吊瓶班

全国小学校长高级研修班的学习体会

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全国小学校长高级研修班的学习体会

--全国小学校长高级研修班的学习体会2013年11月初至12月初，我有

幸参加了教育部第55期全国小学校长高级研修班的学习。在这一个月的

时间里，我们进行了十多个课程模块，二十多个主要专题的培训，二十来

位教育专家先后给我们授课。听了这些专家的讲座，我深受启发，把自己

的学习收获进行了整理，现用“六看教育”进行归纳。一看：透过人性原

点看教育教育的终点就是培养人、解放人，教育的逻辑起点是什么？就是

“人性”，就是“教人学会做人”。人性的原点是善？恶？还是善恶兼

有或无所谓善恶？认为人性是善的，就应该扬善，认为人性是恶的，就应

该去恶，认为人性善恶兼有的，就应该扬善去恶；认为人性无所谓善恶的，

就应该以善化之。不管人性的原点怎样，都必须通过我们的教育让人成为

真正的“人”。“教育就是教人学做人，学做现代人的。”教育是人的灵

魂的教育，是生命与生命，灵魂与灵魂的相遇、浸润。因此，我们的教育

必须要尊重人性，尊重生命，简而言之，就是要“以人为本”。“以人为

本”的教育观就要接纳学生的差异性，承认每个人生来就是与众不同的，

每个人的生命密码是不一样的。如果我们的教育是“以人为本”的教育，

就必定有学生灵魂舒张的时间与空间，确认每个学生在教育过程中被尊重。

大家可能都从媒体上看过湖北孝感一中的高三“吊瓶班”，在边埋头做作

业边吊瓶。这样的教育行为，把学生的生命看作成了什么呢？“以人为本”

不是只是一纸文书吗？我们试想，这种践踏生命的教育能教人“学会做人”

吗？北师大教育学部钱志亮教授归纳出教育有三个境界：以工具性为主，

培养听说读写能力，应付世俗各种考试、考核、面试，能在商业化的社会

中满足生存之需。即能站得人前，此为第一境界；以人文性为主，提高审

美鉴赏能力，陶冶情操，培养真实个性与独立人格，能在庸俗功利的社会

中保持清醒的态度与不泯的人性。即能耐得住寂寞，此为第二境界；以精

神信仰为主，“文以载道”，儒者兼济天下，侠者为国为民，道者独善其

身，释者身体力行。即能退得人后，笑看花开花落，此为第三境界。毫无

疑问，作为教育工作者的我们都希望自己能到达第三种境界，引领学生追

求人类无限广阔的精神生活，启发大众崇尚社会普适永恒的终极价值，能

培养出更多为国为民，兼济天下的英才、志士。我们都知道，一个人，才

的不足是可以由德来弥补的，而德的不足是无法由才来弥补的。因此，我

们必须重视人性中的“勤劳善良、自强不息、坚韧不拔、好学博爱、以礼

待人、诚实守信、认真做事“这些为人处事的品质的培养，有了这些，即

便这个人的学习成绩不好，也只是暂时的，将来他一定会生活得非常充实

与幸福，甚至大有作为。然而，如果我们错过了一个人的人格塑造的机会，

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一味地只关注习题完成情况，考试分数情况，那么，这个人的人格会定格

在什么坐标上呢？我们难以想象。是站得人前？耐得寂寞？还是退得人后，

笑看花开花落？或者对社会而言只是一粒沙尘？作为教育工作者的我们

也难以做出肯定的答案。二看：透过历史考察看教育马克思说过，如果人

类只有一门科学，那就是历史学。纵览教育的发展历史进程，方能真正认

识教育的本，教育的根。站在教育的本源处看清教育的走向，教育的兴衰，

教育的需求，从而更加理性地思索当今教育究竟该干什么，怎么干。魏征

说过：以铜为镜，可正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。

我们只有以古为镜，方知教育的兴替，从而更加清楚地看透教育的一些根

本性问题。纵观历史，中国古代学校产于原始社会的末期，时至夏、商、

周三代教育机构已经比较完备，分别设立了校、序、庠，均称为学。《商

学书》：民之生（性），不知则学；《学记》：玉不琢，不成器；人不学，

不知义。《广韵》：学，识也。《说文》：学，觉悟也。显而易见，“学”

就是学习“不知”“不懂”“不能”“不会“……让自己有足够多的知识，

足够强的能力，足够高的修养，从而学会生活，学会生存，学会生产。无

论是古还是今，这些都是学生要学会的基本内容。()同时，从西周的“六

艺”（礼、乐、射、御、书、数）课程也可看出教育的本质就是教人学会

生存、生活、生产的技能，强调知识与能力并重，德智体美和谐发展，让

孩子安全、有担当、有尊严地生存和生活！教育改革一直行进到二十一世

纪的今天，我想，无论教育怎样改革，教育的根、教育的本始终是不能丢

弃的。“君子务本，本立而道生。”只有抓住教育的根本问题去思考教育，

我们才能说得上是真正懂教育的人在搞教育。当前，我们的教育有时候之

所以会“无所适从”，就是受外界的干扰太多，很多人自称是教育专家而

各说各话，让我们一是迷失方向。就拿我们现在为了学生的安全而不敢组

织学生的社会实践活动来说吧。现在我们的学生只能关在学校，大门不足

二门不迈，对大自然的体悟，对社会的了解，对人类事物的认识的渠道都

受堵，操作实践能力也没有机会与平台，得不到锻炼。连蔬菜、粮食、劳

动工具等人类基本的生存事物都不认识，谈何生存、生活、生产技能的提

高？正因为此，才出现大学生连苹果皮都不会削、连衣服都不会洗的一些

类似的闹剧吧。三看：透过当下现状看教育可以说当前的教育依旧十分尴

尬。一是教育改革很无力，应试教育冲击素质教育，风行如昨；二是教育

改革很无奈，西方教育冲击传统教育，盛行如潮。虽然课程改革已经走过

了十几年的历程，但是，似乎仍旧是雾里看花。我们扎根在教育第一线的

不少教师都会感受到：虽然国家一再强调要深化教育改革，扎实开展素质

教育，但现实呢？不少地方依旧是应试教育为主，素质教育为虚。家长、

学校、社会，依旧一味地追求“高分”，看考试分数评价学校的办学好坏，

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评价老师的水平高低，评价学生的学习优劣。很多地方都还在拿素质教育

做幌子，背地里却依旧在扎扎实实做习题，做考卷，背知识点，被考试题。

学生的身心历练、品德修养、能力培养等却被众人忽视。以至于培养出了

承受不了学习的压力而雇凶杀父杀姐的高三学生高炜晟，因学习压力太大

求得解脱而亲手杀害母亲的17岁河南学生成才……拷问我们的学校及家

庭教育，这些孩子为什么会六亲不认？这不是我们的教育出了问题吗？根

因是什么？这与当下人们过分追求考试成绩而造成品德教育严重缺失是

分不开的。此外，盛行如潮的西方教育观念已经正在颠覆着中国人传统的

社会价值取向和道德取向，社会上有一大批人正在不假思索地毫无理性地

追捧着所谓的发达国家的教育，被外来的“西风”吹得东倒西歪，对中国

的教育压根不信任，甚至全盘否定，以至于该固守的本没守住，导致“长

幼序”、“父子亲”、“兄弟悌”等重要的中国传统教育却遭受冷落。

那么当前，作为校长的我们，怎样让我们的教育走出尴尬的局面呢？《国

家教育中长期发展纲要》是我们的行动指南，我们应该深入研究、领会、

践行。倘若我们一线的校长都不能很好地去践行，去为我们的国家培养更

多拥有“好身体、好心态、好成绩”的健康快乐的“新三好”学生，那么，

我国的教育还有希望么？四看：通过横向比较看教育培训时期，安排我们

先后去了北京第二实验小学、北京中关村三小、北师大实验小学三所学校

参观学习。通过横向比较，感触最大的就是地方学校与首都的学校相比，

不管是硬件还是软件，差距还是比较大的。北京学校的硬件我们是不及的。

走进校园，映入眼帘的设施设备都可以称得上“有品位，上档次”，校园

建设的物质文化都是些“大手笔”。更令人称羡的是首都学校的师资非常

优秀，这与他们有得天独厚的条件是分不开的。毕竟是首都，人才济济的

地方，群英荟萃的地方。校长的见识广博，学识渊博；教师的教学水平高，

学科教师配备齐。学校的教研风气浓，文化底蕴厚。就拿北京第二实验小

学来说，校长李烈一走出来就非常有气场，一看就是学者型的校长，谈吐

之间无不流露出她的见多识广，对教育的领悟独树一帜。一看简历更是有

分量：中华人民共和国国务院参事，中国教育学会副会长，教育部全国中

小学校长培训专家委员会委员……令人望尘莫及的教育界的领物！副

校长华应龙也是全国名师，《我是数学》这本书就可以看出作者在数学领

域的至高地位。再看他们的老师，不管是上课还是评课，对教学重点难点

的把握精准到位。学生在这样的高素质的教师队伍的培养下成长，应该是

非常幸福的。最重要的一点是北京的这几所学校的校园文化建设都已深入

人心，深入到每一位教师心中，深入到每一位孩子心中，也深入到每一位

家长心中。正因为北京第二实验小学从1997年开始，十几年来一以贯之

的“以爱育爱”为核心的“双主体育人”的教育思想，得到教师、学生、

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家长、社会的共识及肯定，并且这种“以爱育爱”的教育在首都北京广为

人知，因此，北京第二实验小学在北京才那么“热”，那么“红”，那么

“牛”。通过横向比较，让我看到，学校只有走特色之路，品牌之路，才

有出头之路！教师的专业发展，校长的专业发展才是学校发展的有力推手！

五看：通过校长自身看教育校长既是教育者又是领导者，校长必须“跳出

来”，跳出学校进行战略性思考；同时还要“扎下去”，深入课堂开展教

学研究。教育部校长培训中心主任褚宏启总结出：校长要做一个大气的领

导者，深入的教育者，而不只是一个亲力亲为的管理者。校长必须要有教

学领导力！这方面我自认为自己一直做得不错，一直都能沉下心来进课堂，

能倾力培养骨干教师。校长每学期至少要把每一位教师的课听一遍，让每

一位教师都能享受校长的科学的教学思想。这是我以后要坚持做到的。我

国《校长专业标准》指出：校长要做好六项工作，一是规划学校发展；二

是营造育人文化；三是领导课程教学；四是引领教师成长；五是优化内部

管理；六是调适外部环境。其中，领导课程教学是核心。对照这六个方面、

一个核心的工作，我做到了哪些方面，做好了哪些方面的工作呢？培训之

时我就在反思。校长要完全达到《校长专业标准》，必须坚持活到老学到

老的终身学习、终身发展的思想。校长的专业阅读就是通向终身发展的绿

色通道！人们都说，有什么样的校长就有什么样的学校。这句话虽然说得

“太满”，过于绝对，但是，也体现出校长自身的素质和理念对于一所学

校来说，是多么地重要！因此，我觉得校长应该不断与时俱进地更新自己

的教育理念，同时也要坚持自己的教育立场，坚守中国教育发展史留给我

们的国粹，坚守那方属于中国自己的教育的领域，而不能人云亦云，本末

倒置。对于先进的教育思想，我们要善于汲取与运用，不能固化自己陈腐

的办学思想而一成不变，不然教育必然会僵化，学校必然会陷入沼泽。校

长就是一面旗帜，挥手之间显本色，教育成效看内涵。六看：跳出教育看

教育作为校长应高瞻运瞩、目光长远，经常跳出教育看教育。很多教育问

题看不清，看不透，都是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的缘

故。因此，我们必须把目光投入到教育之外去审视教育，或许我们就会发

现教育也是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，“会当凌绝顶，一览

众山小”！跳出教育看企业管理，我们就会发现教育与企业是有很多相通

之处的。“苹果”手机为什么那么贵但仍然那么火爆？这就是品牌效应。

不管是做企业还是办学校，对于品牌的追求都是一脉相承的，因为它是一

个单位生命力的所在，是重要的无形资产。当今社会谁拥有了品牌，谁就

获得了可持续发展的核心竞争力，谁就能立于不败之地。通过培训，我更

加体会到了：作为一校之长，自己应该经常性“跳出来”地思考一些战略

性问题，善于做好学校发展的顶层设计，善于高屋建瓴，把学校教育做成

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品牌。“思路决定出路。”北师大教育学部副院长余清臣告诉我们：一流

领导在思想；二流领导在建章；三流领导在乱忙。一流学校靠文化，二流

学校靠制度，三流学校靠校长。学校要办好，而且要办得人人都知道她的

好。那么，学校一定要办出自己的特色，创出自己的品牌。校长要站在打

造品牌的高度来把握学校发展的方向，把实施品牌战略的工程放在学校工

作的重要位置。一个月的培训触动我的不仅是教育行为的反思，更是教育

思想的冲击。我更加理性地看教育，考量教育。我满心希望我校的师生及

学校都能在校长自身的综合素质螺旋式提升的过程中也能得到长足发展！