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读书心得600字左
右
篇一:初中读书心得600字
初中读书心得600字
读书是一种学习的过程,一本书就
是一个故事,一个故事叙述了一段人生,
俗话说“
读万卷书,行万里路”说的就是这个
道理。
书,是人类必不可少的精神支柱。
在别人眼里,它却是比精神支柱还要宝
贵的东西,就像高尔基先生,他曾经说
过:“书是人类进步的阶梯”,可见,书
对他来说就是最宝贵的东西。
书!是我们的朋友,也是我们的家
人??
读书,对爱书的人来说是一种享受,
尤其是一本情节曲折动人,语言优美生
动吸引人的书,那更是一种享受。
有的同学会说,看书有什么好的
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啊?一大推蚂蚁般的字,看得心都烦了。
可是,当你细细品读一本书的时候,你
会发现——眼睛因为读书而明亮,灵魂
因为读书而纯洁??
书是灯,孰能照亮前面的路;书是
桥,书接通彼此的岸;书是帆,书推动
了人生的船。读书时一门人生的艺术,
因为读书,人生才更精彩。
读书,是好事,读大量的书,更值
得称赞。
有一位叫亚克敦的外国人,他的书
房里杂乱的堆满了各科各类的书,而每
一本书都有他的手迹,说到这里,是不
是有一种敬佩之意呢?读书就像鸟儿有
翅膀可以遨游的飞一样,自由自在。
朱熹说过,“读书之法,在循序渐进,
熟读而精思。”由此可见,读书不在多,
而在于是否读的精。
对于书,只有善读,才能像蚕一样,
吃进去的是桑叶,吐出来的是丝一样。
读书是为灵魂寻找的镜子,我们必须用
心去领会书的思想内涵和精神实质。
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读书给了我知识,读书给了我乐趣,
读书更给了我力量。
读书,让我知道什么是酸?什么是
甜?什么是苦?什么是辣?读书让我知
道了怎么为人处事,读书给了我最大的
东西就是,“知识,它丰富了我的大脑,
增长我的见识。”
书,是打开知识大门的钥匙,所以
我们要像海绵吸水那样,吸收着知识的
点点滴滴。
篇二:读书心得600字
读《伊索寓言》心得
最近我读了一本书,这本书的名字
叫《伊索寓言》,刚读这本书我就爱不释
手,放下书心中的感悟更是油然而生,
其中我最喜欢的一篇文章《胆小鬼》,这
篇文章讲述了一个人,胆子很小,生活
条件很不好,却很贪财,总想得到不劳
而获的财富,一天他来到山上砍柴,累
极了,背着柴火正准备下山,忽然发现
在山脚下的一条小路上,有一个闪闪发
光的东西,他立刻眼冒桃心,心里憋足
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了气,一溜烟跑到了小路上,跑到那个
闪光点跟前,立刻傻了眼,原来是一只
金色的大狮子正端坐在小路上,可是那
头狮子一动也不动,他不敢碰,心想:
这头狮子是雕塑,还是呢?他拍了拍狮
子的屁肚,可狮子却稳丝不动,他高兴
起来,赶紧向四同周巡视一遍,确定没
有人后,就抓起“狮子”的前抓和后抓,
可是它太重了,拿不起来,他好像聪明
似的,心想人多力量大吗?我就多找些
人来呗?可是当他带了一帮人回来后,
却发现金狮子不见了。
这个故事告诉我们:做事一定要果
断,不能拖拖拉拉的。否则,什么事情
都变的很糟糕的,有一句话说的好,“效
率就是金钱”。做事要讲究效率,如果做
事慢了,就什么事情也办不好了。这就
叫做“一事无成”。
记得是去年下半学期的一天,老师
告诉我们:学校要举办作文比赛,请大
家涌跃报名,我心想:作文比赛,到底
是参不参加呢?如果参加又要熬夜了!
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可是不参加的话,又要面对老师失望的
目光了?我心里犹豫不决,这时,老师
说,准备参加的同学请站起来,我看见
大部分同学都站了起来便也站了起来,
可是当老师布置了家庭作业时,我就傻
了眼,作业那么多,我不写了吧!第二
天,我发现好多同学都交了作文,可是
唯独只有我这个三好学生没有交,我心
虚正对上老师炽热的目光,我后悔了,
如果我当时没有优柔寡断,果断地同意
再腾出时间来写得话,不就不会这样了
吗?我反问自己。从那次以后,我变得
果断,再也不犹豫不决了,从而干成了
好多事。
同学们,做事一定要果断,不能拖
拖拉拉的。
篇三:呐喊读书心得600字以上3
篇
呐喊读书心得600字以上3篇
《呐喊》小说集是伟大的文学家、
思想家和政治家鲁迅先生的作品。下面
是呐喊读书心得600字,希望可以帮到
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大家。
篇一:呐喊读书心得600字
鲁迅的小说是中国现代白话小说的
奠基之作和经典之作,它以无穷的魅力,
风行了大半个世纪,至今不衰。鲁迅的
许多名作已成为初高中语文课的必修文
章,为了帮助广大同学更好的理解鲁迅
的小说,本栏目将在五期中向各位同学
简要介绍并评论鲁迅三部小说集中的全
部作品,这三部小说集就是大家熟悉的
《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。在本
期中,首先向大家介绍鲁迅先生的第一
部小说集《呐喊》。
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922
年所作的15部小说。后来作者抽出去一
部历史小说《不周山》,遂成现在的14
部。这些小说反映了五四前后中国社会
被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下
介绍《呐喊》的内容。
在《呐喊》自序中,作者回顾了自
己的人生经历,其中了反应了作者思想
发展的过程和从事文艺活动的目的和态
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度。同时也说明了这些小说的由来和起
名的原由。作者从学洋务、学医、走科
学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为
改变国民精神的武器,表现了他爱国主
义思想的发展和求索救国救民道路的精
神历程。本篇对于了解作者的生平、思
想、理解本集小说的内涵,及意蕴均有
极大的参考价值。在写作上,本篇自序
文笔清新老到,周密流畅,震人心魄又
引人入胜,读之使人欲罢不能。其语言
风格充溢着鲁迅独特的个性,具有极强
的艺术魅力。
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话
小说,也是现代文学史上的第一篇白话
小说,发表于1918年5月的《新青年》,
作者首次采用
了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反
封建战士——”狂人”的形象。作者通过
狂人的叙述,揭露了中国社会几千年的
文明史,实质上是一部吃人的历史;披着”
仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建
礼教,其本质是吃人。同时,作者发出”
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救救孩子”的呼声,呼吁人民觉悟起来,
推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思
想和强烈的艺术感染力,在思想界,文
化界引起了巨大反响,从而为整个中国
新文学运动打下了坚实的基础。本篇在
艺
术手法上的特色,在新文化运动中
产生了广泛的影响。作者用写实主义手
法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合
迫害狂的病态特征。而且用象征主义的
手法写狂人含义双关的表述。狂人对封
建势力作得象征性描绘,将写实的手法
和象征的手法结合得天衣无缝。从而产
生了极强的艺术感染力,其次是语言性
格化。《狂从日记》使用的是现代文学语
言。作者精心构思了一个”语言杂错无伦
次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐,即符
合精神病人的特点,又道出了被压迫者
的心声。性格化的语言成功的塑造了貌
似狂人而实具象征意义的战士形象。
《孔乙己》塑造了一个封建社会中
没落知识分子的典型形象,穷困、潦倒、
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迂腐、麻木的孔乙己,在封建科举制度
的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。
作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦
难者的漠视,同时对腐朽的封建科举制
度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色
在于结构严谨,先是开端,交待了环境
和气氛;其次发展,介绍人物;再是高潮,
即小说中心——提示了社会的冷酷无
情。小说经营谋篇,工于匠心。特色之
二在于以侧面描写来塑造人物性格。作
品用第一人称”我”——酒店小伙计耳闻
目睹的情况来写孔乙己,他的肖像刻划,
对话,经历,都通过”我”的概括叙述来
表现,由此塑造的人物,显得真实可信,
从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语
言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜,
小伙计,短衣裳帮顾客,孩子们,众多
人物都是以简练几笔勾划出来,惟妙惟
肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的
清白辩解时,那一句自欺欺人的”窃书不
能算偷”,将旧时代知识分子自命清高而
又迂腐不堪的形象毕现无余,令人叹服!
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《药》是以1907年民主革命英雄秋
瑾起义为背景,经过艺术加工和典型创
造而写成的。小说描写了革命者流血牺
牲而不被理解,他们的鲜血反被做成人
血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义
革命的悲剧,发人深省的剖析了这一革
命之所以不成功的历史原因。本篇独具
匠心的采用了双线结构。一条线索写华
老栓为儿子治病;华老栓买人血馒头,华
小栓吃人血馒头,华大妈上坟;一条线索
写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交
织起来,形成了一幅悲壮的图景。作者
精细的构思,突出体现在采用特殊的反
射和暗示的写作手法。用”华”“夏”这两个
具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血
者的代称,其强烈深远的意蕴极为丰富
深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲
事件的反面,通过一群不觉悟的人的印
象及其反映,来反射出革命者的惨烈。
夏瑜被杀没有明写,而是从围观人的动
作描写中暗示出来;其被杀地点也分明点
出为古轩亭口,这正是秋瑾被害的绍兴
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古轩亭口的暗示提供;其视死如归的精神
是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出
来的;其坟上的花圈则暗示:他们的
们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比喻
阔人祝寿的馒头,其中的暗示意味就更
加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着
浓重阴冷的气氛,也是作者为突出人物
和主题而成功营造出来的,便吃人血的
故事更具有震撼人心的效果。
篇二:呐喊读书心得600字
鲁迅文章被挪出课本这个话题,套
用时下的话说已经”out”了。风风火火的
讨论,
也就死撑了几天,然后,就被互联
网上数以亿计的信息淹没了,连头都没
有再浮出水面一下,就沉到底了。我为
了这条不知道谁发出的新闻,从柜子里
重新翻出《呐喊》,就坐在地上,看到天
色变暗,雷声与大雨一起泼下来。
年轻的时候,如果没有好好读一读
鲁迅,是遗憾的。如果没有被那种满含
着深情与痛苦的情感感动过,没有被那
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种浸满了愤怒与哀伤的笔触震惊过,少
年的那种种悲天悯人、那种种桀骜不驯、
那种种愤世嫉俗又怎么会找到存放的地
方,找到深沉却又凌厉的共鸣?
去年看到《摩托车日记》,看到切格
瓦拉迎着太阳与灰尘,在南美洲的大地
上奔驰,我想起了一个台湾作家的话,
年轻的时候不相信理想,那就不是真的
年轻过。我好后悔,在我还充满棱角的
时候,错过了切格瓦拉,也就错过了那
个可以变得更好的机会。
重读鲁迅的时候,我又想起了《摩
托车日记》,想起了片中的切格瓦拉,因
为怀揣着理想与世界,闪闪发光。鲁迅
不是切格瓦拉,鲁迅从来没有真的”干革
命”,用他自己的话说,他是”韧性”地在
斗争。好多人拿”韧性”做文章,认为机
缘巧合之下,甚至是别有用心之下,鲁
迅才成为今天的鲁迅。那是不公平的,
因为说出这些话的人,没有读过鲁迅,
或者说,没有在年轻时读过鲁迅。他们
不懂得千斤巨石之下,默默生长,最终
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破土而出,击碎巨石的那粒种子的力量。
在那个时代,鲁迅没有走在时代之
前,不像切格瓦拉,超出了那个时代,
甚至超出了我们这个时代。他站在时代
往前走的瞭望台上,看到前面的惊涛骇
浪,也看到后面的风起云涌,可是他没
有看到,海的另一边,那个彼岸,到底
是什么样子的。切格瓦拉也说不出来真
正的彼岸是什么样子的,他只知道那里
鲜花盛开、阳光温暖,于是,他按照自
己的规划开始雕琢这个世界,一点也不
肯妥协,一次次打碎自己的作品,一次
次抛弃自己的作品,只为了那个模糊却
有着致命诱惑的彼岸。鲁迅好像安分守
己一些,既然不知道,他也没有用力去
想,他把所有的力气花在了当下,时代
是什么样子的,国民是什么状态,为什
么会造成这个时代,是什么禁锢了国民,
他用手术刀割开那个时代,将所有的脏
器血淋淋地拿给大家看。
将鲁迅的文章放到课本里,很大程
度上,恐怕是基于鲁迅本身,而不是他
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的文字。在我们这个时代,回过头去看
鲁迅,那些要把世界撕碎、要把自己点
燃的文字似乎不那么合乎时宜了,血淋
淋、赤裸裸,充满着人性深处最低层的
东西。那个时代已经过去了,尽管那个
时代急于剔除的东西还遗留在每一个国
人的血脉里,恐怕再经过百年仍旧无法
摆脱。可是,时代确实过去了,无
论怎样纠缠不清,还是过去了。剩下这
些文字,乍一看,突兀得让人胆战心惊。
也许,把鲁迅挪出课本是好事,至
少传递出了一个信号,那个龇牙咧嘴、
让人握紧拳头的时代已经过去了。可是,
少了课本的强制性阅读,现在的孩子们
又有几个会去读鲁迅呢?在这个以高考
作为学习最大动力的时代,太少人会去
细想,从课本中剔除,其实意味着绝大
多数孩子将失去好好认识鲁迅的机会。
年轻的时候,如果能读一读鲁迅,
尝一尝人性的酸涩与辛辣,摸一摸属于
人性深处的沸腾与冰凉,长大了,面对
自己与人生,就会少一点茫然,多一些
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执着与操守。
年轻的时候,如果能读一读鲁迅,
看一看那个社会的浮光掠影,闻一闻那
个社会的味道,长大后,面对其实没有
太多变化的社会,就会少一点愤怒,多
一些从容与冷静。
年轻的时候,如果能读一读鲁迅,
分享一点亘古不变的真理与错误,跳脱
一些时代固有的偏执与激进,长大了,
面对这个仍旧喧嚣的时代,就会少一点
失望,多一些坚持与力量。
如果能借助鲁迅看到一点那些终极
问题的轮廓,或多或少,哪怕仅仅是惊
鸿一瞥,就是最最值得的事情。
篇三:呐喊读书心得600字
《呐喊》小说集是伟大的文学家、
思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过
那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人
读过后荡气回肠,久久不能忘怀。
《狂人日记》,”疯言疯语”可所说的
却未必不是真话。那本写满”吃人”的日
记,是社会的真实写照。恐怖的封建压
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迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁
义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。
狂人说:”没有吃过人的孩子,或者还有?
救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或
是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在
哪里还有纯白的灵魂?那是
发自内心的狂呼。任一个被压迫,
被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然
的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的
是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们
却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸
福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼
教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子
才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会
都是疯子!
科举制度,八股取士,几千年来抹
杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱
角,它所塑造的是无数条没有思想的,
满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了
那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪
杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂
入日记》后第二篇评击封建礼教和封建
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文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已
被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人
们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所
迫也当起”梁上君子”,最终,死是对他
最好的解脱,在封建压迫无处不在,无
孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于
难,这是多么讽刺!
《阿Q正传》是《呐减》中最具代
表性的文章之一。他之所以如此家喻户
晓,因为它”写出一个现代的我们国人的
魂灵来”,即表现国民性的弱点。阿Q性
格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚
蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,
妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表
现出某种自发的朦娩的革命要求,而又
受到封建传统观念和正统思想的严重影
响。但作为他的主要性格特征的是他的”
精神胜利法”,即在接连不断的失效中随
时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,
自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能
正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱
的奴隶生活中去。
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没有华丽的语言,故事也并不引入
入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那
忧国忧民的民族责任感,是他对中华民
族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击
地评击了不合理的封建制度,被誉为彻
底反对封建制度的第一声春雷。他的言
语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。
同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的
人们深感”哀其不幸,怒其不争”,希望
通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木
的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都
来反抗吧!
本文发布于:2023-03-05 14:39:23,感谢您对本站的认可!
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