元宵的由来

元宵节的起源和传说故事

2023年元宵节的起源和传说故事

随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯有了较大的变化,但至今

仍是中国民间的传统节日。下面小编给大家带来元宵节的起源和传说

故事，希望大家喜欢!

元宵节的起源

元宵节，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月

圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有

一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受

到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视

作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在

汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动

意义。

元宵节是中国的传统节日，早在20__多年前的西汉就有了，元宵

赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人

观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯

敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大

的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一

神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创

建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日

为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、

下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就

节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明

代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春

节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、

多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加

了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期

缩短为四到五天。

元宵节的传统习俗

农历元宵，上海嘉定县一带相沿的习俗，除了挂灯结彩举行灯会

外，家家户户还要在这天夜里吃“贺年羹”。“贺年羹”俗称“糊赋

羹”。旧时，不论贫富，每年的正月十五半夜里每家每户到时总要烧

上一大锅“贺年羹”，全家人撑开肚皮吃上一个饱。有的人家甚至要

少上几锅，早晚食之。

"贺念羹“的烧法是;在大米粥中杂拌“搭棵菜或者青菜、切面、小

团子、外加红枣、白果(银杏)、菱肉、豆腐干、油条块、黄豆等物，也

有掺入馄饨的，稍为讲究的还要添些火腿霄或腊肉霄其味更佳。一般

是把春节所剩的各种菜脚或原料掺在其中，混烧一锅，所以这元霄之

粥俗称“糊赋粥”。

探其来历，据说始于明嘉靖年间。当年“嘉定四先生”之一的唐

时生(字叔达，擅长著文)隐居于嘉定西城隅(yu)古典弄内。学生昆山顾

鼎臣已是显贵，官居当朝宰相。某岁他回里省亲，于正月十五前来嘉

定拜谒(ye)师门。唐时生是一个穷教师快到正月十五了饭橱里已没有已

样完整的菜肴。傍晚时分正当师母为完饭的师发愁那，唐先生却

说;“学生虽在京里做大官，但他还能想到来看看我这个穷老师，就说

明看的起我，是不会计较吃什么东西的，你就看着做点吧。”于是，

师母就到街上买了点切面搓了几十个小团子，切了点“搭棵菜”，又

把年里吃剩的一些碗脚冷菜的，一并入锅烧煮。[美食中国]

说来也怪，因为顾鼎臣地位显贵，在京里天天和鱼肉荤腥，山珍

海味的打交道，看的油星就腻厌。当他吃到师母这一锅荤素什锦合并

的羹，觉的风味别具，竟攒不绝口，边问师母;“此系何物?”师母

答;“这叫贺年羹”。此事传开，各家竟相仿效。随着年代的延续，流

传的范围也随之广泛。到现在，在上海市区里的一些本帮人仍有这种

习俗。自那时起贺年羹也就成了这一带的一道名菜了。

元宵节的传说故事

关于灯的传说

传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组

织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知

情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于

正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心

地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云

来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上

响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个

法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家

里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都

被烧死了」。

大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，

天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如

此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生

命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂

灯笼，放烟火来纪念这个日子。

汉文帝时为纪念“平吕”而设另一个传说是元宵节是汉文帝时为

纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。

惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中。汉惠帝病死后吕

后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤

慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。

吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将

军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵

讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，

“诸吕之乱”终于被彻底平定。

平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文

帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为

与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成

了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

东方朔与元宵姑娘

这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方

朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园

去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东

方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元

宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人

见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不

能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，

就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向

他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签

语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东

方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，

她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想

想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶

紧送到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十

五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。

东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元

宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，

传令京都家家都做汤圆，一起敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚

上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝

了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解

难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。

宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样

的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵听到喊声，终于和家

里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以

后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。

因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，

民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”

后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即"汤圆"以白糖、

玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包

成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之

意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的'，或煮司或油炸，

热热火火，团团圆圆。

观灯

汉明帝永平年间(公元58——75)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从

印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛

舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在

宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中

举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，

城乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城

长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡

导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂

欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，

燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高

150尺，金光璀璨，极为壮观。

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且

活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯

节的时间也越来越长。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十

六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然

壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，

且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下

游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩)。