黄经

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月令和二十四节气有关

篇一：干支与二十四节气

干支与二十四节气

（1）二十四节气：二十四节气歌：春雨惊春清谷天,夏

满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒,每月两节

不变更,最多相差一两天,上半年来六廿一,下半年是八廿三。

古今的历法不外太阳历与太阴历两种,太阳历如今世界

通用的公历,太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。这两

种历法的主要区别在于：太阳历以地球绕太阳一周为一个回

归年,并将其平均成十二个月份,再分立大小平闰月。太阳历

的优点是四季分明,准确无差；太阴历则严格以月亮朔望周

期纪月,因没有顾及到地球公转周期,所以不能准确地划分

四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历,一方面

以月亮朔望周期纪月,一方面又巧妙地设立闰月做到与回归

年同步。所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的

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360度角划作24份,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一

“气”，移动一周360度共24气。

二十四节气太阳黄经度数及日期

立春黄经315°2月3—5日，雨水黄经330°2月18—

20日，

惊蛰黄经345°3月5—7日，春分黄经0°3月20—21

日，

清明黄经15°4月4—6日，谷雨黄经30°4月19—21

日，

立夏黄经45°5月5—7日，小满黄经60°5月20—22

日，

芒种黄经75°6月5—7日，夏至黄经90°6月21—22

日，

小暑黄经105°7月6—8日，大暑黄经120°7月22—

24日，

立秋黄经135°8月7—9日，处暑黄经150°8月22—

24日，

白露黄经165°9月7—9日，秋分黄经180°9月22—

24日，

寒露黄经195°10月8—9日，霜降黄经210°10月23

—24日，

立冬黄经225°11月7—8日，小雪黄经240°11月22

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—23日，

大雪黄经255°12月6—8日，冬至黄经270°12月21

—23日，

小寒黄经285°1月5—7日，大寒黄经300°1月20—

21日。

农历将这二十四节气命名为立春、雨水、惊蛰、春分、

清明、谷雨，立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑，立秋、

处暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、

小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、

立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节”，

其余的称为“中气”。

节气通常被看作是阴历,实际上却是严格按回归年计算

的,属于阳历的范筹。四柱排列中所用的年月划分,也是严格

以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是

起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而保

持其准确性,更重要的是以回归年为纪年标志,符合四季寒

暑变化的节律,遵循天道轮回的因果关系,而这些都是命理

学的理论基础。现将四柱年月支与节气之关系列表：

四柱年月支与节气之关系列表

节气黄经月令节气黄经月令节气黄经月令节气黄经月

令

立春315度寅立夏45度巳立秋135度申立冬225度亥

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雨水330度小满60度处暑150度小雪240度惊垫345度卯

芒种75度午白露165度酉大雪255度子春分0度夏至90度

秋分180度冬至270度

清明15度辰小暑105度未寒露195度戌小寒285度丑

谷雨30度大暑120度霜降210度大寒300度

注：1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4

日9时31分立春,则甲戌年从1994年2月4日9时31分算

起到1995年立春时止。2.每月的开始严格以交节时刻为准,

如1994

年2月4日9时31分立春,则甲戌年寅月(一月)从立春

时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38

分后算作卯月(二月)，余此类推。具体时间查日历。

（2）十二月支建：

正月月支寅：由立春(节)经雨水(气)到惊蛰时止。

二月月支卯：由惊蛰(节)经春分(气)到清明时止。

三月月支辰：由清明(节)经谷雨(气)到立夏时止。

四月月支巳：由立夏(节)经小满(气)到芒种时止。

五月月支午：由芒种(节)经夏至(气)到小暑时止。

六月月支未：由小暑(节)经大暑(气)到立秋时止。

七月月支申：由立秋(节)经处暑(气)到白露时止。

八月月支酉：由白露(节)经秋分(气)到寒露时止。

九月月支戌：由寒露(节)经霜降(气)到立冬时止。

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十月月支亥：由立冬(节)经小雪(气)到大雪时止。

冬月月支子：由大雪(节)经冬至(气)到小寒时止。

腊月月支丑：由小寒(节)经大寒(气)到立春时止。

上列一节一气,各占每月的一半,一年12月总共24个节

气。命学上的月支,是以“节”为准,例如月支是寅，寅是从

立春开始,至交惊蛰时为止。闰年闰月也是如此,月支仍是以

“节”为准。

篇二：二十四节气和传统节日风俗

二十四节气

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲

春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，

到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓

平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确

了二十四节气的天文位置。

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日

称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每

月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊

蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、

大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：

雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、

小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出

现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统

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称为“节气”。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行

的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8

日、23日，前后不差1～2天。

为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀：

二十四节气歌

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

二十四节气七言诗

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。一年分成十二月，

二十四节紧相连。按照公历来推算，每月两气不改变。上半

年是六、甘一，下半年逢八、甘三。这些就是交节日，有差

不过一两天。二十四节有先后，下列口诀记心间：一月小寒

接大寒，二月立春雨水连；惊蛰春分在三月，清明谷雨四月

天；五月立夏和小满，六月芒种夏至连；七月大暑和小暑，

立秋处暑八月间；九月白露接秋分，寒露霜降十月全；立冬

小雪十一月，大雪冬至迎新年。抓紧季节忙生产，种收及时

保丰年。

随着中国历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地

方。

立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。雨水：

降雨开始，雨量渐增。惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷

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乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。清明：天

气晴朗，草木繁茂。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成

长。立夏：夏季的开始。小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱

满。芒种：麦类等有芒作物成熟。夏至：炎热的夏天来临。

小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。大署：一

年中最热的时候。立秋：秋季的开始。处暑：处是终止、躲

藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。白露：天气转凉，

露凝而白。秋分：昼夜平分。寒露：露水以寒，将要结冰。

霜降：天气渐冷，开始有霜。立冬：冬季的开始。小雪：开

始下雪。大雪：降雪量增多，地面可能积雪。冬至：寒冷的

冬天来临。

小寒：气候开始寒冷。大寒：一年中最冷的时候。

春节

春节代表着新的开始与新的希望，春节是中国民间传统

中最为隆重和盛大的节日。历朝历代，无论是达官显贵，还

是贩夫走卒，所有的中国人都有把春节看作是喜庆团聚的好

日子。春节，古称元旦。据民间习俗，从腊月二十四起到新

年正月十五闹元宵止都称春节。现在春节的庆祝活动一般从

大年三十(二十九)开始。春节期间，家家户户清扫一新，贴

春联、贴年画、守岁、放鞭炮、拜年等活动丰富多彩。

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扫尘：每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间

把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终

大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。每逢春节来临，

家家产户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒

扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢

欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

办年货：一到腊月，人们都要上街采办过年的物品，买

年画，准备过年的春联。

吃团年饭：团年饭意为一家团圆。腊月的最后一天要全

家团聚吃一顿丰富的年饭。凡家中在外地工作或学习的家人

都会尽可能赶回家团聚。这顿饭要吃得欢欢乐乐，菜肴吃食

也具有吉利的象征意义，如鱼(年年有余)、整鸡(大吉大利)、

青菜(清洁平安)、年糕(年年高)等。吃饭时，不要说丧气的、

不吉利的话，不能失手打破碗碟杯盏，不要碰翻椅凳，因为

这些会被视为不吉利的征兆。

守岁：除夕之夜，灯火通明，家人围坐一起畅谈，长辈

要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，“岁”与“祟”谐音，

晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。除夕之夜，在我

国北方家家都要包饺子。

鞭炮迎新：“爆竹一声除旧，桃符万户更新。”古代燃放

鞭炮是为了驱鬼祛邪，而如今则表示节庆欢乐，鞭炮越响，

来年家庭财源会越兴旺。

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拜年：新年伊始，人们走亲访友，登门拜年互致节日祝

贺，联络感情。拜年的习俗各地并不相同，但一般初一上午

不走亲访友。出去拜年要穿戴整洁。出门遇到熟人、朋友要

恭贺新年，说些吉利话，即使是遇见平时与之开惯了玩笑的

人也不能随便开玩笑。见到长辈要行拱手礼。走亲访友要携

带礼物。

过年时，招待宾客的食物有讲究，通常以谐音讨口彩，

比如吃柿子苹果，喻意事事平安；吃年糕则意味着年年高升。

春节期间，人们还经常走上街头，参加舞狮子、耍龙灯、

踩高跷、逛花会等娱乐项目。春节期间也要注意喜庆有度。

这一期间热闹的时候比较多，不应为了自己开心而打扰了邻

居们休息。春节不仅要拜年，有时候也要恭喜人家喜迁新居。

看看新房的格局，参谋一下崭新的家具，如果您是访客，也

会有这样的“猎奇”心理。但参观前应该征得主人的同意，

等待主人的邀请，而不要主动直接提出参观请求，令主人不

好拒绝。如果受到主人邀请参观，

也要跟在主人身后，不要自己去打开房间门，尤其是卧

室和主卫的门。因为有很多城市都不允许燃放烟花，有的人

也没有放鞭炮的喜好，所以过年送礼最好不要送鞭炮。

元宵节

农历正月十五是一年中第一个月圆之夜，叫元宵节，又

称“上元节”或“灯节”。自唐朝开始，民间就有元宵之夜

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观灯的风俗。现在元宵节有很多节俗活动。

吃元宵是元宵节最主要的活动。古时候人们把元宵这种

食品叫汤圆、汤团或团子。元宵的形状是圆形，又含着一个

“圆”字的同音字，象征着团圆、美满、吉祥、和睦的家庭，

所以人们多取其意，这一天要吃元宵。

灯会在夜间举行，一般从正月初十开始就行动起来，人

人动手，家家户户扎花灯、点花灯，特别是到了元宵节的夜

晚时分，更是举烛张灯，结彩为戏，供人观赏，所以元宵节

又称“灯节”。在明清时，花灯的样式最为繁多，数不胜数。

现在政府、民间都会组织大型灯会。端午节

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、

艾节、端五、重午、午日、夏节。相传爱国诗人屈原在农历

五月初五这天怀抱石头投汨罗江自尽，两岸百姓知道后，纷

纷划船打捞他的尸体，并向江中投放粽子，使鱼虾饱食后不

吃他的尸体。此传说历代沿袭下来，演变成如今端午节吃粽

子、赛龙舟的习俗。节日的习俗礼仪有：

挂菖蒲、艾叶：民间特别是农村家庭，门窗上要挂菖蒲、

艾叶，用以驱鬼辟邪保平安。虽然这是迷信，但因艾叶、菖

蒲具有杀虫、驱寒、消毒之用，故这一习俗一直保持下来，

城乡许多家庭都在这一日采集艾叶，以备常年家用。

吃大蒜头、喝雄黄酒：

端午节，家庭要备一桌丰盛于平日的饭菜，全家共享。

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这一餐习惯上要吃大蒜头煮肉，喝雄黄酒。大人会在不能喝

酒的孩子额头上沾上雄黄，或画一个“王字”，去病消灾。

这种习俗在现代城市已逐渐被人遗忘。

吃粽子：端午节吃粽是我国民间长久盛行的习俗。早在

1300多年前的唐朝，吃粽已经流行。在湖南岳阳、益阳一带，

端午还兴吃麻花，当地把它称“油绞”，女婿去丈母娘家拜

节，也要提一串麻花。据说，吃麻花也是为了纪念屈原。

赛龙舟：当时楚人因合不得贤臣屈原死去，于是有许多

人划船追赶拯救，借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原

的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而

且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝

布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，

结成一串，形形色色，玲珑夺目。

中秋节

农历八月正好在秋季的中间，古人谓“仲秋”，八月十

五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”，恰逢此日又与月有

关的“中秋节”就有了许多别称：“八月节”、“八月半”、“月

节”、“月夕”，继而引申为以圆月为象征的“团圆节”。人们

邀请亲朋好友，夜饮玩月，连回娘家的媳妇这天都必须返还

夫家。

中秋晚上，我国大部分地区有烙“团圆”的习俗，即烙

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一种象征团圆、类似月亮的小饼子，即“月饼”。饼内包糖、

芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月

之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人

不在家即为其留下一份，表示阖家团圆。

重阳节

农历九月九日，是我国传统的重阳节，又名重九节、登

高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数，农历九月

九日，月日并阳，两阳相重，两九相叠，故名“重阳”，又

名“重九”。

每到这一天，人们出游登高，赏菊花，饮菊花酒，佩茱

萸，吃重阳糕。时至今日，一些地区仍保存着这种风俗。政

府还把重阳节定为“敬老节”，向老年人表达敬意之情并帮

助他们解决困难等。

冬至与腊月

冬至是我国的一个重要节气，时间是12月22日或23

日。过了冬至，我国大部分地区将进入最寒冷的时期。俗话

说：“冬至大如年。”古代，在这一天有祭天、祭祖、拜贺、

食百味馄饨等习俗，今天人们也在这一天祭祀先祖。

腊月为腊月初八，有吃“腊八粥”的风俗。

我国的传统节日目前主要有八个，下面按照日期次序，

将每个传统节日的日期、相关习俗、相关诗歌名句摘录如下，

供楼主参阅。

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1.除夕——农历十二月三十（公历2月2日）。除夕人

们往往通宵不眠，叫做“守岁”。除夕这一天，家里家外不

但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门

笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。描写除夕的诗

句有：

除夜

【宋】文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

2.春节——农历正月初一（公历2月3日）。春节习俗，

一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、

花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被

褥、备年货、贴春联、贴年画（门神钟馗）、包饺子贴剪纸、

贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜

年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，

极尽天伦之乐。描写春节的诗句有：

元日

【宋】王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

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3.元宵节——农历正月十五（公历2月17日）。正月是

农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一

个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元

夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，

历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，

其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民

间习俗。描写元宵节的诗句有：

元夕

【宋】欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

4.清明节——农历三月初三（公历4月5日）。清明节

的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡

秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。描写

清明节的诗句有：

清明

【唐】(:月令和二十四节气有关)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

5.端午节——农历五月初五（公历6月6日）。这一天

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的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾

叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五

毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。描写端午节的诗句有：

端午

【唐】文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

6.七夕节——农历七月初七（公历8月6日）。七夕节

是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘

们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷

福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，

各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。描写七夕节的诗句

有：

七夕

【唐】罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

7.中秋节——农历八月十五（公历9月12日）。中秋祭

月，在我国是一种十分古老的习俗。赏月的风俗来源于祭月，

严肃的祭祀变成轻松的欢娱。“民间拜月”则成为人们渴望

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团聚、康乐和幸福，以月寄情。设大香案，摆上月饼、西瓜、

苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不

能少的。描写中秋节的诗句有：

中秋月

【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

8.重阳节——农历九月初九（公历10月5日）。重阳节

有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可

达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有赏菊赋

诗、插茱萸、吃重阳糕等风俗。描写重阳节的诗句有：

九月九日忆山东兄弟

【唐】王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，

篇三：二十四节气知识积累

二十四节气知识积累

立春：太阳运行到黄经为315°，我国以立春为春季的

开始。古时人们以立春为春节，在这

一天举行迎春大典。

“阳和起蛰，品物皆春”，万物复苏生机勃勃，一年四

季从此开始。

雨水：太阳运行到黄经330°，雨水节气开始。此时气

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温回升、冰雪融化、降水增多，故取

名为雨水。

春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多。

惊蛰：太阳运行到黄经345°时进入惊蛰节气。“蛰”是

藏的意思，随着气温回升、土壤解冻，

开始出现初雷，地下冬眠的小动物似被雷声惊醒，开始

出土活动，故取名叫惊蛰。立春以后天气转暖，春雷开始震

响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活

动起来。

春分：太阳运行到黄经0°（春分点）时开始春分节气。

分者半也，这一天为春季的一半，

故叫春分。春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，

其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。

清明：太阳运行到黄经15°时开始清明节气。此时气温

转暖，草木萌动，天气清澈明朗，万

物欣欣向荣，清明含有明洁之意。

气候清爽暖，草木始发新枝芽，万物开始生长，农民忙

于春耕春种。

谷雨：太阳运行到黄经30°时开始进入谷雨节气。此时

降雨对五谷生长有利，有雨生“五谷”

的含意。

由于雨水滋润大地五谷得以生长。

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立夏：每年5月5日或5月6日是农历的立夏。“斗指

东南，维为立夏，万物至此皆长大，故

名立夏也。”此时，太阳运行到黄经45°，在天文学上，

立夏表示即将告别春天，是夏天的开始。

夏季的开始，万物至此皆长大。

小满：太阳运行到黄经60°时为小满节气开始。小满的

含意是指此时自然界的植物都比较丰

满和茂盛了。麦类的籽粒逐渐饱满，但沿未达到最饱满

的时候。

芒种：6月5日是芒种节气，芒种是二十四节气中的第

9个节气。

“芒”是指麦类等有芒作物成熟，并开始收割；

“种”指谷黍作物的播种。

夏至：夏至这天，太阳直射北回归线，是北半球一年中

白昼最长的一天，南方各地从日出到

日没大多为十四小时左右。但并不是一年中最热的时候。

因为，近地层的热量，这时还在继续积蓄，并没有达到最多

之时。

小暑：每年7月7日或8日视太阳运行到黄经105°时

为小暑。“暑”表示炎热的意思，小暑

为小热，还不十分热。意指天气开始炎热，但还没到最

热，全国大部分地区基本符合。大暑：大暑是炎热的意思。

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表明它是一年中最热的节气。一般说来，大暑节气是华南一

年中

日照最多、气温最高的时期，是华南西部盐水最丰沛、

雷暴最常见、也是华南东部35℃以上高温出现最频繁的时期。

立秋：每年8月7日或8日视太阳运行到黄经135°时

为立秋。“秋”的意思是暑去凉来，秋

天开始。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很

重视这个节气。

处暑：处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲

藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天

结束了。《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至

此而止矣。”

白露：白露是由于温度降低，水汽在地面或近地物体上

凝结而成的水珠。所以，白露实际上

是表征天气已经转凉。

秋分：每年的9月23日前后，太阳到达黄经180°时，

进入“秋分”节气。“秋分”与“春

分”一样，都是古人最早确立的节气。

寒露：太阳运行到黄经195°时为寒露。此时气温较“白

露”时更低，露水更多，且带寒意。

中国大部地区天气凉爽，雨水减少，秋熟作物将先后成

熟登场。

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霜降：太阳运行到黄经210°时为霜降。霜降表示天气

更冷了，露水凝结成霜。《月令七十二

候集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣”。

立冬：太阳运行到黄经为225°。习惯上，我国人民把

这一天当作冬季的开始。“冬”作为终

了之意，是指一年的田间操作结束了，作物收割之后要

收藏起来的意思。

小雪：太阳运行到黄经为240°。气温下降，开始降雪，

但还不到大雪纷飞的时节，所以叫

小雪。小雪前后，黄河流域开始降雪（南方降雪还要晚

两个节气）；而北方，已进入封冻季节。

大雪：太阳运行到黄经为255°。大雪前后，黄河流域

一带渐有积雪；而北方，已是“千里

冰封，万里雪飘荡”的严冬了。

冬至：太阳运行到黄经为270°。冬至这一天，阳光几

乎直射南回归线，我们北半球白昼最

短，黑夜最长，开始进入数九寒天。天文学上规定这一

天是北半球冬季的开始。

小寒：太阳运行到黄经为285°。小寒以后，开始寒冷

季节。冷气积久而寒，小寒是天气寒

冷但还没有到极点的意思。

大寒：太阳运行到黄经为300°。大寒就是天气寒冷到

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了极点的意思。大寒前后是一年中最

冷的季节。大寒正值三九刚过，四九之初。谚云：“三

九四九冰上走”。

1、中国春秋时期，古代先贤定出哪四个节气？

（仲春、仲夏、仲秋、仲冬）

2、二十四节气已完全确立是哪个年代?

(秦汉时期)

3、二至二分指二十四节气中的什么节日？

（二至是“冬至”“夏至”；二分是“春分”“秋分”。）