红楼梦前五回

《红楼梦》前五回的主要内容及其作用

《红楼梦》前五回，是全书的序幕，分别从各个不同的角度，为全书的情节、人

物做了必要的交代和暗示，是全书的总纲。

第一回：甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀

这一回用“女娲补天”和“木石前盟”两个神话作楔子，为塑造贾宝玉的性格，

描绘宝黛爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。

“无材补天，幻形入世”的顽石，随宝玉一起降生，成为宝玉随身佩戴的“通灵

宝玉”，它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不

符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面也暗示他的思想性格象顽石一样，具有“顽

劣性”，难被世俗改变。

《木石前盟》主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽

石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延

岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌

溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。

正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的

感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日

只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。

若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。这个故事是通过甄士隐的梦表现出

来的，含“真事隐”去，而借用“假语村”言说出来。因此，贾语村的出现，就为后

文贾府的出现搭了座桥。

接着再写甄士隐家庭的荣枯以及入道的结局。也就是说，甄士隐一家及其本人的

遭遇，正是贾府和宝玉日后命运的一个缩影，甄家的小荣枯引出贾府的大荣枯。甲戌

本脂评曰：“不出荣国大族，先写乡宦小家，从小至大，是此书章法。”甄家“本地推

为望族，宁荣则天下推为望族，叙事有层落。”又曰：“找前伏后，士隐家一段荣枯至

此结住。所谓真不去假焉来也”——甄不去贾怎么来？

【好了歌及其注】它是全书的主题歌。作者以朴素的辨证法解剖了封建社会中的

人际关系，分析了形形色色的社会现象，再现了封建末世统治阶级内部的剧烈争夺以

及贵族之家兴衰变幻、荣辱交替的历史画图，在全书结构上，也有透露小说情节发展

的轮廓，预示了主要人物结局的作用。

“好了歌”分四段，分别指出世人对功名、金钱、妻妾、儿孙的痴心追求必将以

落空而告终。

功名世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

（功名升黜无时，强夺苦争，喜惧不了。）

金钱世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

（石火光阴悲喜不了；风露草霜富贵嗜欲，贪婪不了。）

妻妾世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。

（妻妾迎新送死，倏恩倏爱，倏痛倏悲，缠绵不了。）

儿孙世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？

（儿女死后无凭，生前空为筹画计算，痴心不了。）

“好了歌注”：好了歌注——脂评——分析总评——

陋室空堂，当年笏满床。

（宁荣末有之先。首段写贵族之家的兴衰史，说场面，忽兴忽败，忽丽忽朽，

已见得反覆不了。）

衰草枯杨，曾为歌舞场。（宁荣既败之后。）

蛛丝儿结满雕梁。（瀟湘馆紫（絳）芸轩等处。）

绿纱今又在蓬窗上。（雨村等一干新荣暴发之家。概写封建时代女性美的毁灭。

暗示黛玉、睛文早夭，宝钗、湘云凋谢。）

说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜。（宝、湘云一干人。）

昨日黄土陇头埋白骨，（黛玉睛雯一干人。）

今宵红绡帐底卧鸳鸯。

金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。（熙凤一干人。甄玉宝玉一干人。概写金钱

追逐者的悲剧。暗示甄、贾二玉凤姐等沦为乞丐。）

正叹他人命不长，那知自己归来丧？

训有方，保不定日后作强梁。（言父母死后之日、柳湘莲一干人。概写贵族之

家后继无人的悲剧。名门贵族的儿孙沦落到男盗女娼的可悲的境地。）

择膏粱，谁承望流落在烟花巷！（因嫌纱帽小，致使锁枷扛。贾赦雨村一干人，

概写权势追求者的悲剧。寒窗苦读者功成名就。）

昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。（贾兰贾茵一干人。）

乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。（总收，太虚幻境、青埂峰一并结

住。总收，概写封建末世统治阶级内部的剧烈争夺最终是徒劳而枉费心力。）