矢志不移是什么意思

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先天下之忧而忧:后

天下之乐而乐是什么意思

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宋政治家、文学家范仲淹在《岳阳

楼记》一文中，抒发了自己“先天下之忧

而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。近

千年来，这句格言一直影响、教育着后

人。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而

乐”，就是把国家、民族的利益摆在首位，

为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底

下的人民幸福出汗流血。历史上的文天

祥在国家危亡之时，置个人生命于不顾，

明知凶多吉少，念及“国家至此”，毅然

前往和元军谈判；被捕后，几度挣脱敌

人魔掌，以期重整旗鼓，收复大宋江山，

表现了这种精神；1958年庐山会议上，

彭德怀元帅冒着丢官舍命的危险，反映

民情，说出真话。他为人民忧，为人民

愁，为人民大声疾呼，尽管被罢官，仍

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然矢志不移，真正做到了忧在百姓前，

为人民鞠躬尽瘁。

国家的利益与个人的私欲这组矛

盾，从古到今始终在拷问着每个人的灵

魂。“先天下之忧而忧，后天下之乐而

乐”，胸怀这种忧乐观的人，理想远大，

精神崇高，追求真理，视国家民族的振

兴为己任，与人民同呼吸，共命运。先

天下之忧而忧文天祥、彭德怀不正是这

样不平凡的人吗?相反，有的人经不起物

欲的，享一时之乐，贪一己之利，

而置国家、人民的利益而不顾，鬼迷心

窍，灵魂丑恶，行径肮脏，犯下了损害

国家、人民利益的罪行。原广西自治区

主席成克杰，为了个人多攫取“好处费”，

竟然下令压低土地出售价格，使国家蒙

受巨大的经济损失。先天下之忧而忧在

他眼里、心里，哪有“天下人”的位置?只

有他自己!

“先天下之忧而忧，后天下之乐而

乐”，是一个人世界观的反映。要真正做

到这一点，必须加强品德修养，陶冶自

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己的情操，向历代民族英雄和志士仁人

学习，汲取其精神滋养。在改革开放的

今天，外面的世界真精彩，各种诱惑接

踵而来。这就更加要求我们，尤其是领

导干部，守住自己的精神家园，时刻记

住自己手中的权力是人民赋予，并代表

着人民，自己是人民的公仆，且慢行乐，

切勿忘忧，更不能大肆挥霍，贪污受贿，

中饱私囊，为一己之乐，造成百姓之忧、

国家之忧。

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