哲理诗句

[哲理诗大全]古哲理诗

古哲理诗一:哲理古代诗歌

哲理古代诗歌

1、《赋得古原草送别》

唐·白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

2、《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

3、《春日》

宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

4、《惠崇春江晚景》

宋·苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

5、《题西林壁》

宋·苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

6、《登鹳雀楼》

唐·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

7、《乌衣巷》

唐·刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

8、《游山西村》

宋·陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

9、《水调歌头》

宋·苏轼

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

10、《次北固山下》

唐·王湾

客路青山下，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

11、《春日行》

唐·李白

深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。

佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。

春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。

因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。

三千双蛾献歌笑，挝钟考鼓宫殿倾，

万姓聚舞歌太平。

我无为，人自宁。

三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云

古哲理诗二:王安石的哲理诗句

王安石的哲理诗句

王安石的登飞来峰

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

原文翻译：

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日

升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞

来峰顶，登高望远心胸宽广。

人生哲理：

这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，

只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望

得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前

者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气

概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自

励之意。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面

目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯

定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的

高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏

轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，

是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极

具哲理性，常被用着座右铭。

【王安石简介】

朝代：宋代

出生地：今江西临川

生卒年：1021—1086

身份：政治家、文学家、改革家

名高一时，学贯千载：智足以达其道，辩足以行其言；瑰玮

之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。用能于期岁之

间，靡然变天下之俗。

——苏轼

若乃于三代下求完人，唯公庶足以当之矣。以不世出之杰，

而蒙天下之诟，易世而未之湔者，在泰西则有克林威尔，而在吾

国则荆公。

——梁启超

王安石，字介甫，号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称

王荆公。抚州临川人，北宋杰出的政治家、文学家。

公元1021年，王安石出生在抚州临川（今江西临川）的一

个小官吏家庭里。父名益，字损之，曾为临江军判官。

北宋庆历二年（1042年），王安石以进士第四名及第，历任

签书淮南（扬州）节度判官厅公事、知鄞县（今浙江宁波）事、

舒州（今安徽潜山）通判，一度调开封任群牧司判官，旋又外调

知常州事、提点江南东路刑狱公事，继召为三司度支判官、知制

诰。

熙宁初，王安石以翰林学士侍从之臣的身份，同年轻的宋神

宗议论治国之道，深得宋神宗赏识。熙宁二年（1069年），王安

石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革。

王安石变法主抓“理财”和“整军”两大方面，积极推行农田水

利、青苗、均输、方田均税、免役、市易、保甲、保马等新法，

史称“王安石变法”或“熙宁变法”。

王安石变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲

国戚和保守派士大夫联合起来，共同反对变法。因此，王安石在

熙宁七年（1074年）第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得

不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年（1076年）

第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年（1086

年），保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病

逝。

王安石变法，虽然归根结底是为加强皇权，巩固封建地主的

统治地位，但在当时对生产力的发展和富国强兵，确曾起到了推

动的作用，也在一定程度上减轻了人民的负担，在历史上有其进

步的意义。伟大革命导师列宁称誉王安石是“中国十一世纪改革

家”。

另外，王安石不仅是一位杰出的政治家，同时也是一位卓越

的文学家，是唐宋八大家之一。王安石在文学创作上成果颇丰。

其诗作不仅数量多，且自成一家，在开创宋诗局面的过程中功不

可没；其散文语言雄健简练，奇崛峭拔，在措词与语气上也极具

特色；其词作数量虽不多，但艺术性很高，且开创了词坛豪放的

先声，对后人影响巨大。在内容上，王安石的作品多揭露时弊、

反映社会矛盾，具有较浓厚的政治色彩。王安石的作品今存《临

川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》等。

古哲理诗三:有哲理霸气文言文句子

古代哲理文言文句子

1人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)

2十年窗下无人问，一举成名天下知。(元·高明·琵琶记)

3白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜?(李

白)

4白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。(唐·杜甫·闻官军收河

南河北)

5百川东到海，何时复西归?(《短歌行》)

6百年光阴，如驹过隙。(选自《增广贤文》)

7半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。(杜甫)

8宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

9本是同根生，相煎何太急。(三国·曹植·七步诗)

10笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)

11别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。(唐·白居易·琵琶行)

12博观而约取，厚积而薄发。(宋·苏轼)

13博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)

14不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。(《荀

子》)

15不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)

16不愤不启，不悱不发。(论语·述而)

17不患人之不己知，患不知人也。(孔子)

18不积跬步，无以至千里。(荀子·劝学)

19不见年年辽海上，文章何处哭秋风。(唐·李贺·南国)

20不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋·陶渊明·五柳先生传)

21不入虎穴，焉得虎子。(后汉书·班超传)

22不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼·题西林壁)

23不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。(元·高明·琵琶记)

24不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(明·王冕·墨梅)

25不以规矩，无以成方园。(孟子)

26不以物喜，不以己悲。(范仲淹)

27不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(唐·贺知章·咏柳)

28采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐·罗隐·蜂)

29采菊东篱下，悠然见南山。(东晋·陶渊明·饮酒)

30仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子·论积贮疏)

31操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(南朝·刘勰·文心雕龙)

32嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。(唐·白居易·琵琶行)

33草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐·王维·观猎)

34察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

35差以毫厘，谬以千里。(《汉书》)

36柴门闻狗吠，风雪夜归人。(唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人)

37蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(南朝·王籍·入若耶溪)

38长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐·李白·行路难)

39长江后浪推前浪，一代新人换旧人。

40长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)

41常记溪亭日暮，沉醉不知归路。(李清照)

42朝闻道，夕死可矣。(论语·里仁)

43臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(宋·文天祥·扬子江)

44沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐·刘禹锡·酬乐天扬

州初逢)

45晨兴理荒秽，带月荷锄归。(东晋·陶渊明·归园田居其三)

46诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄

自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。(诸葛亮《前出师表》)

47城门失火，殃及池鱼。(北齐·杜弼·檄梁文)

48吃一堑，长一智。

49持之有故，言之成理。(荀子·非十二子)

50尺有所短，寸有所长。(楚辞·卜居)

51抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。(唐·李白·宣州谢