司马迁的著作

司马迁

1.生平：司马迁（前145或前135—前87？），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙

门（今山西河津）人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家，司马谈之子，任太史令，因李

陵之事有所辩解，受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、

历史之父。

他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》

（原名《太史公》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉

武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之

离骚”。

**“究天人之际，通古今之变，成一家之言”

해석:想用它来研究自然现象和人类社会的关系，通晓从古到今的变化，形成一家的学说。

1,究天人之际:所谓"究天人之际"就是要探讨天道和人事之间的关系.在这个问题上,司马迁继承了

先秦以来天人相分的唯物主义传统,他反对以天道干预人事,认为社会现象是由人的活动构成的,天

是天,人是人,天属于自然现象,与人事没有什么必然的联系.这种观点与汉武帝所提倡的儒学正宗

的所谓"天人感应"学说相对立.

2,通古今之变:所谓通古今之变,就是要通过历史的发展演变,寻找历代王朝兴衰成败之理.

3,成一家之言:所谓"成一家之言",就是借写这样一部历史著作,来表达他的某些独到的历史见解,

表达他的某些社会,政治思想.《太史公自序》中说他的理想是使《史记》成为《春秋》第二,他自

己成为第二个孔子.

2.司马迁家世

司马迁自称其先祖是颛顼时期的天官，《史记·太史公自序》记载“昔在颛顼，命南正重司

天，火正黎司地。唐、虞之际，绍重、黎之后，使复典之，至于夏、商，故重、黎氏世序天地。”

周宣王时期，司马迁的祖上来到秦国。

高祖司马昌是秦始皇的铁官。曾祖司马无泽，在汉初作长安的一个“市长”（管理市场）。祖

父司马喜，没有做官，而有第九等爵位，为五大夫。

司马迁的父亲是西汉武帝时期太史令司马谈。司马谈是当时一位非常杰出的学者，著有《论

六家要旨[4]》一文，系统总结了春秋战国秦至汉初以来阴阳、儒、墨、法、名、道各家思想的

利弊得失，并对道家思想进行了高度肯定，该文是对春秋战国以来的诸子百家思想的高度概括和

凝练总结。司马谈在约汉武帝建元六年至元封元年间任太史令。

汉武帝元封元年（前110年）司马谈去世，三年之后，司马迁承袭父职，任太史令，同时也继

承父亲遗志（司马谈临终曾对司马迁说：“余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。”)，

准备撰写一部通史。汉武帝太初元年（前104年），司马迁与唐都、落下闳等共同定立了“太初

历”，该历法改变了秦代使用的颛顼历以十月为岁首的习惯，而改以正月为岁首，从而，为中国

的农耕社会奠定了其后两千年来所尊奉的历法基础。之后司马迁便潜心修史，专心写作，开始了

《史记》的写作。

司马迁的著作，除《史记》外，《汉书·艺文志》还著录赋八篇，均已散失，唯《艺文类聚》

卷30引征《悲士不遇赋》的片段和有名的《报任安书》（即《报任少卿书》）。《报任安书》表

白了他为了完成自己的著述而决心忍辱含垢的痛苦心情，是研究司马迁生平思想的重要资料，也

是一篇饱含感情的杰出散文。《悲士不遇赋》也是晚年的作品，抒发了作者受腐刑后和不甘于

“没世无闻”的愤激情绪。

3.《史记》怎么创造的？

公元前91年（征和二年），《史记》全书完成。全书130篇，五十二万六千五百余字，包括

十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，

被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为

“史学双璧”。

4.《史记》分成及部分？

《史记》分本纪(12)、表（10）、书（8）、世家（30）、列传（70）五部分。

它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，

“本纪”记载历代帝王的兴衰和重大历史事件；

“表”是以表格形式呈现的各个历史时期的大事记；

“书”是关于天文、历法、水利、经济、文化等方面的专题史；

“世家”是历朝诸侯贵族的活动和事迹；

“列传”为历代各阶层有影响人物的传记，有少数篇章记载少数民族等的历史。

其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记

载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。

5.《史记》为什么写？

一般认为，有两个原因。

一，为了歌颂汉王朝。司马谈（아빠）在临死时，曾对司马迁说，作为一名史官，别忘了著

书歌颂西汉的“明主贤君、忠臣死义之士”。司马迁自己也认为，对汉武帝的“盛德”和王侯将

相大臣的功绩，作为史官如果不能记载、宣扬，是“罪莫大焉”。从小受过良好教育，20岁时曾

漫游全国。后当官，虽只是一个小官郎中，但负责保卫、扈从皇帝，接近武帝机会比较多，并因

此得到汉武帝赏识；以后接父亲司马谈的班，充当太史令。太史令在当时是一个中下级官吏，负

责天文历法，掌管、整理国家的图书资料。官虽不大，作为一般士人，能有这个位子，已经相当

满足了。正因此缘故，司马迁对汉武帝可以说是忠心耿耿，一心想通过拼命工作“亲媚于主上”。

司马迁遭宫刑后，担任中书令，相当于今天的机要秘书，天天在皇帝身旁。可见与汉武帝的关系

非同一般。司马迁以“古贤臣”要求自己，爱岗敬业，一直是“尊宠任职”。所以司马迁在《史

记》中说：“汉兴五世，隆在建元”。“建元”是汉武帝的年号。“隆在建元”就是说汉武帝的

功德达到了西汉诸帝的最高峰。

二，为了宣扬儒家思想。《史记》全书130卷，上起传说中的黄帝，下达汉武帝之时，前后约三千

年，共52万多字。司马迁于公元前104年开始写《史记》，花了十多年时间才完成。司马迁说，他

之所以要写三千年的通史，主要是为了探讨历代统治成功和失败的经验教训，“以拾遗补艺，成

一家之言”。

6．《史记》写作风格

风格：浓郁的悲剧气氛，爱奇的审美倾向

7.《史记》中有名的诗歌：<项羽本纪》简史/《大风歌》/《垓下歌>

史记<项羽本纪>即项羽本纪。(原文은겁~~~나길어서패스~)

<项羽本纪>是西汉时期司马迁所著《史记》中第七卷，是关于楚霸王项羽的本纪，记录了秦末项

羽光辉壮烈的一生。

刘邦《大风歌》“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”

해석:大风刮起来，云随着风翻腾奔涌啊！我威武平天下，带归故乡。怎样得到勇士

去守卫国家的边疆啊！

项羽《垓下歌》

“力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何！”

해석:力量可以拔起大山，豪气世上无人能比。但时局对我不利啊，乌骓马跑不起来了。乌骓马

不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？

8.<史记>的文学成就/价值

鲁迅先生曾说:《史记》是"史家之绝唱，无韵之《离骚》"。也就是说，作为一部规模宏大、体制

完备的中国通史的《史记》，同时也是一部非常优秀的文学作品。

司马迁是中国历史上伟大的史学家"他因直言进谏而遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震

古今中外的史学臣著《史记》，为中国人民，世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。

《史记》开创了中国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学。在“本纪”、“世家”

和“列传”中所写的一系列历史人物，不仅表现了作者对历史的高度概括力和卓越的见识，而且

通过那些人物的活动，生动地展开了广阔的社会生活画面，表现了作者对历史和现实的批判精神，

表现了作者同情广大的被压迫、被剥削的人民，为那些被污辱、被损害的人鸣不平的战斗热情。

因此，两千多年来，《史记》不仅是历史家学习的典范，而且也成为文学家学习的典范。

《史记》的史学价值：本书全面记述了历代政治、经济、军事、思想、民族、外交等方面的

情况，取材广泛，保存了大量珍贵史料，深刻反映了社会各方面的发展、变化。古人“皆称迁有

良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实

录”(《汉书·司马迁传》)。

9.著名的话

项庄舞剑，意在沛公。（史记·项羽本纪）

不鸣则已，一鸣惊人。（史记·滑稽列传）

众口铄金，积毁销骨。（史记·张仪列传）

桃李不言，下自成蹊。（史记·李将军传）

失之毫厘，谬以千里。（史记·太史公自序）

燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记·陈涉世家）

运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记·高祖本纪）

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记·留侯世家）

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记·报任少卿书）

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记·淮阴侯列传）