读书的益处

读书十大好处

一、养静气，去躁气。静可观变，静能制动。而烦躁则失态，躁动则生

乱。静是一门真功夫。对读书学习来讲，“板凳要坐十年冷”，特别要注意静

心研读，不怕坐冷板凳。读书要求环境安静、心理平静、内心清静，心不在

焉、心烦意乱、心浮气躁是读不进书的。一个人全身心地投入到读书的状

态，实际上也是一种修炼自我的气功状态，是个人品性修养、意志磨砺与心

理能量积累的过程。马克思在大英博物馆读书，宁神定气几十年，座位下的

地面硬是被锃出了一道深深的痕迹，马克思也成就了人类千年的思想家。荀

子在《劝学篇》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”读

书是一个长期的逐步积累的过程，需要锲而不舍、持之以恒。坚持做到读书

学习，天长日久，自然而然身上的宁静之气就会越来越多，浮躁之气就会越

来越少，就能练成排除干扰、闹中取静的功夫，增强临危不惧、处变不惊的

定力，做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”。这样在大事、急

事、难事及各种突发事件来临之时，才能够做到气定神闲，沉着冷静，从容

不迫，有效应对。

二、养雅气，去俗气。读书能够长知识，明事理，修品性，脱俗气。古

话说：“万般皆下品，唯有读书高。”一个不爱读书的家庭是没有出息的家庭，

一个不爱读书的民族是没有希望的民族，一个不爱读书的社会是没有发展的

社会。难怪古今中外有见地的人常以书香门第为荣，饱学之士常说人世间第

一美事还是读书，温总理最爱看人们在乘坐地铁时手拿书读的场景。爱读

书，眼界就会变得开阔，思想就会变得深刻，精神就会变得崇高，品德就会

变得高尚，举止就会变得高雅，就会提升整个做人与处事的层次和魅力，使

知识产生出无穷的力量。而不爱读书，知识就会老化，思想就会僵化，能力

就会退化，就会“以其昏昏，使人昭昭”，整个社会就会变得市侩气十足，铜臭

气日盛。邓小平曾经在批评那些不爱读书学习的干部时，一针见血地指

出：“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说要变质，那么思想

的庸俗化就是一个危险的起点。”我们要建设社会主义核心价值体系，建设创

新型国家，增强文化软实力，提高整个社会的科学文化素质和思想道德水

平，怎能一日离开读书？

三、养才气，去迂气。英国著名哲学家培根说过：“读史使人明智，读

诗使人聪慧，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞

使人善辩。”“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。”勤奋读书，广泛涉猎各

科知识，能够使人视通今古，学养深厚，才高八斗。然则读书有善读与不善

读之别。善读书者，能够把书读活，把书本知识与实际工作融会贯通，真正

转化为干事创业的本领，使人才华横溢，才气大增；不善读书者，只会机械

地阅读，被动地接受，死记硬背书本上的只言片语，食而不化，人云亦云，

迂气十足，书生气浓，不善于解决实际问题。时代迫切需要千万个善于治国

理政的人才。年轻干部读书学习就是要不断充实自己，努力提高领导艺术与

水平，切实增长解决实际问题、处理矛盾纠纷的才干，而不是为了装点门

面，增加个人炫耀的资本。古人说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这就要

求要始终带着问题读书，对现实中的各种疑难问题进行深入思考，不断问需

于民，问计于民，问效于民，力求有所发现，有所创造，有所成就。

四、养朝气，去暮气。当清朝的鸿儒显贵闭目塞听，视西方的天文物理

地理算术为“奇淫巧技”，并无情地封杀本朝睁眼看世界第一人魏源所著的《海

国图志》之时，曾经显赫世界的大清帝国早已老态龙钟，无可奈何地沦落到

被新兴的西方列强蹂躏欺凌的地步。而《海国图志》则东渡日本，对明治维

新产生了重大影响。这是一个国家国策的悲哀，更是读书人的悲哀。不善读

书者，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，满足于“子曰诗云”，看不到当今

世界的飞速发展与变化，墨守成规，抱残守缺，暮气沉沉。而善读书者，“两

脚踏东西文化，一心写宇宙文章”，会用开放的视野、宽阔的胸襟、敏锐的眼

光，自觉地跟踪当今世界的最新发展与变化，头脑清醒，意气风发，朝气蓬

勃。这样的人经邦济世，必定“不唯上，不唯书，只唯实”，解放思想，实事求

是，大胆开拓，敢于创新，使整个社会充满创新活力。为此，我们迫切需要

善于读书，具备世界眼光，擅长辩证思维、战略思维和创新思维，让一切创

新的活力竞相迸发，创新的源泉充分涌流，使整个社会蒸蒸日上，焕发出勃

勃生机。

五、养锐气，去惰气。明代袁了凡著有一本《了凡四训》，有一句话

读来让人难以释怀：“天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为

因循二字，耽搁一生。”“因循”就是惰性太大、懒懒散散、得过且过，就是常

说的混日子。人都有好逸恶劳、贪图安逸的惰性，但“玉不琢，不成器”，管不

住自己哪能成就事业、造就人才？越是志存高远，勤于读书，越会发现自己

知之甚少，就会越发努力学习，那种求知进取的力量真可谓锐气十足，即使

天大的困难也锐不可当。司马迁在《史记》中说，西伯被拘禁而推演出《周

易》，孔子处困境而写成了《春秋》，屈原被放逐创作了《离骚》，左丘失

明后完成了《国语》，孙膑膝盖骨被剜去后撰修了《孙膑兵法》，吕不韦谪

迁蜀地，《吕览》却流传于世，韩非在秦国被捕，这才有了《说难》、《孤

愤》，《诗经》共三百篇，大都是圣人贤士抒发内心愤懑而写作的。当今的

年轻干部应当继承和发扬这种不屈不挠的进取精神，珍惜大好时光，毫不放

松自己，乐于探求真理，勇于挑战自我，在增长知识、提高本领上一往无

前，在报效祖国、服务人民上锐意进取。

六、养大气，去小气。宋真宗赵恒为提倡读书的风气，广开读书人登仕

之途，御笔亲作了一首《劝学篇》：“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安

居不用架高楼，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门

莫恨无人随，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”这首短

短的篇章，倡导男儿要为自己的荣华富贵而发愤读书，迷醉天下士子几近千

年。可让宋真宗无法预料的是，毛泽东却说，“读书是决定中国命运的要紧一

着，要为改变中国之命运勤奋读书”，周恩来却说，“为中华之崛起而读书”。

两相比较，不难辨别何为大气，何为小气。纵观历代读书人，为一己之利而

读书，虽也能读个功名，但因只顾封妻荫子，富不过三代；然为国为民而读

书，虽身无分文而心忧天下，力行“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“苟

利国家生死以，岂因祸福避趋之”，则是何等的大气磅礴，万世流芳，让人

景仰和效仿。年轻干部就是要自觉地把个人命运同党和国家的命运紧紧联在

一起，为了国家繁荣富强和人民富裕幸福而发愤读书学习。这正如老百姓所

说的：谁对群众真心，群众就对他真心；谁把群众不当事，群众就把他不当

事；爱民的干部会走运，害民的干部会倒霉；爱民的干部会长命，害民的干

部会短命

七、养正气，去邪气。正气不扬，邪气必涨；邪气嚣张，百姓遭殃。中

国传统文化最讲究礼义廉耻，要求读书人都要做品行端正、品德高尚的正人

君子。君子要“治国平天下”，匡扶正义，弘扬正气，首先自己必须行得直，走

得正，正所谓“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”晚清中兴重臣曾国

藩每日“三省吾身”，甚至连偶尔在梦中与小妾私密也记录下来，作为内心尚存

邪念的验证。顾炎武撰写《日知录》，“务要日日知非，日日改过”，因为“一

日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。”人的缺点和

过失就是一点一滴改正并变得完美的，社会的正气就是在这日复一日中逐渐

树立的。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”历史的账本上，既有清官好

官的光辉灿烂，更有贪官污吏的丑恶面目。年轻干部要时时温习警醒自己，

经常学习《党员领导干部廉洁从政若干准则》，常修为政之德，常思贪欲之

害，常怀律己之心，坚决抵制一切歪风邪气，努力做到一身正气，两袖清

风，奉公守法，廉洁从政。

八、养胆气，去怯气。所谓“无知无畏”，那是一种愚昧的莽撞和盲目的

自负。有识才有胆。艺高才胆大。建立在掌握科学知识、把握客观规律、拥

有丰富经验、集中群众智慧基础上的胆识，才是科学的可敬的。毛泽东善读

书，读出了一条“以农村包括城市，最后夺取城市”的革命道路，缔造了一个新

中国，并以“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”的英雄气概，使中国人民挺起了腰

杆；邓小平善读书，读出了“实事求是”这个法宝，养成了他气吞山河、不惧千

难万险的冲天豪气，开创了波澜壮阔的改革开放事业；江泽民善读书，读出

了“三个代表”重要思想，使中国在复杂多变的世界形势下，社会主义事业昂首

挺立，中国共产党的面貌焕然一新；胡锦涛善读书，读出了“科学发展观”，使

当代中国在激烈的全球竞争面前，走上了科学发展、和谐发展、和平发展的

快车道。年轻干部只有刻苦学习知识，深入调查研究，善于团结群众，才能

不怕困难，不畏艰险，不惧风险，才能信心十足，底气十足，胆气十足，妥

善驾驭纷繁复杂的矛盾斗争，有效推进实际工作。

九、养和气，去霸气。人们读书学习，说到底，就是为了摆脱愚昧、野

蛮与落后，追求文明、进步与自由，更好地与人类和平共处，与自然和谐相

处。人和事业旺，家和万事兴，国和享太平。和是中国文化追求的崇高境

界，也是世界人民希望的理想目标。中国古代的一部《孙子兵法》，说的是

“战”事，求的却是“和”事。难怪两次世界大战之后，欧洲许多有见识的军事战

略家和政治家扼腕叹息说：要是早一点通晓中国《孙子兵法》“和”的精髓，

欧洲各国也不至于为些蝇头小利而付出那么惨重的代价。康德曾说，书读得

越多，我越崇敬头顶上的星空和心中的道德律，越觉得必须与人和睦相处。

著名学者季羡林始终和颜悦色，从不以大学者自居，对任何人都非常客气，

也从不与人动气，与人争个高下。现在有一些年轻干部，自以为进过高等学

府就高尚得不得了，手中大权在握就高傲得不得了，将来仕途看好就高贵得

不得了，眼里容不下别人，心里瞧不起群众，与老百姓打交道颐指气使，高

高在上，说话办事态度生硬，霸气熏天，真是该好好改改了。

十、养运气，去晦气。有道是，人在做，天在看。吉人自有天相，恶

人会遭天谴。一部佛教经典上说，“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，

祸虽未至，福已远离。”唯物主义者虽然不相信因果轮回之类的说教，但“善有

善报，恶有恶报”不仅是人们的一种心理愿望和社会需求，更是社会的一种客

观存在和秩序约束。运气好与坏，不在天与地，全在人自己。一个人好事做

多了，自有美德留在人间，危难时刻必有好人相助，好运相伴；而坏事做多

了，其结果必然是臭名远扬，过街老鼠人人打。年轻干部刻苦读书学习，真

心实意为群众办好事办实事，能干事，会干事，干成事，不出事，必然能够

赢得群众的口碑，得到信任、拥护和支持，一路好运。相反，那些没有真才

实学而又虚情假意，不肯为群众办好事办实事的人，虽然也可能在官场上混

上几天，但有朝一日会被群众无情地淘汰出局。这正如老百姓所说的：谁对

群众真心，群众就对他真心；谁把群众不当事，群众就把他不当事；爱民的

干部会走运，害民的干部会倒霉；爱民的干部会长命，害民的干部会短命。