西施殿

历史人物西施的简介

西施本名施夷光，越国美女，一般称其为西施。春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天

生丽质，是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是

西施浣纱的经典传说”。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西

施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉。

施夷光世居越国苎萝。宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山

下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀

赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。

西施有“沉鱼”之貌，相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发

呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月

羞花，沉鱼为先。国色天香四大美女，西施居首。“父鬻薪，母浣纱”，西施幼承浣纱之

业，故世称“浣纱女”。

后人为纪念这位忍辱负重，以身许国的绝代佳人，就在诸暨修建了西施殿。唐开成年

间公元836-840年著名诗人李商隐曾写下“西子寻遗殿，昭君觅故村”的诗句。1986年，

诸暨请中国美术学院傅维安教授在诸暨火车站创作西施塑像;同时，还刷新了浣江边王羲

之所题的‘浣纱’两字的摩崖石刻。

西施是我国古进时候一位绝代佳人，她的故事在民间流传很广，西施原名夷光，是战

国时代越国苎罗山施姓樵夫的女儿，因家住西村，所以叫西施。她长得红颜花貌，芙蓉之

姿。

当时，吴王夫差为报杀父之仇，领兵打进了越国。越军被打败，越王勾践作了战俘，

越国大夫范蠡作为人质跟随越王夫妇到吴国做奴隶。三年以后，吴王夫差放回了勾践夫妇

和范蠡，勾践回国以后，卧薪尝胆，准备十年生聚，力图报仇雪耻。他采用范蠡所献美人

计，把西施献给吴王夫差。西施凭她倾国倾城之貌和高超的琴棋歌舞，致使吴王日日深宫

醉不醒，沉迷酒色，不理朝政，在她的内应下，勾践终于灭吴复国。

沉鱼落雁，闭月羞花，这样的词语来形容美女一点都不为过，而这样的词语，即是用

来形容西施的。西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国

称臣於吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，

与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，

无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。那么，西施最终的结局是什么?西施是怎

么死的?

对于西施的结局[2]，历来也有不同的说法。第一种说法是：她随范蠡归隐于五湖。

西施和范蠡本来是情侣，后来西施为了救国，两人只能为国牺牲自己的爱情。待到西施功

成归国后，范蠡认为勾践可以共患难而不可以共安乐，再待下去会有危险，建议西施随他

一起逃走，归隐江湖，不知所终。因为有范蠡泛于江湖的传说，或许是后人不忍这位绝代

佳人遭到悲惨的结局，就流传出西施和范蠡归隐五湖的美满姻缘的故事，以寄托对他们的

同情。

这种说法似乎有一定的根据。根据历史记载，勾践这个人很有心计，早在他被吴国俘

虏做人质之时，一次夫差生病，勾践前往探病，竟口尝了夫差的粪便。夫差很奇怪勾践的

这种做法，忙问其故，勾践说：“臣闻尝粪便之类，可知病情的发展;味甘则不佳，味苦

则渐愈，今味苦，知大王之圣躬无碍也。”通过勾践这些话，可以看出他是一个心狠手黑、

阴险毒辣的人。范蠡辅佐勾践几十年，对勾践算是看透，所以等到越国灭吴复国之后，范

蠡便退隐江湖，不失为一种明智的选择。纵观中国历史上的许多统治者，功成以后就杀功

臣，这似乎是一个规律，所以勾践不会轻易地放过西施。

但是问题的关键在，即使是西施逃走，为什么会一定跟范蠡一起逃走呢?唐朝的《吴

地记》转引东汉《越绝书》这样记载：“吴之后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”

唐代诗人杜牧在所作《杜娘诗》这样写道：“西子下姑苏，一舸逐鸱夷。”这里的

“鸱夷”代指范蠡，《史记•越王勾践世家》有关于范蠡这样的记载“浮海出齐，变姓名，

自谓鸱夷子皮”。根据这些记载，明代的戏曲作家梁辰鱼编成了颇具影响的《浣纱记》。

他说：“范蠡和西施早已定情。吴亡后，立下了汗马功劳的范蠡却认为越王雄猜阴狠，可

共患难，不可共富贵，于是激流勇退，在一个风清月白的夜晚，带着西施，驾着一叶扁舟，

泛五湖而去。”上海前几年出版的《辞海》修订本也这样说：“西施一作西子，春秋末年

越国苎萝人，由越王勾践献给吴王夫差，成为夫差最宠爱的妃子。传说吴亡后，与范蠡偕

入五湖”。据说范蠡和西施归隐五湖后，每天早上，西施对着青铜镜梳妆，随手将脂粉水

倒入湖中，以致湖中螺呈五色。宋有张尧曰诗云：“少伯曾居此，螺纹吐彩丝，一奁秋境

好，犹可照西施。”清人朱彝尊也写过这么一首诗：“落花三月葬西施，寂寞城隅范蠡祠。

水低尽传螺五色，湖边空挂网千丝。”说的也就是这件事。

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