匹夫有责

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天下兴亡匹夫有责

天下兴亡，匹夫有责的真正

含义

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“天下兴亡，匹夫有责”。天下兴亡

匹夫有责但可惜的是，说这话的人，并

没有几人真理解这话的真实含义。

今天的人们理解此话，大概都是认

为，凡国家大事，普通百姓都有不可回

避的责任。爱国，干预国家事务，对普

通百姓而言都是理所当然的责任甚或义

务。天下兴亡匹夫有责

此话出自明代“三大儒”之一的顾炎

武，原话载于其著作《日知录·正始》。

其原话是：

“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下

奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义

充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓

之亡天下。是故知保天下，然后知保其

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国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保

天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

原著原话的意思是什么呢？我先来

帮大家翻译成现代文：

“世界上有亡国的事，也有亡天下的

事，二者并不是一码事。亡国与亡天下

怎么区分呢？我说，如果一个国家的皇

帝换人易姓了，国家也改国号了，这就

叫亡国。如果是仁义不行，以至于率领

禽兽之师杀人，人与人相互残害，这就

叫亡天下。所以，要先保天下，然后才

保国家。所谓保国家，这应该是那些享

受荣华富贵的皇帝和大臣们的事。所谓

保天下，才是黎民百姓责无旁贷的事

情。”

“天下兴亡，匹夫有责”。但可惜的

是，说这话的人，并没有几人真理解这

话的真实含义。

今天的人们理解此话，大概都是认

为，凡国家大事，普通百姓都有不可回

避的责任。爱国，干预国家事务，对普

通百姓而言都是理所当然的责任甚或义

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务。

此话出自明代“三大儒”之一的顾炎

武，原话载于其著作《日知录·正始》。

其原话是：

“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下

奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义

充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓

之亡天下。是故知保天下，然后知保其

国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保

天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

原著原话的意思是什么呢？我先来

帮大家翻译成现代文：

“世界上有亡国的事，也有亡天下的

事，二者并不是一码事。亡国与亡天下

怎么区分呢？我说，如果一个国家的皇

帝换人易姓了，国家也改国号了，这就

叫亡国。如果是仁义不行，以至于率领

禽兽之师杀人，人与人相互残害，这就

叫亡天下。所以，要先保天下，然后才

保国家。所谓保国家，这应该是那些享

受荣华富贵的皇帝和大臣们的事。所谓

保天下，才是黎民百姓责无旁贷的事

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情。”

世界上有亡国的事，也有亡天下的

事，二者并不是一码事。亡国与亡天下

怎么区分呢？我说，如果一个国家的皇

帝换人易姓了，国家也改国号了，这就

叫亡国。如果是仁义不行，以至于率领

禽兽之师杀人，人与人相互残害，这就

叫亡天下。所以，要先保天下，然后才

保国家。

所以中东保了天下？还是保了国？

.你不保国？你保个P天下？你看见

哪个国家保不了国，而保了天下的？

咳.你们这群人呐，死不悔改.各种修

辞包装.换汤不换药./.

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