中秋简介

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中秋节的由来简介

中秋简介

农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、端午节、清明

并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、

秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，

故名“中秋节”;又因这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月

节”、“八月会”、“仲秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，

故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”

进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月

节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致

有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜

土地神的遗俗。

中秋节从20XX年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文

化遗产的保护，ＸＸ年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批

国家级非物质文化遗产名录。

中秋由来

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八

月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每

季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲

秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的

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记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》

记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已

与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第

二大传统节日。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾忠诚拜月，长大后，以优良品

德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉

得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美

貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

随着社会的不断开展，古人给予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉

兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一

幅幅光怪陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，

八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正

式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋

之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八

月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。

中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的

关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大

事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结

合在一起，人们便将应试高中中学者，誉为月中折桂之人。每到中秋，

必须进行隆重庆祝，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不

衰，中秋节逐步成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。

中秋传说

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嫦娥奔月

相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，

海水干涸，老百姓眼看无法再生活下去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，

拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下汗马功绩，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来

投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺打猎

外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向

王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。

嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出打猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了

下来。轻而易举的骗过了后羿。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威胁嫦娥

交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开

百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于

嫦娥挂念着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，

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抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲

绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的

月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前

观望着爱妻。

后羿急忙派人到嫦娥喜欢的后花园里，摆上香案，放上她平常最

爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善

良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩称道、赞美了嫦

娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做

了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追

求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》

则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，

奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西

行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”

嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生

活，李商隐曾有诗感慨嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

吴刚伐桂

抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在

伐桂。唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这

株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名

刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，

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把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“假如你砍倒桂树，就

可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，

吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这

棵树，而他也不断地砍下去。到最后，也没能将那树木砍倒。

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