优秀议论文

优秀高中议论文作文800字

优秀高中议论文作文800字篇1

望子成龙，望女成凤，这是每个家长对孩子的最大期盼，而每个家庭对待孩子的教

育也各不一样。有的是顺其自然，让孩子自由发挥;有的是望子成才心切，对孩子学业

严厉苛刻。

小明和小王是同桌，他们的家长对待他们的学业有不同的做法。小明成绩优异，父

母都希望他能有一个好前途，所以从小对他学业很严厉，不能有半点差错;小王成绩不

是很好，虽然父母很失望，但是父母对他的学业还是一直鼓励。一次测试，小明考了

满分，父母很高兴，亲了小明一口，让他下次还是拿满分;小王没考及格，父母很生气，

打了小王一巴掌，让他下次考好点。等到下次考试，小明没考到满分，父母打了他一

巴掌，而这次小王分数提高了一些，父母亲了他一口!

两对父母对待孩子成绩的不同做法，可以看出当代教育的不同体现。俗话说“黄金

条条出好人”，这种思想也不是全对，家长过分的对孩子学业严厉，终究会适得其反，

只会让孩子厌烦学习，如果家长对孩子学业多一点关心，鼓励，问候，对孩子繁重的

学业之后也是一个很好的安慰，毕竟每个家长都是从孩子阶段走来的，都有过同样的

感受!这幅漫画首先指向的是家庭教育，寓意的是爱与惩罚及其功能。在我看来，两个

巴掌都是不对的，而两个吻都很对。仔细分析一下，100分得到的吻是高分挣来的，

是爱，但爱的内容比较单一，所以98分就要挨巴掌;55分的巴掌是错误的，家长粗暴

了，但61分的吻特别温馨，爱的内容比较丰富，有亲情，还有鼓励、宽容和等待。从

效果看，98分挨巴掌的孩子可能从此战战兢兢，学习心态受到了极大的破坏，会进入

比较机械僵硬的学习状态，甚至可能创造精神也被压抑，下一次考试变成90分甚至更

低都有可能。但61分得到的吻则可能成为一种动力，从而形成一种积极向上的精神，

孩子的心理会处于比较宽松自由的健康状态，未来可能有很好的发展，下一次考试分

数会更高几乎是可以肯定的。

这幅漫画虽然看起来主要是在跟家长们对话，其实也是在讨论中国的教育。中国教

育的一个重要弊端就是唯分数论，分数决定一切，漫画里的吻和巴掌也是分数决定论

的后果。分数决定论在教育发展和人才选拔方面的消极后果已经日益显现，值得全社

会反思。

优秀高中议论文作文800字篇2

何谓“亲亲”，即关心你的亲人朋友，何谓“明理”，即通晓事物的真理。在古儒

的经典里，君子的修养正是由此人手的。所谓孝梯，仁之本也、格物致知说的就是这

个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。

说的是古代宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，

富人晚上丢东西了，于是他觉得是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想：倘若是两

个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知：感情的亲疏对人的判断，影响

不可谓不大啊!

人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句

句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了无数后世

读者。何以至此?不正是因为一个情字吗?文为心声，多少篇千古奇文，因其情真意切

而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣

的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以，人无时无刻不为感情而呼吸。

这正为受感情所困扰埋下了伏笔。

当感情与真理并行不悸的时候，感情则成为激励人去奋斗的催化剂;可当感情与真理

发生冲突的时候，却又如何呢?林觉民在《与妻书》里说：即是爱汝之心，使吾敢勇于

就死也。在这里情感升华了，困扰消失了。爱汝之心与助天下人爱其所爱合而化为一

股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。可以说：林觉民的

《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊!

然而古儒的经典里，却不是这样看的。即使是孔子也会在《春秋》里违心曲笔。至

于孔子以下，自不待言。等级森严的封建制度下，伦理也成了束缚人的工具了。鲁迅

怒斥封建礼教吃人，真可谓入木三分。在那样的伦理下，哪还有真理可言?

柏拉图背叛先师，说：吾爱吾师，吾尤爱真理。布鲁塔斯在刺人凯撒最后一剑时说：

不是我爱凯撒少，而是我爱罗马多。当感情的亲疏与事物真理冲突时，他们是多可敬

的言传身教!

优秀高中议论文作文800字篇3

在这几年的日常生活中，是否会在大街小巷看见骑着共享单车的身影;是否会在某个

转弯口看见一家“共享书店”;是否还会在某个餐厅发现共享电话等等……在我们身边，

越来越多的共享产品横空出世，也似乎在潜移默化中改变着我们的生活，所以毫不夸

张的讲，现在的时代就是一个共享时代。

“共享”顾名思义就是共同分享某个物品，共享折射进人们脑海中第一印象一定会

是方便，快捷，节约钱，所以许多商家也必定不会放过这个营销方法，就拿最遍及的

共享单车来说，“扫码马上骑”，“一元骑小黄车”随处可见，也可以在你需要的时

候，最快速地使用。

“共享”在我看来，最大的好处可以说是用一种新颖的方式来减少污染。“人们对

于新东西都是渴望探索和发现的。”这是一位名人说过的。现代社会，人口居多，几

乎每家每户都有私家车，车辆排放的污染气体也日益增加，空气质量也时常处于危险

状态，而骑车出行是大家一直呼吁的环境保护方法，共享单车的出现无疑让本身乏味

的骑车多了一份乐趣与新颖，在一借一还中产生别样的情趣与享受。再者说的共享书

店，纸张过度消耗的问题也早早被发现，却也没有被很好的治理。虽说现在电子书深

受年轻读者喜爱，但纸质书的喜爱人群也大有人在，包括我自己就很爱纸质书，因为

我喜欢感受纸质书上带有的那淡淡的墨香气息，但是自己买书，常常看了一遍便没有

兴趣了，便扔在那里，在某种角度来说也是浪费。但共享书店就可以解决这个问题，

同读共享一本书不仅节约制成书本的纸张，更可以让你更加享受。

当然，世间万物不会是完美的，有利也定会有弊，在看似发达的共享时代也隐藏着

一些弊端。

前些个星期看过一条新闻，大概是讲：两个小男孩在没有家长监护的情况下，自己

骑共享单车，因为比赛骑车而车速过快导致发生事故。不得不说，人是喜欢攀比的，

“共享”这个“高大尚”的新颖事物一定会引起一股潮流，而随波逐流的人也很容易

会得到伤害。“共享”逐渐改变着人们的生活观念，有不少人因为表面而遗失了它本

质上的东西，“共享”的最初目的是方便生活，并不是盲目的攀比。

“科技改变生活”在这个科技与信息爆炸的时代，共享资源已经越来越多的被普及

使用，共享时代已经到来，如何权衡共享时代的利与弊是十分重要且不容忽视的，我

想，只有将利最大化，弊最小化，共享时代才能在科技年代站稳脚跟，更好地走进我

们的生活，改变我们的生活!

优秀高中议论文作文800字篇4

独处，往往会被人们视为孤独内向，其实不然，独处它本身也是一种美。它不同于

孤独寂寞，忧郁哀怨，它是一种轻松，一种淡淡的，静静的美。

独处时，可以什么都想，也可以什么都不想;可以回忆过去，憧憬未来;可以品读一

本书;或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒缓轻柔、晶莹

剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩，没有任何伪装的成份，将心情放飞，

做一回纯真。本质的自己，然后甜甜一笑?

在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出，看落叶，。随着”mp3”优雅的音

乐步入溪边草坪，尽情地听一曲美丽，让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌……享

受着这惬意美妙的时刻，还有什么比这更令人流连忘返的呢?月朗星稀的夜晚，缕缕银

丝透过窗棂牵动着你的目光，诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧，久久不能入睡。此

时，不如起来走出屋外，仰望朗朗苍穹，玉兔当空，皓月千里，丝丝夜风拂着面颊。

徜徉在皎洁的月光下，享受着这无限的良辰美景，面对宇宙的广漠深邃，月夜的空旷

静谧。无不使人联想到一位远方的朋友在此时，是否入睡，;是否也在享受这如水的月

光呢?……

好多人一直在寻找世外桃圆。我呢，也正用我的热情;我的细腻;我的单纯;我的幻想，

去接收它，欣赏它，描绘它?享受着这份宁静。

真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静

的心境。非淡泊无以明志;非宁静无以致远。

因为，独处本身就是一种淡淡的美。

优秀高中议论文作文800字篇5

说：“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化

盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏

陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草

木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的

底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。

亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤

心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之

人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。

《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三

吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中

未然成杯。

抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路

上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。

这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，

鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳

濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，

是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言

传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗

素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

优秀高中议论文作文800字篇6

人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。

阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时

间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解

一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调

查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。

市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们

青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的

学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所

消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。

阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇

有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索

相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选

自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象

深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于

很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。

听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。

关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成

了鸦片，副作用可不是一般的大。

阅读的境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所

在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视

作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如

五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会

向这个方向努力。

鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书

不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便

会臻于大境界。

优秀高中议论文作文800字篇7

落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，

与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽

文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的

中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大

的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让

灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，

叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。

本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载

厚重的文化。

不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦

煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;

壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点

一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。

同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑

的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖

不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，

亦雪底苍松。

文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又

有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔

生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻

服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝

头的梅花，傲吐芬芳。

愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，

幸福一生。

这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。