羡慕的意思是什么

送东阳马生序翻译注释

送东阳马生序翻译注释：

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，⽆法得到书来看，常向藏书的⽆家求借，亲⽆抄录，

约定⽆期送还。天⽆酷寒时，砚池中的⽆冻成了坚冰，⽆指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄

写完后，赶快送还⽆家，不敢稍稍超过约定的期限。因此⽆们⽆多肯将书借给我，我因⽆能

够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，⽆苦于不能与学识渊博的⽆师和

名⽆交往，曾快步⽆到百⽆之外，⽆拿着经书向同乡前辈求教。前辈德⽆望重，门⽆学⽆挤

满了他的房间，他的⽆辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，

低⽆侧⽆向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼序更为周到，不敢答复⽆句话；

等到他⽆兴时，就⽆向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，

背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，⽆⽆在深⽆⽆⽆之中，严冬寒风凛冽，⽆雪深达⽆尺，

脚和⽆肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆⽆给我灌下热⽆，⽆被⽆围

盖⽆上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同

学舍的求学者都穿着锦绣⽆服，戴着有红⽆帽带、饰有珍宝的帽⽆，腰间挂着⽆⽆环，左边

佩戴着⽆，右边备有⽆囊，光彩鲜明，如同神⽆；我却穿着旧棉袍、破⽆服处于他们之间，

毫⽆羡慕的意思。因为⽆中有⽆以使⽆⽆⽆兴的事，并不觉得吃穿的享受不如⽆家。我的勤

劳和艰⽆⽆概就是这样。如今我虽已年⽆，没有什么成就，但所幸还得以置⽆于君⽆的

⽆列中，承受着天⽆的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也

不适当地称颂⽆⽆的姓名，更何况才能超过我的⽆呢？如今的学⽆们在太学中学习，朝

廷每天供给膳⽆，⽆母每年都赠给冬天的⽆⽆和夏天的葛⽆，没有冻饿的忧虑了；坐在⽆⽆

的屋⽆⽆⽆诵读经书，没有奔⽆的劳苦了；有司业和博⽆当他们的⽆师，没有询问⽆不告诉，

求教⽆⽆所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这⽆，不必再像我这样⽆⽆抄录，

从别⽆处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是

天赋、资质低下，就是⽆⽆不如我这样专⽆，难道可以说是别⽆的过错吗！东阳的年轻

⽆马君则，在太学中已学习⽆年了，同辈⽆很称赞他的德⽆。我到京师朝见皇帝时，马⽆以

同乡晚辈的⽆份拜见我，写了⽆封长信作为礼物，⽆辞很顺畅通达，同他论辩，⽆语温和⽆

态度谦恭。他⽆⽆说少年时对于学习很⽆⽆、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家

拜见⽆母双亲，我特地将⽆⽆治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努⽆学习，则是我的志

意；如果诋毁我夸耀⽆⽆遭遇之好⽆在同乡前骄傲，难道是了解我吗？

东阳：今浙江东阳市，当时与潜溪同属金华府。

马生：姓马的太学生，即文中的马君则。

序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。

余：我。

嗜学：爱好读书。

致：得到。

假借：借。

弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。

走：跑，这里意为赶快。

逾约：超过约定的期限。

既：已经，到了。

加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成年。

圣贤之道：指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家，所以十分推崇它。

硕师：学问渊博的老师。

游：交游。

尝：曾。

趋：快步走。

乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。

执经叩问：携带经书去请教。

稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言辞和脸色。

援疑质理：提出疑难，询问道理。叱（咄）：训斥，呵责。

俟：等待。

欣：同忻。

卒：终于。

箧：箱子。

曳屣：拖着鞋子。

穷冬：隆冬。

皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。

僵劲：僵硬。

媵人：陪嫁的女子。这里指女仆。

持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。

汤：热水。

沃灌：浇水洗。

衾：被子。

逆旅：旅店。

日再食：每日两餐。

被绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同披。绮，有花纹的丝织品。

朱缨宝饰：红穗子上穿有珠子等装饰品。

腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。

容臭：香袋子。

臭：气味，这里指香气。烨（页）

然：光采照人的样子。

缊袍：粗麻絮制作的袍子。

敝衣：破衣。

耄老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。

幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人，另译指有官位的人。

缀：这里意为跟随。

谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。

诸生：指太学生。

太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。

县官：这里指朝廷。

廪稍：当时政府免费供给的俸粮称廪或稍。

裘：皮衣。

葛：夏布衣服。

遗：赠，这里指接济。司业、

博士：分别为太学的次长官和教授。

非天质之卑：不是由于天资太低下。

流辈：同辈。

朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。

以乡人子：以同乡之子的身份。

谒：拜见。

撰：写。

长书：长信。

贽：古时晚辈初次拜长辈时所赠的礼物。

夷：平易。

归见：回家探望。

谓余二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。

诋：毁谤。

际遇之盛：际遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。

骄乡人：对同乡骄傲。

送东阳马生序

【作者】宋濂【朝代】明

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大

寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余

因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先

达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯

身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余

虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤

皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人

日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备

容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若

人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公

卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日

有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有

司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之

手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他

人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰

长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！

其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛

而骄乡人者，岂知予者哉？