实是欲界之仙都

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《答谢中书书、记承天寺夜游》习题及答案【部编版八上第10课】

班级：姓名：

题型：【重点注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、

文言句式】【重点句子翻译】

一、重点注释默写：

《答谢中书书》

1、【五色交辉】这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映。

2、【四时】四季。

3、【歇】消散。

4、【夕日欲颓】夕阻快要落山了。【颓】，坠落。

5、【沉鳞】指水中潜游的鱼。

6、【欲界之仙都】人间仙境。

7、【与】参与。这里有欣赏、领悟的意思。

《记承天寺夜游》

1、【念】考虑，想到。

2、【相与】共同，一起。

3、【中庭】院子里。

4、【空明】形容水的澄澈。

5、【盖】大概是。

6、【但】只是。

7、【耳】语气词，相当于“罢了”。

二、文言知识积累：

1、分析加点字的文言现象，并解析：

①四时

．

俱备：古今异义，古义：季节，今义：时间

②四时俱备

．

：古今异义，古义：具备，今义：准备、具备

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③晓雾将歇

．

：古今异义，古义：消散，今义：休息

④晓

．

雾将歇：古今异义，古义：清晨，今义：知道

⑤夕日欲颓

．

：古今异义，颓古义：坠落，今义：消沉，委靡

⑥古来共谈

．

：古今异义，谈古义：称赞，今义：谈论

⑦五色交辉

．

：词类活用，名词作动词，辉映。

①但

．

少闲人如吾两人者耳：古今异义，古义：只是，只；今义：但是，表转折关

系的连词。

②但少闲人如吾两人者耳

．

：古今异义，古义：助词，表示限制语气，相当于“而

已”“罢了”；今义：名词，耳朵。

③但少闲人

．．

如吾两人者耳：古今异义，古义：不追名逐利能从容留连于光景之人；

今义与事无关的人。

④月色入户

．

：古今异义，古义：窗（门户）户；今义：住户、人家。

⑤念

．

无与为乐者：古今异义，古义：考虑，想到；今义：纪念，思念。

⑥盖

．

竹柏影也：古今异义，古义：原来是，表推测原因；今义：器物上有遮盖作

用的东西。

⑦相与步于中庭

．．

：古今异义，古义：院子里；今义：庭子中间。

⑧相与步于中庭：词类活用，名词作动词，散步。

⑨怀民亦未寝：词类活用，名词作动词，睡，卧。

2、一词多义：

欲：

①夕日欲颓：将要

②实是欲界之仙都：与“界”合用，欲界，指人间

自：

①自康乐以来:自从

②自非亭午夜分:如果

与：

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①未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏，

②念无与为乐者：和。

书：

①谢答中书书：与“中”合用为官职名。

②谢答中书书：书信。

与：

①相与步于中庭：跟，向。介词

②念无与为乐者：和，连词。

遂：

①遂至承天寺：于是

②遂迷，不复得路：终于

寻：

①寻张怀民：寻找

②未果，寻病终：不久

空：

①庭下如积水空明：空旷

②空谷传响：空荡荡的

③而或长烟一空：消失，消散

3、特殊句式：

①相与步于中庭：倒装句，介宾短语后置，应为“相与于中庭步”。

②但少两人如吾两人者耳：倒装句，定语后置，应为“但必如喜两人者闲人耳”。

③解衣欲睡：省略句，省略主语。

④盖竹柏影也：判断句。

三、重点句子翻译：

1、山川之美，古来共谈。

翻译：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

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2、青林翠竹，四时俱备。

翻译：青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

3、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都。

翻译：清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落

山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。

4、自康乐以来，未复有能与其奇者。

翻译：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

5、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

翻译：想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。

6、怀民亦未寝，相与步于中庭。

翻译：怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。

7、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

翻译：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，

原来是竹子和柏树的影子。

8、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

翻译：哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像

我们两个这样清闲的人罢了。