元宵节的风俗

元宵节的风俗习惯

元宵节的风俗习惯

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习

俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

1、吃元宵正月十五吃元宵，元宵作为食品，在我国也由来已久。

宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫浮元子

后称元宵，生意人还美其名曰元宝。元宵即汤圆以白糖、玫瑰、

芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，

可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的

汤圆不是包的，而是在糯米粉中滚成的，或煮司或油炸，热热火火，

团团圆圆。

2、观灯汉明帝永平年间，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛

法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛

的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院燃

灯表佛.此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。

即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。元

宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是

拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵

灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗

时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇

帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更

为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间

也越来越长，.唐代的灯会是上元前后各一日,宋代又在十六之后加

了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。到了清代，满族入主中

原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直

延续到今天。灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前

程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意

在灯下游走，希望钻灯脚生卵葩。

3、中国的情人节元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传

统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不

允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好

是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。

元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。在台湾，还有未婚女

性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：偷挽葱，

嫁好尪、偷挽菜，嫁好婿,希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜

园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表

演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。

欧阳修云：去年元夜时，花市灯如书;月上柳梢头，人约黄昏后。辛弃

疾写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述

元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见

钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影

娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的情人节.

4、走百病元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是走

百病又称烤百病散百病参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙

边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。随着时间的推移，元宵节的

活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划

旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经

失传的民间活动，这里列举二三。祭门、祭户古代有七祭,这是其中

的两种。祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗

里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

5、逐鼠这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕

大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃

附送：

元宵节看花灯的习俗

元宵节看花灯的习俗

元宵节不知道大家是怎么过的呢?如果没有什么好想法的话，大家

不妨走出屋外去看花灯哦。元宵节看花灯具有悠久的历史，而国内现在

有不少城市在元宵节当日也会举办花灯活动。那看花灯主要是为了看什

么呢?灯笼来自于生活，除了简单照明的原始功用外，更多的是一种生

活的象征，人们综合了绘画、书法、剪纸等工艺，利用一切可用之物，

因时因地取材而就，同时形成了不同功能与寓意的灯笼：宫灯豪华富丽，

即代表婚娶喜庆;竹篾灯素色淡雅，即代表丧葬余哀;字姓灯刻划府第，

即代表门楣兴旺中国花灯是多种技法、多种工艺、多种装饰技巧、多

种材料制作的综合艺术，其种类繁多，有龙灯、宫灯、纱灯、花蓝灯、

龙凤灯、棱角灯、树地灯、礼花灯、蘑菇灯等，形状有圆形、正方形、

圆柱形、多角形等。龙灯，亦称龙舞，是中国民间灯饰和舞蹈形式之

一，流行于中国的很多地方。龙灯前有龙首，身体中间节数不等，但一

般为单数，每节下面有一根棍子以便撑举。每节内燃蜡烛的就称为龙

灯，不燃蜡烛的称为布龙。舞时，由一人持彩珠戏龙，龙头随珠转

动，其他许多人各举一节相随，上下掀动，左右翻舞，并以锣鼓相配合，

甚为壮观。宫灯，是中国驰名世界的特种手工艺品。宫灯因多为皇宫和

官府制作和使用，故有此名。现存最早的宫灯是故宫博物院收藏的明朝

宫灯。宫灯的制作十分复杂，主要用雕木、雕竹、镂铜作骨架，然后镶

上纱绢、玻璃或牛角片，上面彩绘山水、花鸟、鱼虫、人物等各种吉祥

喜庆的题材。上品宫灯还嵌有翠玉或白玉。宫灯的造型十分丰富，有四

方、六方、八角、圆珠、花篮、方胜、双鱼、葫芦、盘长、艾叶、眼镜、

套环等许多品种，尤以六方宫灯为代表。1915年，北京宫灯首次被送

到巴拿马万国博览会展出，荣获金奖，受到国际好评。其后，宫灯逐渐

向实用方向发展，出现各种吊灯、壁灯、台灯和戳灯等。中国的宫灯制

作以北京最为著名。走马灯是花灯艺术中一类独特的观赏灯种，其声誉

传遍海内外，以广东走马灯为最佳。走马灯通常是在灯中置一转轮，在

其上贴好用彩纸剪成的各式人物、花鸟等形象，轮下点燃蜡烛，热空气

上升，引起空气对流，使轮子转动，纸像也就随之转动，画面连续不断，

动感很强，引人入胜。纱灯是用麻纱或葛麻织物作灯面制作而成，多为

圆形或椭圆形。红纱灯亦称红庆灯，通体大红色，在灯的上部和下部分

别贴有金色的云纹装饰，底部配金色的穗边和流苏，美观大方，喜庆吉

祥，多在节日期间悬挂。影纱灯则以各色麻纱蒙制，上面多绘花鸟虫鱼、

山水楼阁等，并配上金色云纹装饰及各色流苏，更是五彩缤纷，争奇斗

艳，为佳节喜日增光添彩。花灯通常分为吊灯、座灯、壁灯、提灯几大

类，它是用竹木、绫绢、明球、玉佩、丝穗、羽毛、贝壳等材料，经彩

扎、裱糊、编结、刺绣、雕刻，再配以剪纸、书画、诗词等装饰制作而

成的综合工艺品，也是我国传统的民间手工艺品。