月是故乡

1/6

《月是故乡明》教学设计

[学习目标]

培养独立阅读、独立思考的能力，能通过评点的方法与文本展开对话，表

达自己的阅读感受。

[重点难点]

1．通过阅读，训练学生运用评点的方法来深入理解课文的能力是本课教学

的重点。

2．学生第一次评点课文，有一定的难度。课堂上老师可介绍方法并进行示

范，来指导学生评点课文。

[教学时间]：一课时

[学习内容与步骤]

一、导入新课

自古以来，月是个永恒的母题，伴随着人类的脚步，关注着苍生的冷暖，

千百年来一直成为文人墨客笔下所吟咏的对象，在此之中倾注了他们的爱恨情

愁，寄托了他们的悲欢离合，展示了他们的人生坎坷。月亮在中国文化中象征意

义十分丰富。她是美丽的象征，创造了许多优美的审美意境；同时，月亮也是人

类相思情感的载体，她寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀

念。在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀。

那高悬于天际的月亮，也引发了人们的哲理思考，因而成为永恒的象征。当我们

遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。我们自然会想到与月相

关的诗句：“月出皎兮，佼人僚兮”（《诗经•陈风•月出》），“海上生明月，天涯共

此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》），“床前明月光，疑是地

2/6

上霜。举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》），“人生代代无穷已，江月年

年只相似”（张若虚《春江花月夜》），“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠”(李

商隐《月夕》)……关于写月的诗，不胜枚举。

杜甫有诗：“露从今夜白，月是故乡明”。

二、简介作者

季羡林，山东清平人。著名古文字学家、历史学家、作家。曾任第六届全

国人民代表大会常务委员会委员、中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副

校长等。1930年考入清华大学西洋文学系，1935年秋进人德国格廷根大学学习

印度古代语言。1941年获哲学博士学位，并应聘留校任教。1946年回国，任北

京大学东语系教授、系主任。他曾长期致力于梵文文学的研究和翻译，翻译了印

度著名的史诗《罗摩衍那》。在佛典语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、

印度文学和比较文学等领域，创获良多、著作等身，成为享誉海内外的东方学大

师。此外他还创作许多散文作品，已结集的有《天竺心影》、《朗润集》以及《季

羡林散文集》等。

三、整体感知课文：学生快速阅读课文，整体把握内容与特色。

故乡不是一个抽象的语词，而是由许多人、景物、故事和场景构成的，是

融汇了许多内容的情感和记忆。所以，思乡类的作品往往都是从一些具体的东西

出发，由眼前之景激起乡思之情，即使许多平常的人事景物也会因为融汇了乡思

而具有了特别的意味，有的景物因为被反复书写而成为思乡的文学意象，如柳、

月、炊烟、乡音等等。季羡林的《月是故乡明》就是以月作为抒情线索，通过对

故乡和自己童年生活的回忆，特别是对故乡月色的动人描写，抒发了作者对故乡

永远的思念与牵挂。

3/6

第1小节对“月是故乡明”这句思乡名句作了简单阐释。“月是故乡明”

是一句流传很广用以表达故园之思的诗句，它出自杜甫的《月夜忆舍弟》，全诗

为：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家

问死生。寄书长不达，况乃未收兵。”这首诗写于安史之乱时期，抒发了杜甫离

乱之际对故乡亲人的怀念。对自然事物的感觉有时因主观情绪而改变，在文学作

品中，这样的写法特别多，月亮其实无处不明，但杜甫偏说“月是故乡明”，从

而突出了对故乡的感怀。由于杜甫这句诗特别能引发人的乡思共鸣，因而被广为

传诵。本文的第一段，实际上就是对这句诗的解释，最后说“事情大概就是这个

样子”，正是说明它表达了一种普遍的感受。

第2、3、4、5节是对故乡与童年的回忆。第2小节是一个过渡，由月到山，

到水，进而过渡到家乡的山水，过渡到作者的童年生活，作者对家乡一草一木有

着深厚的感情，虽然只在故乡呆了六年，但儿时的记忆连同那少年的梦境与感受

仍新鲜如昨，数星星，捉知了，看月亮，拣鸭蛋，这些充满童趣的生活画面构成

了美丽纯洁的乡村生活图景，经过几十年后一位耄耋老人的的叙述显得更加动

人。

第6、7、8三节写作者离开故乡之后的生活，通过他乡月亮与故乡月亮的

对比，表达自己对故乡的思念。情感的亲疏深浅只有通过对比才能显现出来，故

乡的小月亮为什么那么美，除了亲切而温馨的回忆外，作者还通过与其他场景进

行对比来表现，从济南到北京，一直说到世界上三十多个国家，要说景色，比故

乡那只有在童年看来才有浩渺之势的苇坑美得多的怕不是一处两处，但在作者看

来，哪一处的月都不及故乡，故乡的月亮越美，越发勾起作者的乡思乡愁。作者

指出，对一个异乡人来说，对故乡的思念常常构成他不可缺少的精神生活，思乡

4/6

是他生命的组成部分，有故乡可思，甜，思而不得，苦，正是这种复杂的滋味显

示出乡思特有的情感色彩。

最后一小节是对前面的呼应，也是作品在对故乡与童年的回忆和在他乡对

故乡的思念的记叙与描写之后，情感的自然迸发。虽然短短几句话，却把全文的

情感推向了高潮。

文章的风格与一个人的年龄有着密切的关系，一般来讲，老年人的文章都

写得古拙、质朴，所谓由绚丽而归于平淡。季羡林的这篇《月是故乡明》就体现

了这一点，它写得非常平实，采用的大都是短句子，也没有什么华丽的词藻，娓

娓道来，甚至不时流露出返老还童般的天真，但越是这样的质朴自然，越是能见

出作者对故乡的至情至爱。

四、通过评点，研读课文。

1．什么是评点？

评点是古人研读文章的一种重要方法。就是在阅读文本的基础上，对文章

的内容（作者的思想、观点、情感等）和写作方法进行评论与分析，从而深入理

解文章内容。

从方法上讲，评点的要义是对话，是交流，是再创造。评点作为对话，是

读者与文本、与作者、与想像中的文本的其他读者的交流。文本肯定是对话的第

一个对象，与文本的对话是构成其他对话的前提和基础。在与文本的对话中，要

注意局部与整体的关系。实际上，在阅读中，作品的局部与整体是不可分割的，

因为对整体的理解是建立在局部的基础上的，而且，从阅读的过程看，也是由局

部到整体次第展开的，有时，一些看上去是局部的地方实际上关系到作品的全局，

是理解作品整体的关键。古人讲诗有“诗眼”，文有“文眼”，说的就是这个道

5/6

理，这些“眼”有的关系到全篇的结构，有的关系到全篇的主旨、感情的转换，

甚至是给全篇写作方法和风格定调子的地方，我们在评点时就要注意到。另一方

面，对局部的理解又离不开作品的整体，局部只有在整体中才能理解，整体是局

部的语言环境，比如《前方》中的“家”、“路”、“眼前与心中”，这些词语，有

时是实指，有时又是比喻，有时又是在实指中寄托了另外一些涵义，如果不从全

篇的立意出发，不从文章特定的语境出发，是很难搞清楚的。

与文章对话的进一步就是与作者对话，孟子讲“以意逆志”，意思就是说

可以通过对作品意义的把握去理解作者的写作意图。以《想北平》为例，由文章

就会想到老舍，想到老舍与北平的关系，老舍为什么爱北平？为什么爱到了与爱

母亲相提并论的地步？爱到了“说不出”的地步？这就是从文章过渡到作者了。

还有，自己对文章的看法只是你一个人的一己之见，而文章是不会只有一种看法

的，因此，点评时应该会想到别人怎么看。这实际上就是在与文章的其他读者展

开对话。

2．示例

每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮，人人都爱自己故乡的月亮。

事情大概就是这个样子。（开篇点题。）

但是，如果只有孤零零一个月亮，……什么“山高月小”、“三潭印月”

等等，不可胜数。（过渡，由月到山、水，从而写到故乡的水。）

至于水……比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。（写童年往事，故乡往往

与童年连在一起。下面还有许多充满童趣的细节。）

在济南住了十多年，……我的小月亮，我永远忘不掉你！（对比，为的是突

出故乡月亮之美，同时又是来表达自己的思乡之情。）

6/6

我现在已经年近耄耋。（随着年月的增加，思乡之情更增一番苍茫。）

荷塘月色的奇景，就在我的窗外。（这也是对比，又是衬托，朱自清《荷塘

月色》的美景也不足以与故乡的“小月亮”相媲美。）

流光如逝，时不再来，在微苦中实有甜美在。（对故乡的思今是充满了惆怅

的，有时甚至是痛苦的，但人有故乡可以思念，并且拥有一份温馨的回忆，又是

幸福的。）

3．学生进行评点，小组讨论。然后交流。

五、小结

评点是读书时常用的方法，古人讲读书不动笔等于不读书。读书不是纯粹

单向的、被动的接受，同时也是在思考，思考有了心得，就随时记下来，书的天

地边角空白处都是记录的地方，因此，评点不仅仅是一种方法，更重要的是一种

习惯，一种读书的好习惯，要能养成这样的好习惯。

六、作业

1．完成《学习与评价》相关练习。

2．预习。