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古诗田园乐王维带拼音

古诗田园乐王维带拼音

田园乐七首其田的注音是怎样的呢?大家清楚吗?下面和小编一起

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古诗田园乐王维他带拼音

田园乐七首·其二原文赏析：

再见封侯万户，立谈赐璧一双。

讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。

田园乐七首·其二拼音解读：

zàijiànfēnghóuwànhù，lìtáncìbìyīshuāng。

jùshèngǒugēngnánmǔ，hérúgāowòdōngchuāng。

王维他简介

王维他(701年-761年)，字摩诘(mojie)，人称诗佛，名字合之

为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在

家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。

可见王维他的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维他生前，人

们就认为他是“当代诗匠，又精禅理。”(苑咸《酬王维他序》)，死后

更是得到了“诗佛”的称号。王维他出生在一个虔诚的佛教徒的家庭

里，根据王维他写的《请施庄为寺表》云：“亡母故博陵县君崔氏，

师事大照禅师三十余年，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂

静。”

王维他从小就受到了母亲的熏陶，同时，根据《王右丞集注》卷

二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当

代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下，可见王维他确实也与佛

家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载：

“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，

志其舍利所在而已。”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，

惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”

此时的王维他俨然是一僧侣了。

王维他青少年时期即赋于文学才华。开元九年(721年)中进士第，

为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年(734年)

张九龄为中书令。王维他被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，

称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求

有所作为的心情。二十四年(736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林

甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王

维他对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二

十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南

选，天宝中，王维他的官职逐渐升迁。

安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，

但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着

半官半隐的生活......

王维他在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还

是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，

诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，

有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮

阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活

形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明、

谢灵运、谢朓的后继者，这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而

著称，在艺术风格上也比较接近，通过描绘幽静的景色，借以反映其

宁静的心境或隐逸的思想，因而被称为“山水田园诗派”。其主要作

家是孟浩然、王维他、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响

最大的是王维他和孟浩然，也称为“王孟”。

生平

早熟，与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应

试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年

王维他一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的

天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐

图，但不知为何题名。王维他见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的

第三叠第一拍。”

请来乐师演奏，果然分毫不差(根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书

画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句

子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律，其言可信。

王维他工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的)。

在诗歌方面，有他十五、十七、十八岁时写成的有文字记载的资

料。可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见

的。当时，在那贵族世袭的社会中，像王维他这样多才多艺的资质，

自然会深受赞赏。因此，二十一岁时就考中了进士。

出仕后，王维他利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓

修建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那

是一座很宽阔的去处，有山有湖，有林子也有溪谷，其间散布着若干

馆舍。王维他在这时和他的知心好友度着悠闲自在的生活。这就是他

的半官半隐的生活情况。

一直过着舒服的生活的王维他，到了晚年却被卷入意外的波澜当

中。玄宗天宝十四年(755)爆发了安史之乱。在战乱中他被贼军捕获，

被迫当了伪官。而这在战乱平息后却成了严重问题，他因此被交付有

司审讯。按理投效叛军当斩，幸其在乱中曾写过思慕天子的诗，加上

当时任刑部侍郎的弟弟(曾跟随皇帝出逃)的求情，恳请将其官职等换其

兄性命，王维他才得免于难，仅受贬官处分。其后，又升至尚书右丞

之职。

王维他早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值

政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地

在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。《辋川

闲居赠裴秀才迪》这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是

“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺

陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。

《旧唐书·王维他传》

王维他，字摩诘，太原祁人。父处廉，终汾州司马，徙家于蒲，

遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊

才，博学多艺亦齐名，闺门友悌，多士推之。历右拾遗、监察御史、

左补阙、库部郎中。居母丧，柴毁骨立，殆不胜丧。服阕，拜吏部郎

中。天宝末，为给事中。

禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。维服药取痢，

伪称瘖病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄

山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻，潜

为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天?秋槐花落空宫里，凝碧

池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在，

肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允。

乾元中，迁太子中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。

维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵

势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书

画特臻其妙，笔踪措思，参于造化，而创意经图，即有所缺，如山水

平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也。人有得《奏乐图》，

不知其名，维视之曰：“《霓裳》第三叠第一拍也。”好事者集乐工

按之，一无差，咸服其精思。

维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。得

宋之问蓝田别墅，在辋口;辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪

浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。

在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经

案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶，三

十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在凤翔，

忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之

旨，舍笔而绝。

代宗时，缙为宰相。代宗好文，常谓缙曰：“卿之伯氏，天宝中

诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集，卿可进来。”缙

曰：“臣兄开元中诗百千余篇，天宝事后，十不存一。比于中外亲故

间相与编缀，都得四百余篇。”翌日上之，帝优诏褒赏。缙自有传。

诗集造诣

他是盛唐诗人的代表。王维他长年在京师做官，又多与亲王贵主

交接往来，文名盛极一时，被公认为开元、天宝时期的文宗。他擅长

五言诗，又因他精通音乐，故其所作五言诗容易合乐，传播既广，声

名亦高。王维他写的近体诗，严守声律，意态豪放，他写的风景诗多

是情景并胜。殷璠评价他的诗说：“维诗辞秀调雅，意新理惬，在泉

为珠，着壁成绘，一字一句，皆出常境。”王维他在写诗的技巧上有

着很高的成就，但由于他有消极遁世的思想，在其不少诗篇中，含有

逃避现实的消极因素。因此，在文学史上称他与孟浩然同为“隐逸诗

派”的代表人物。唐代宗对王维他的诗给予了很高的评价，他在《批

答王缙进集表手敕》中说：“卿之伯氏，天下文宗，经历先朝，名高

希代，时论归美，诵于人口。”到了唐朝末年，梨园弟子仍相沿唱王

维他绝句，足见其影响之深。

王维他诗现存不满400首。其中最能代表其创作特色的是描绘山

水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。王维他描绘自然风景的高

度成就，使他在盛唐诗坛独树一帜，成为山水田园诗派的.代表人物。

他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的

清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，因而在

中国诗歌史上占有重要的位置。与孟浩然并称，是唐代山水田园诗派

的代表人物。《旧唐书·王维他传》说代宗时王缙编次王维他诗400余

篇。

又王缙《进王右丞集表》云编次王维他诗文凡10卷。述古堂原藏

有南宋姚沙本《王右丞文集》10卷，后归陆心源□宋楼。北京图书馆

藏有宋蜀刻本《王摩诘文集》10卷，上海古籍出版社1982年据以影

印出版。元刻有刘须溪评点《王右丞集》(诗集)6卷，《四部丛刊》据

以影印，其中已杂有钱起、姚象、崔兴宗等人作品。明人顾起经有

《类笺唐王右丞诗集》10卷，附文集4卷,这是现存最早的王维他诗注

本。清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今为止较好的注本。除笺释全部

诗文外，并附评语，对于作者可疑的诗歌加以说明，间有考订;又收辑

有关王维他生平和诗画评论的资料，作为附录。中华书局上海编辑所

于1961年将赵注本重加校订，排印出版。又郑振铎曾以《四部丛刊》

本为底本，用赵殿成注本等四种版本加以校勘，收入《世界文库》中。

事迹见新、旧《唐书》本传。顾起经注本和赵殿成注本都附有注者所

撰王维他年谱。今人陈贻有《王维他生平事迹初探》一文，后附《王

维他简要年表》(载《唐诗论丛》)。

王维他的创作才能是多方面的。他的五律和五、七言绝造诣最高，

同时其他各体也都擅长，这在整个唐代诗坛是颇为突出的。他的七律

或雄浑华丽,或澄净秀雅,为明七子所师法。七古《桃源行》、《老将

行》、《同姚傅答贤弟》等，形式整饬而气势流荡，堪称盛唐七古中

的佳篇。散文也有佳作。《山中与裴秀才迪书》清幽隽永，极富诗情

画意，与其山水诗的风格相近。

王维他集中最不足取的是那些歌功颂德的应制诗、阿谀奉承的唱

和诗和直接宣扬佛理的作品。它们的内容多不足道，语言亦多陈词套

语，或是枯燥乏味。但其中也有少数名篇佳句，如“云里帝城双风阙，

雨中春树万人家”(《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作

应制》)，气象高华，体物细致，亦为人所称道。王维他诗《少年行》

插图选自明代万历集雅斋刻本《唐诗七言画谱》。