山路崎岖

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《山行》原文注释及赏析

诗人没有像一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大

自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表

现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句

疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情

叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了

景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然

便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

《山行》全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光

争胜，令人赏心悦目，精神发越。兼之语言明畅，音韵和谐。

《山行》原文、翻译及赏析篇三

山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

译文

山中的景色沐浴着春天的阳光，不要因为只是微微的阴天就打算回家。天

气晴朗并无下雨的可能，走到山中云雾深处也会打湿你的衣服。

注释

⑴山行：一作“山中”。⑵春晖：春光。⑶便拟归：就打算回去。⑷纵

使：纵然，即使。⑸云：指雾气、烟霭。

山中留客/山行留客鉴赏

这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘了一幅意境清幽

的山水画。诗的大意是：在春天的明媚光色中，群山也焕发了容光，众物也在

春天展示出自己多姿多彩的方面，这一切都构成了春天的光彩。在这种美景艳

阳天中，些许天气的阴晴变化不算什么。那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，

露浓花叶，即使是晴天也会沾湿衣服，来客不必因为天色微阴怕雨就罢游而

归。

首句“山光物态弄春辉”，写出了留客的前提条件——山中万物都在春天

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的阳光下争奇斗艳，呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化，给山中

景物赋予了人的性格，描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。

次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之

际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减

的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。

最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故

纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。

因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问

题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在

草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。

这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾

衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐

趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。

这首诗的意境异常清幽，主要表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们：事

物是复杂的，不应片面地看问题，对待困难也是如此。在人们前进的道路上，

要正视困难，勇往直前，“莫为轻阴便拟归”；在克服困难中迎来的美景，才

更加赏心悦目，其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻，所以，这首诗与同类

登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。

《山行》原文、翻译及赏析篇四

山行杂咏

十里崎岖半里平，一峰才送一峰迎。

青山似茧将人裹，不信前头有路行。

翻译/译文

山路崎岖不平（“平均十里只有半里是平坦的”是虚指，形容山路十分崎

岖），山峰延绵不绝（过了一个山头又是一个山头也是虚指），周围的青山就像

蝉茧一样把人包围起来，让人难以置信前面还有路可行。

赏析/鉴赏

此诗抒写作者于乾隆四十七年(1782)出游浙江南部山区时的感受，真切细

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致，新颖奇特，使人读后如身历其境。

诗题云“山行”，诗前两句即如同一路移动的电影镜头，在山路行进史反

映所见所感。首句“十里崎岖半里平”，表面上看是客观、静止地写山路，实

际上于“十里”、“半里”的数字变化中正暗寓一路。山行”之意，此乃以静

显动。而“十里崎岖”与“半里平”的相互对比，又隐含诗人对此地山路多坎

坷而少平坦的新奇感。这里的“十里”与“半里”并非精确的测量数据，只是

诗人对山路。崎岖”的一种大致感觉而已。脚下山路不平，眼前则峰峦重重，

次句“一峰才送一峰迎”又将山峰拟人化。此地山峰恰似热情的朋友，而

“迎”与“送”衔接之紧，又生动逼真地写出诗人穿行于层峦迭嶂之中那应接

不暇的感受。

如果说，前两句是描写诗人对脚下征途与眼前障碍的局部地理环境之感

受；那么。后两旬则是进而表现山行的整体地理环境的体验。此时诗人仿佛一

分为二：一个袁枚仍在山中苦苦寻找路的尽头，而另一个袁枚则已跳出群峰而

凌空俯视，只见重重青山仍然如同层层蚕茧将“人”四周包“裹’’住，无法

冲出，以至不相信还有出路。这两句反映的是诗人“山行”时久不见平川的郁

闷心态，但诗人将“青山”之大意象比喻为“茧”之小意象，甚是奇特，亦是

本诗的妙处。惟有化大为小，才更能恰切地表达诗人于“山行”时的憋气不舒

的感受。

这首诗不用一典，比喻精巧而易晓，是袁枚“性灵”之作的一个范例。

注释篇五

杜牧（803年～805年），字牧之，号樊川，京兆万年（今陕西省西安市）

人。出身于世代官僚地主家庭。二十六岁中进士，为弘文馆校书郎。后来除在

地方上做十年幕僚外，又在黄、池、睦、湖等州做过刺使，还曾在中央任过监

察御史，膳部、比部及司功员外郎等职，终于中书舍人。著有《樊川文集》。

杜牧是晚唐一位著名诗人。青年时期的杜牧，怀有经邦济世之志，喜读兵

书，为人刚直不阿，敢于指陈时弊。后来，由于卷入了牛李党争的政治漩涡之

中，使他的政治主张未得旋展，终于堕入颓废享乐、纵情声色的生活里面。

杜牧在文学方面，主张文以致用，强调内容为主，形式为辅，提倡言之有

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物，朴实无华的文风；反对无病呻吟，片面追求形式。在晚唐追求浮丽柔靡的

文坛上，他主张“本求高绝，不务奇丽”，以豪迈俊爽，拗峭清丽独树一格。

他的七律和七绝都写得很成功，而七绝尤为凝炼、自然，很多名篇为后人所传

诵。由于他在诗歌方面成就较高，后人把他与杜甫相提，称为“小杜”，或为

李商隐并提，称为“李杜”。杜牧虽然写了一些进步诗篇，但也写了不少消极

颓废、趣味低下的作品，这些含有糟粕的诗歌，应引起注意，给予批判。

杜牧《山行》原文篇六

山行杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

注释

山行：在山中行走。

远上：登上远处的。

寒山：深秋季节的山。

石径：石子的小路。

斜：此字读xiá，为倾斜的意思。

深：另有版本作“生”。（“深”可理解为在云雾缭绕的的深处；“生”

可理解为在形成白云的地方）

车：轿子。

坐：因为。

霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。

枫林晚：傍晚时的枫树林。

红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。

译文

沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。

停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。