美学散步

美学散步读后感

美学散步读后感（精选5篇）

美学散步读后感1

《美学散步》是宗白华先生的代表作，也是他生前惟一一部结集出版的美学著

作。作者没有建构什么美学理论体系，而是用他行云流水般的抒情笔触、爱美的心

灵引领读者去体味来自生活中无所不在的艺术美，待得我散步归来，我发觉自己的

心灵得到了升华与净化。对于体味中国艺术至境，宗白华原则的是从“错彩镂金”

走向“芙蓉出水”，以他特有的方式将中国美学的各方特色熔铸出来并标举到了极

致。

宗白华先生认为，美学的内容，不一定在于哲学的分析的考察，也可以在于个

人的行动所启示的美的体会和体验。他的美学研究不重哲学的分析、逻辑的考察，

而重趣谈、风度、艺术和审美的体验;不是从逻辑定义和概念辨析出发，而是从美

的体会或体验出发;不是纠缠于本质、对象、特征等美学理论的空泛讨论，而是凭

借自己深沉的心胸去充分领略、感受大自然、艺术人中的生命美、境界美。

宗白华美的态度是超俗的，又是入世的。他在书中展示了一个美的人生和宇

宙，充满了亲切感与家园感。宗先生从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的

生命”，也发现了它是“平整的秩序，圆满的和谐”。英国诗人勃莱克的“一花一

世界，一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。没有一种以天地为庐而又悠悠

自足的博大情怀，没有一种能澄情以观道的空明澄澈，是不可能发现这种生动与清

和的美的统一。而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵，如在拈花微笑间顿悟了一

切声光，色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。

任何一个爱美的中国人，任何一个热爱中国艺术的人，都应该读这部书——

《美学散步》。

在现代中国美学史上，有两位泰山北斗式的人物，朱光潜与宗白华。两人年岁

相仿，是同时代人，都是学贯中西、造诣极高的，但朱光潜著述甚多，宗白华却极

少写作;朱光潜的文章和思维方式是推理的，宗白华却是抒情的;朱光潜偏于文学，

宗白华偏于艺术;朱光潜更是近代的，西方的，科学的;宗白华更是古典的，中国

的，艺术的;朱光潜是学者，宗白华是诗人。这部书是宗白华美学论文的第一次结

集出版。宗白华是五四新文化大潮冲出的新一代学人，早年曾留学欧洲，足迹踏及

艺术之都巴黎。

他没有构建什么美学体系，只是教我们如何欣赏艺术作品，教我们如何建立一

种审美的态度，直至形成艺术的人格。而这正是中国艺术美的精神所在。宗白华曾

在《蒙娜丽莎》原作前默坐领略了一小时，他常常兴致勃勃地参观国内的各种艺术

品展览会，即使高龄仍不辞劳苦。他更是一位欣赏家。集子里这些文章相当准确地

把握住了那属于艺术本质的东西，特别是有关中国艺术的特征。

因此，阅读这部书本身，就是一种艺术的享受，作者用抒情化的语言引领我们

进行艺术的欣赏，书名叫《美学散步》，我们且到这个大花园里走走，看作者给我

们营造了怎样的亭台楼榭、花树池石。

美学散步读后感2

《美学散步》是宗白华先生的代表作，也是他生前惟一一部结集出版的美学著

作。一般的美学著作总是艰深、晦涩、术语多，但这本书却用诗一般的语言写出了

中国美学的精髓。就像书名一样，这本书用散步的感觉美学，文字清新淡雅。

《美学散步》是宗白华先生自己从他解放前后的三十多篇美学论文中精选出来

的文集。文集主要分二个部分：其一，主要是总论的谈美的问题和文艺中的空灵与

充实；其二，主要是以西方美学思想的营养，体味中国的艺术精神、特别是庄子的

散文、魏晋的人格美以及中国诗、书、画、音乐的艺术意境；其三，主要是对外国

美学家和艺术家的评论以及诗歌方面的专论。

作者用他的这种一以贯之的看法引导我们去欣赏中国的诗歌、绘画、音乐，尤

其是中国的书法。中国人哀乐的情感能在书法里表现出来，像在诗歌、音乐里那

样。别的民族写字还没有能达到这种境地的。作者认为，写西方美术史，往往拿西

方各时代建筑风格的变化来贯串，中国建筑风格的变迁不大，不能用来区别各时代

绘画雕塑风格的变迁。而书法却自殷代以来，风格的变迁很显著，可以代替建筑在

西方美术史中的地位，凭借它来窥探各个时代艺术的特征。

一个人看到的景色是否美好，多半和此人得心境由关，也可以说景色的美否是

由心来决定的。心也会限制视野，但同时，洗涤、净化过的心灵也会因为心境的提

升而看到更美、各广阔的世界。我们从外界的事物上学习加深对世界的理解，对美

的感悟，从而在再次面对着世界时能了解地更深，看地更透彻。生命就是美。某一

事物是否是美的，那是人的一个主观判别，不是属于事物的属性。美永远是主观世

界里特有的产物。因此，我们也不能说美是什么，只能说什么是美的；也可以说，

美不在于物的本身，而在于物给人的感受。生命带来了美，有生命的地方就必然存

在着美。

读宗先生的《美学散步》，感到扑面而来的生命气息，是生命的节奏和对人生

的关怀。就像刘小枫总结的：“作为美学家，宗白华的基本立场是探寻使人生的生

活成为艺术品似的创造在宗白华那里，艺术问题首先是人生问题，艺术是一种人生

观，‘艺术式的人生才是有价值、有意义的人生。”

《美学散步》中每篇文章皆是珍奇的宝石，折射着理性与感性的光辉，或论诗

与书法，或论音乐与舞蹈，或论建筑与雕塑，乃至代表着整个宇宙之美的事物，

“愿每个心灵丰沛的人都能读一读他”。

美学散步读后感3

最近读到一两本关于美学的书籍，我庆幸自己能够想到读它们，因为在此之前

对于美学我是个门外汉（现在也不算内行），更不了解到底什么是美。读易先生的

《破门而入——讲美学》，才知道美学不是教你“装房子、买衣服、交女朋友”，

而是相当大的一个社会科学，它原本是在各艺术门类学科之上的学科，是个统领。

抽象而枯燥其实才是美学研究的特点，因此西方美学的大家也都是哲学家，比如柏

拉图、苏格拉底，还有康德和黑格尔。既然美学也是哲学，她就必定具备哲学求真

理的特点，但什么是才是真正的美，如同哲学里其他问题一样，往往是没有统一答

案的。虽然易先生讲的深入浅出、幽默风趣，读此书我仍然费力，因为它需要一颗

极其抽象的哲学的头脑。

真正有点感觉的是读宗先生的《美学散步》。此书较为具体，如同书名，仿佛

是在美学的境地里做一次心灵的散步，诗乐书画，悠哉美哉，还可收获良多。正如

他在前言里说到的：散步的时候可以偶尔在路旁折到一枝鲜花，也可以在路旁拾起

别人弃之不顾而自己感兴趣的燕石。无论鲜花或燕石，不必珍视，也不必丢弃，放

在桌上可以做散步后的回念。

说这两本书究竟与我与中秋又何干呢？不，我想真正对美有困惑的人，是看得

出来干系的。宗先生在“美从何处寻”这章中，讲到了寻找美的两种方法：“移我

情”和“移世界”。移我情就是改造我们的情绪和思想，使之能够发现美并创造的

表达美，以成为艺术。“我们的情感要经过一番洗涤，克服小己的私欲和厉害计较

才能发现深度的美。”移世界就是改变世界的现象，使它能够成为美的对象。比如

月亮，就常常被用来美化世界。虽然宗先生一直强调美是客观存在的，但在我看

来，无论移我情还是移世界，都将是人为的主观的对美的探寻。

当代社会机器轰鸣、网络发达，人们早已没了赏月的闲情，更别说这晚无月的

中秋。问题是这样的美境就丢失了吗？如果所有的物质我们都看不到美，一切都只

是原子分子，那么“世界是不是就变成了灰白色的骸骨，机械的死的过程了？”都

市人常常要么困惑生活无趣，要么只顾忙碌焦虑，无法发见身边的美，为什么呢？

“我们在自己的心里找不到美，那么就没有地方可以发现美的踪迹！”如果一个人

情感波折、思想矛盾，恐怕尝到的是苦闷，而不会是美，所以，“忘掉自我，忘掉

自己的情绪的波动、思想起伏，不把自己关在狭小的心的圈子里，不只是在自己的

心里而是到广阔天地里去寻找美”，我们才能真正找到美。

这大概是我这样的都市人去找这样的书来读的原因吧！

美学散步读后感4

《美学散步》是一本不厚、很小的.书籍，可是里面的思想却熠熠发光。作者

是宗白华先生，因为作者是个诗人，所以整本书的主要风格是诗意浓厚，闲适舒

缓，令人读起来非常有趣味，不会失于泛泛而谈，但又不至于过于深奥难懂。

当你翻开这书时，便会想全心全意一气呵成地看完，不希望中间会有任何间

断，因为在看的过程中经常会遇见令人拍案叫绝的美言好句。完整地研读有助于对

这本书里的所有思想有一个整体的感受，对其中东西方文化碰撞有更为深入的把

握。当我真的如饥似渴地将这本书狼吞虎咽般读完之后，还是手不释卷。于是我又

想重新仔仔细细地将其中所有的思想品味一番，咀嚼一番。所以我采用了通读和精

读两种方法。通读只让我对这本书有了一个大致的印象，全书风格上讲，文笔优

美，行文如云卷云舒，自然而闲适。从其内容来说，交融中西，有很深沉的哲学蕴

于其中，不会艰涩难通，但是你也不能马上获得其中真意，要如散步般，逢到一处

好景致时，便要驻足细赏。《美学散步》这部书就是这样的，行到思想灵光闪现

处，要静下心来思考，比照自身，有何感悟。这一功夫是后来在细读的过程中才慢

慢体会出来的。

今还记得里面有引用李丽对宗白华《美学散步》的评论，她是这样说的：

“‘散步’当中有古老周易演绎我们祖先‘天人合一’观念的直观、感知和体验;

有禅宗以净的心去体悟观照万物的境界;有老庄、玄学追求的灵气飞扬的思辨智慧;

有亚里士多德的明晰合逻辑的理性色彩;有休姆经验主义哲学中对感官体验的重视;

有康德把时空作为人类感知方式，把心灵作为理解世界的重要方式的真知灼见;有

黑格尔否定的思考的辩证思维;还有在20世纪中西文化碰撞中为人们普遍运用的比

较中见同异，同异中辨特征的方法，以及文化溯源的方法。”我非常同意李丽精警

的评价，而且她表达的是那样的紧凑。

美学散步读后感5

手指落在键盘上，却不知道从哪谈起。实不相瞒，写读书笔记完全是因为要完

成单位下发的任务，本身是反感的。但当决定落笔之时，不得不说，这样的被迫是

坚持写下去的动力。那就从我选的《美学散步》这部书说起吧。

这本书是一本关于美学知识的书籍。最早接触美学，源于一个很简单的想法，

就是想增强个人的审美能力。举个简单的例子，我们每天都生活在一个自己熟知的

已经适应了的环境中，对周遭的一切已经习以为常。不管是居住条件、饮食习惯或

是生活环境，很少去体会是否有美的存在。有一天，当我们走出这个环境，走到和

自己生活环境差异比较大一个城市。我们可能会对那里产生许多的好奇心，或许会

对那里的建筑，那里的饮食，那里的山川河流，产生各种美感。

反过来，也许那里的人们来到我们所生活的环境，因为差异性，也会产生好奇

心和许多美感。听起来似乎都和距离有一定的关系。当我们将熟知的事物拉开一定

距离欣赏时，往往会产生意外的美感。远方是美景，我们早已熟悉的生活环境其实

也是一幅独特的美景。这需要我们去发现，去睁大眼睛寻找美的信息。除了与生俱

来的对美的感受力，也需要我们积累一些美学方面的知识。通过加深对事物的理

解，来不断提高审美能力和思考能力。

仔细想来，我最早接触美学方面的知识，是从听美学大师蒋勋老师的音频节目

《美的沉思》开始。每天上下班坐公交车上的路上，饭后、睡前的空余时间，这档

节目都在陪伴着我。从西方艺术文明起源到欧洲文艺复兴，从中国古代美学殷商陶

器、雕刻再到唐宋文学的诗词之美，这些都如雨露清泉时刻滋润着我的心田。蒋老

师就像一位美的布道者，将我引入这片超越世俗的精神圣地。