秉节持重

《后汉书》卷二十六·伏侯宋蔡冯赵

牟韦列传第十六

伏湛字惠公，琅邪东武人也。九世祖胜，字子贱，所谓济南伏生者也。湛高祖

父孺，武帝时，客授东武，因家焉。父理，为当世名儒，以《诗》授成帝，为高密

太傅，别自名学。

湛性孝友，少传父业，教授数百人。成帝时，以父任为博士弟子。五迁，至王

莽时为绣衣执法，使督大奸，迁后队属正。

更始立，以为平原太守。时仓卒兵起，天下惊扰，而湛独晏然，教授不废。谓

妻子曰“夫一谷不登，国君彻膳。今民皆饑，奈何独饱”乃共食粗粝，悉分奉禄以

赈乡里，来客者百馀家。时门下督素有气力，谋欲为湛起兵，湛恶其惑众，即收斩

之，徇首城郭，以示百姓，于是吏人信向，郡向以安。平原一境，湛所全也。

光武即位，知湛名儒旧臣，欲信干任内职，征拜尚书，使典定旧制。时，大司

徒邓禹西征关中，帝以湛才任宰相，拜为司直，行大司徒事。车驾每出征伐，常留

镇守，总摄群司。建武三年，遂代邓禹为大司徒，封阳都侯。

时，彭宠反于渔阳，帝欲自征之，湛上疏谏曰“臣闻文王受命而征伐五国，必

先询之同姓，然后谋于群臣，加占蓍龟，以定行事，故谋则成，卜则吉，战则胜。

其《诗》曰：帝谓文王，询尔仇方，同尔弟兄，以尔钩援，与尔临冲，以伐崇庸。

崇国城守，先退后伐，所以重人命，俟时而动，故参分天下而有其二。陛下承大乱

之极，受命而帝，兴明祖宗，出入四年，而灭檀乡，制五校，降铜马，破赤眉，诛

邓奉之属，不为无功。今京师空匮，资用不足，未能服近而先事边外。且渔阳之

地，逼接北狄，黠虏困迫，必求其助。又今所过县邑，尤为困乏。种麦之家，多在

城郭，闻官兵将至，当已收之矣。大军远涉二千馀里，士马罢劳，转粮限阻，今

兖、豫、青、翼，中国之都，而寇贼从横，未及从化。渔阳以东，本备边塞，地接

外虏，贡税微薄。安平之时，尚资内郡，况今荒耗，岂足先图。而陛下舍近务远，

弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧，诚臣之所惑也。复愿远览文王重兵博谋，近思征

伐前后之宜，顾问有司，使极愚诚，采其所长，择之圣虑，以中土为忧念”帝览其

奏，竟不亲征。

时，贼徐异卿等万馀人据富平，连攻之不下，唯云“愿降司徒伏公”帝知湛为

青、徐所信向，遣到平原，异卿等即日归降，护送洛阳。

湛虽在仓卒，造次必于文德，以为礼乐政化之首，颠沛犹不可违。是岁奏行乡

饮酒礼，遂施行之。

其冬，车驾征张步，留湛居守。时，蒸祭高庙，而河南尹、司隶校尉于庙中争

论，湛不举奏，坐策免。六年，徙封不其侯，邑三千六百户，遣就国。后南阳太守

杜诗上疏荐湛曰“臣闻唐、虞以股肱康，文王以多士宁，是故《诗》称济济，

《书》曰良哉。臣诗窃见故大司徒阳都侯伏湛，自行束修，讫无毁玷，笃信好学，

守死善道，经为人师，行为仪表。前在河内朝歌及居平原，吏人畏爱，则而象之。

遭时反复，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。陛下深知其能，显以宰相之重，

众贤百姓，仰望德义。微过斥退，久不复用，有识所惜，儒士痛心，臣窃伤之。湛

容貌堂堂，国之光辉。智略谋虑，朝之渊薮。髫发厉志，白首不衰。实足以先后王

室，名足以光示远人。古者选擢诸侯以为公卿，是故四方回首，仰望京师。柱石之

臣，宜居辅弼，出入禁门，补缺拾遗。臣诗愚戆，不足以知宰相之才，窃怀区区，

敢不自竭。臣前为侍御史，上封事，言湛公廉爱下，好恶分明，累世儒学，素持名

信，经明行修，通达国政，尤宜近侍，纳言左右，旧制九州五尚书，令一郡二人，

可以湛代。颇为执事所非。但臣诗蒙恩深渥，所言诚有益于国，虽死无恨，故复越

职触冒以闻”

十三年夏，征，敕尚书择拜吏日，未及就位，因宴见中暑，病卒。赐秘器，帝

亲吊祠，遣使者送丧修冢。二子：隆、翕。

翕嗣爵，卒，子光嗣。光卒，子晨嗣。晨谦敬博爱，好学尤笃，以女孙为顺帝

贵人，奉朝请，位特进。卒，子无忌嗣，亦传家学，博物多识，顺帝时，为侍中屯

骑校尉。永和元年，诏无忌与议郎黄景校定中书《五经》、诸子百家、艺术。元嘉

中，桓帝复诏无忌与黄景、崔寔等共撰《汉记》。又自采集古今，删著事要，号曰

《伏侯注》。无忌卒，子质嗣，官至大司农。质卒，子完嗣，尚桓帝女阳安长公

主。女为孝献皇后。曹操杀后，诛伏氏，国除。

初，自伏生已后，世传经学，清静无竞，故东州号为“伏不斗”云。