描写老师成语及解释
描写老师成语及解释
1、白首北面
北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受
业。
出处:《文中子·立命》:“夫子十五为人师焉,陈留王孝逸先达之傲者
也,然白首北面岂以年乎?”
2、百年树人
树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,
终身之计,莫如树人。”古人都知道~的道理,我们更应该把培养人才这件大事抓
好。
3、百世之师
世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下
惠是也。”卓为~;杰作雄辞,散落四夷之远。宋·陆游《贺薛安抚兼制置启》
4、冰寒于水
冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
出处:荀子《劝学》:“冰,水为之,而寒于水。”蘧(道愍)始师章
(继伯),~。唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》:“”
5、不堪造就
指没有培养前途。
出处:茅盾《蚀·追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪
造就,应当淘汰出去──这是清校。”
6、传道受业
受:通“授”。传授道理,教授学业。
出处:唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”
7、减师半德
谓只学到老师的一半。
出处:宋陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》:“若乃学退之而不至
者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天,则以所谓减师半德也耶。”
8、教无常师
受教育不必有固定的老师。
出处:《尚书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”
9、口传心授
指师徒间口头传授,内心领会。
出处:明·解缙《春雨杂述·评书》:“学书之法,非口传心授,不得其
精。”尽管在旧社会得不到出版发行的便利,千百年来通过无数艺人的'~,终于
很好地保留下来了。光未然《戏曲遗产中的现实意义》
10、老师宿儒
宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有
一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
出处:无
11、良师益友
良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
出处:《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善
者而改之。”《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益
矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”和一位缔交半个多世纪的~诀别,悲痛之
情是难以尽述的。夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若》
12、良师诤友
良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。
出处:无他是我的良师诤友。
13、名师出高徒
高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的
重要。
出处:无
14、能者为师
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
出处:《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”
15、青出于蓝
青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜
色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处:《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”愈变愈妙,可谓
~矣。清·平步清《霞外捃屑》卷六
16、青过于蓝
青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜
过前人。同“青出于蓝”。
出处:宋·朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则
可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》:“东坡盖学徐浩
书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”
17、青蓝冰水
“青出于蓝,冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处:清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“桐城派古文,望谿开之,海峰
继之,至惜抱而其传始大,此天下之公言也。惜抱出于刘门,世几有青蓝冰水之
喻。”
18、孺子可教
指年轻人可培养。
出处:《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:‘孺子可教
矣。’”
19、三人行,必有我师
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚
心向别人学习。
出处:《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不
善者而改之。”
20、师道尊严
本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指
为师之道尊贵、庄严。
出处:《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然
后民知敬学。”
21、师严道尊
本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指
为师之道尊贵、庄严。
出处:《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为
师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬
学。”
22、十年树木,百年树人
树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;
终身之计,莫如树人。”西人都知道~,我们应该把培养人才这件大事抓好。
23、授业解惑
授:教,传授。惑:疑难。传授学业,解除疑难。
出处:无
24、桃李遍天下
比喻学生很多,各地都有。同“桃李满天下”。
出处:无
25、桃李春风
比喻学生受到良师的谆谆教诲。
出处:无
26、尊师重道
道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重
视老师的教导。
出处:《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”
27、桃李之教
指老师的教诲。
出处:无
28、无师自通
没有老师的传授就能通晓。
出处:唐·贾岛《送贺兰上人》诗:“无师禅自解,有格句堪誇。”
29、学如穿井
穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,
因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。
出处:无
30、学无常师
求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
出处:《论语·子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”三业先通,
因博贯五经,兼明图纬,~。晋·皇甫谧《高士传·申屠蟠》
31、言传身教
言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行
动来示范。指行动起模范作用。
出处:《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不
可以言传也。”
32、研桑心计
研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉
武帝时的御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。
出处:汉·班固《答宾戏》:“研桑心计于无垠。”
33、一字之师
改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称
改字的人为“一字师”或“一字之师”。
出处:宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝
开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”
34、衣钵相传
中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的
师徒相传。
出处:《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以
护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”
35、尊师贵道
尊敬师长,尊重其所传之道。
出处:南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》:“帝谓孔僖曰:‘今日之
会,宁于卿宗有光荣乎?’对曰:‘臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。今陛下亲屈万
乘,辱临敝里,此乃崇礼先师,增辉圣德;至于光荣,非非所敢承。”
本文发布于:2023-03-09 18:21:56,感谢您对本站的认可!
本文链接:https://www.wtabcd.cn/zhishi/a/16783573166925.html
版权声明:本站内容均来自互联网,仅供演示用,请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系,我们将在24小时内删除。
本文word下载地址:孺子可教的意思.doc
本文 PDF 下载地址:孺子可教的意思.pdf
留言与评论(共有 0 条评论) |