李密《陈情表》和简祖英《陈情表》文言文比较阅读及译文
阅读下面的文言文，完下列题目。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历
职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，
有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖
母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌
鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿
陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧
之情，谨拜表以闻。
（节选自李密《陈情表》）
臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录①，寄
以民社②，此正臣陨首效命之秋也。
钦惟圣朝，以孝道治天下，禄秩③不容及不孝之徒；以仁心怀远人，匹夫无有不获之愿。
况臣事元朝，叨为元臣，幸已逃诛。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈
收回成命矜其爱日之短俾遂归养之图则臣母子拭目清平，讴歌德泽，为赐多矣。
今臣四十有九，老母年八十有一。鹤发垂堂，西山之日已薄；弃亲赴任，不孝之罪弥深。
苟违亲而事主，陛下安所用之？果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之
私，亦圣朝孝理之道也。
（节选自简祖英《陈情表》）
【注】
①
甄录：甄别录用。
①
民社：此指地方官。
①
禄秩，官员俸禄的级别。
1
．下列各句中加点词的解释，不正确
．．．
的一项是（）
A
．犹蒙矜
．
育矜：怜悯
B
．皇天后土实所共鉴
．
鉴：借鉴
C
．庶
．
刘侥幸庶：或许
D
．禄秩不容及不孝之徒
．
徒：同类的人
2
．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）
A
．以
．
孝道治天下为国以
．
礼
B
．彻于
．
肝肺是臣尽节于
．
陛下之日长
C
．叨为
．
元臣为
．
天下笑者
D
．果尽奉欢之
．
期欲人之
．
无惑也难矣
3
．下列各项中，特殊句式与例句相同的一项是（）
例句：是臣尽节于陛下之日长
A
．此正臣陨首效命之秋也
B
．客有吹洞箫者
C
．以其无礼于晋
D
．而刘夙婴疾病
4
．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）
A
．伏望圣慈
/
收回成命
/
矜其爱日之短
/
俾遂归养
/
之图则臣母子拭目清平
B
．伏望
/
圣慈收回成命
/
矜其爱
/
日之短
/
俾遂归养之图
/
则臣母子拭目清平
C
．伏望圣慈
/
收回成命
/
矜其爱日之短
/
俾遂归养之图
/
则臣母子拭目清平
D
．伏
/
望圣慈收回成命
/
矜其爱日之短
/
俾遂归养之图
/
则臣母子拭目清平
5
．下列对原文的理解与分析，不恰当
．．．
的一项是（）
A
．
“
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年
”
，四个
“
无
”
斩钉截铁又饱含感情。
B
．李密《陈情表》运用
“
乌鸟私情
”“
结草报恩
”
等典故来增加文章的感染力和说服力。
C
．简祖英《陈情表》中
“
陨首效命之秋也
”
表达自己死后也要为朝廷奔走效命的愿望。
D
．
“
西山之日已薄
”
用太阳快要落山形容老年人快要死亡，形象生动，引发读者的同情。
6
．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（
1
）母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
（
2
）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。
（
3
）非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。
【答案】
1
．
B
2
．
A
3
．
C
4
．
C
5
．
C
6
．（
1
）我们祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。
（
2
）我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明
白，连天地神明也都看得清清楚楚。
（
3
）不只是成全了作为儿子的私心，也是圣朝用孝道治理天下的道理啊！
【解析】
1
．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B.“
鉴：借鉴
”
错误，
“
皇天后土实所共鉴
”
的意思是
“
天地神明，实在也都能明察
”
，所以
“
鉴
”
的意思是
“
照察
”
。
故选
B
。
2
．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.
两个
“
以
”
，都是介词，用。
“
以孝治天下
”
的意思是
“
用孝道来治理天下的
”
；
“
为国以
礼
”
的意思是
“
用礼治理国家
”
。
B.
介词，到；介词，在。
“
彻于肝肺
”
的意思是
“
直通到内心
”
；
“
是臣尽节于陛下之日长
”
的意思是
“
臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢
”
C.
动词，做，担任；介词，被。
“
叨为元臣
”
的意思是
“
接受元朝俸禄做过元朝的臣子
”
；
“
为天下笑者
”
的意思是
“
被天下人耻笑
”
。
D.
助词，的；用在主谓之间，取消句子独立性。
“
果尽奉欢之期
”
的意思是
“
果真能陪母
亲享尽天伦
”
；
“
欲人之无惑也难矣
”
的意思是
“
想要人没有疑惑难啊
”
。
故选
A
。
3
．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句：状语后置句，正常语序为
“
是臣于陛下尽节之日长
”
。句意：臣下我在陛下面前尽
忠尽节的日子还长着呢。
A.
判断句，
“
也
”
表判断。
“
此正臣陨首效命之秋也
”
的意思是
“
这正是我以身效命的关键
时刻
”
。
B.
定语后置句，正常语序为
“
有吹洞箫者客
”
。
“
客有吹洞箫者
”
的意思是
“
有会吹洞箫的
客人
”
。
C.
状语后置句，正常语序为
“
以其于晋无礼
”
。
“
以其无礼于晋
”
的意思是
“
因为郑国曾对
文公无礼
”
。
D.
被动句，语意上的被动。
“
而刘夙婴疾病
”
的意思是
“
而祖母刘氏一直被疾病缠身
”
。
故选
C
。
4
．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：希望您能收回之前的诏命，怜悯我照顾母亲之日苦短，答应我奉养母亲，给她养
老送终的愿望吧！我和母亲一定擦亮眼睛，感恩清平盛世。
“
伏望圣慈
”
，
“
望圣慈
”
动宾结构中间不能断开，宾语
“
圣慈
”
后面断开；
“
伏
”
作
“
望
”
的状
语，不可断开，排除选项
BD
；
“
归养之图
”
作
“
遂
”
的宾语，中间不能断开，排除选项
A
。
故选
C
。
5
．本题考查学生对文章内容的理解与分析的能力。
C.“
表达自己死后也要为朝廷奔走效命的愿望
”
错误。由原文
“
陛下又复甄录，寄以民社，
此正臣陨首效命之秋也
”
可知，陛下再一次甄别录用，让我担任地方官，这正是我以身效命
的关键时刻。由此可知，让我担任地方官，这正是我以身效命的关键时刻，而不是指死后奔
走效命。
故选
C
。
6
．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
赋分点：
（
1
）
“
更相
”
，互相；
“
区区
”
，自己的私情；
“
废远
”
，废止远离。
（
2
）
“
辛苦
”
，辛酸苦楚；
“
明知
”
，内心明白；
“
皇天后土
”
，天地神明。
（
3
）
“
非惟
”
，不只是；
“
遂
”
，成全；
“
理
”
，治理。
参考译文：
我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，
何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本
来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受
到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，
气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；
祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此
我的内心不愿废止奉养，远离祖母。
臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽
节的日子还长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞
求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、
梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧
诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应
当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心
情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
(节选自李密《陈情表》)
我们母子离散再次团圆，(如同)枯骨再次生肉，深刻记住大恩大德，直通到内心，即使
死多次难道能报答得了吗？陛下再一次甄别录用，让我担任地方官，这正是我以身效命的关
键时刻。
圣朝，用孝道治理天下，朝廷不会容忍接纳不孝顺的人做官；用仁爱之心胸怀天下的子
民，普通百姓没有谁不感到有所收获。况且我侍奉过元朝，接受元朝俸禄做过元朝的臣子，
侥幸逃脱罪责。母亲年事已高，尤其孤独苦楚。更应该同情她，体恤照顾她啊。希望您能收
回之前的诏命，怜悯我照顾母亲之日苦短，答应我奉养母亲，给她养老送终的愿望吧！我和
母亲一定擦亮眼睛，感恩清平盛世，给您歌功颂德，感喟皇恩浩荡。
我今年四十九岁，母亲八十一岁。白发深居，多有不便，日落西山，时日不多；如果抛
弃亲人就职赴命，不孝顺的罪名更加深重。如果违背亲情来侍奉主上，陛下您怎么会重用这
样的人呢？果真能陪母亲享尽天伦，然后再就职尽忠，不只是成全了作为儿子的私心，也是
圣朝用孝道治理天下的道理啊！
(节选自简祖英《陈情表》)
本文发布于:2023-03-07 05:34:48，感谢您对本站的认可！
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