人生笔记

【人生读书笔记】

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《人生》读书笔记

《人生》是由路遥执笔，故事发生的背景是在改革时期的陕北高原，描写的高中毕

业生高加林在农村和城市反复折返的故事，以及和农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍

的感情纠葛，从而体现一种艰难选择的悲剧。

《人生》是路遥创作的第一部经典长篇小说，发表于《收获》1982年第三期,《人生》

的发表标志着路遥的开始步入文学之路的巅峰，也奠定了他在文坛的地位。著名导演

贾樟柯曾这样评价：“读这本书的时候是在上中学的时候，后来也读过很多作品都对

我的电影创作有很大的影响，但惟独《人生》对我的影响最大，让我开始对社会有了

新的认识，开始思考我的人生。”

1980年代，中国户籍制度将公民分为农业户口和非农业户口两种户口，从而形成了

独特的社会地理景观：乡村景观和城市景观和城乡差别。同时，国家还通过种种政策

强化这种差异。比如在劳动分配的制度上，在城市工作的职员每月有固定的工资收入，

还有完善的医疗的制度、退休的制度。但在乡村，农民不仅要按时按量向国家缴纳粮

食，还必须有限度地支配自己的劳动产品。这些政策的实施直接导致了农民在整个社

会发展中长时间处于相对贫困的状态中。《人生》就是在这种背景下中展开，“乡下

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人天生就应该在城里人面前低人一等”这种强烈的等级观念、城乡差异在小说中被大

大强化。

“相比于一般悲剧作品，《人生》具有更加厚重的悲剧色彩，其所呈现的爱情心理

的冲突、乡邦文化的冲突、作家的精神冲突，都是具有深长的历史意味的冲突，不可

能在短期内消解，矛盾与矛盾冲突的所在，在某种意义上构成了人们前行的不息动力，

督促人们去解决矛盾，实现追求的目标。”[1]

一、爱情心理的冲突。在高加林的爱情选择的背后，埋藏着门第观念的冲突。高加

林和刘巧珍恋爱，高加林没有门第差别的担忧，但和黄亚萍恋爱，高加林首先发问的

就是：“你父亲肯定不会接受我！他们要门当户对的！我一个老百姓的儿子，会辱没

他们的尊严！”高加林的发问确实很有道理，因为在中国这个有着悠久等级观念的社

会里，婚姻同样打上了等级的烙印，而高加林不惜以道德背叛的代价与巧珍分手，目

的只有一个，告别那块土地，做一个真正的城市人。

二、乡邦文化冲突。在中国的乡村文化中，有三种力量最具影响，掌有行政权权的

阔人、掌有经济权的富人和掌有话语权经验的老人。首先是高加林和高明楼之间的冲

突，表面上看，他们之间的冲突是因为高明楼玩弄权力、占夺了高加林民办教师的位

置而引起的。但其实不是，高加林和高明楼属于两个不同的阶层，高明楼是村里的权

力阶层，而高加林是村里的草根阶层。其次是高加林和顺德老汉的冲突，这是新一辈

和老一代之间的冲突，高加林向往城市文明，守地意识薄弱，而顺德老汉守地意识强

烈。他们之间的冲突，从根本上说是现代文化观念与传统的农民乡土观念的冲突。最

后是高加林和刘立本的冲突。刘立本的商人身份决定了他在高家村有一定的身份地位，

他通过投机取巧实现了发家致富的目标。高加林鄙视刘立本，缘于知识分子的清高，

这也是历史惯性作用的体现，中国的知识分子历来耻言商业金钱，看重官宦仕途。

三、作家精神冲突。“农村与城市、乡土情结与现代意识、道德与历史、奋斗精神

与自虐倾向，正是作家意识到这种两两相对的二律背反，一步步把自己推向内心裂变

的极致。”阅读《人生》，我的能感受到作家强烈的乡土情结，而在这种情结的背后，

毋庸置疑的是因袭的守旧观念、封闭的小农思想和被动的保守惰性，以“只有扎根乡

土才能活人”作为人生经验和生活哲学的前提，不得不说是一种极其僵化的思维。其

次，《人生》也显示了路遥在心理层面的复杂矛盾。一方面，作家站在维护者的立场

上，对作品主人公进行了鲜明批评。另一方面，就作品的情节来看，作者借助高加林

的行动却又是在消解这种意识形态话语的。作家精神的坐标陷入了自我迷失的状态，

路遥到底不能回答为什么社会主义体制的利剑砍下了高家明，而没有砍下屡屡以权谋

私、阻挠农村改革的高明楼？为什么城市人比农村人享受更多的优惠政策和福利？为

什么我们的社会不能从根本上解决当代青年的发展问题？

“有研究者曾经指出:浓郁的悲剧审美意识，是路遥作为艺术家的一大优势。表现在

小说的创作中，路遥自觉地把这种意识贯穿在了小说的情节设计、人物塑造、结构安

排等各个环节，以达到强烈悲剧感的艺术效果。”[2]正如陈思广所说“路遥的艺术关

切点不在于表现心灵的选择和灵魂的搏战上，而在于揭示外在环境的压迫对个体生存

和发展的制约，物质条件的匮乏对人格精神的追求和发展的限制。”并通过这些悲剧

引发了对社会问题的反思和对人的关注。《人生》不仅为那些在困境中奋斗的年轻人

指明了方向，对于科学的审视乡土观念、正确的处理城乡关系也做出了重要贡献，是

一笔宝贵的精神财富。