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施公案全集(共7篇)
施公案全集〔一〕:彭公案,济公传,三侠五义分别是谁写的
急啊!
还有施公案
彭公案:(清)贪梦道人
济公传:(清)郭小亭
三侠五义:(清)石玉昆
施公案:未著撰人.大概由于其故事始于说书,后经文人加工整理敷演而成.
施公案全集〔二〕:朝舞山的朝念“zhao〞还是“chao〞
就是《施公案》里的朝舞山,念什么
应该读ZHAO
施公案全集〔三〕:小苗和大树的对话全文内容【施公案全集】
季羡林:苗苗,现在你是采访者,我是被采访者,你问我答,好吗
苗苗:好.
季羡林:那你就随便问吧.
苗苗:爷爷,您在《我的童年》里说,您小时候,最感兴趣的是看闲书,您喜欢
看《三国演义》,还能将《水浒传》里的绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟.爷爷,我
跟您太像了,我也最喜欢看闲书.有一回上数学课,我低头看《水浒传》,一边看,
一边背一百单八将的座次,结果被老师发现了.爸爸知道这件事后,头一回打了
我,虽然一点儿都不疼,可打那次以后,我再也不看《水浒传》了.
季羡林:〔笑〕我小时候父母不在跟前,叔父不大管我,可是他不让看闲书.怎
么办呢我放学以后不回家,偷偷藏在一个地方看闲书.我看的闲书可多了,《彭公
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案》《济公传》《施公案》《三侠五义》我都看.我是主张看闲书的,为什么呢苗苗
你说说,文章怎样才能写好呢
苗苗:我觉得,应该写真事.
季羡林:是这样.文学家鲁迅曾经讲过,要把文章写好,最可靠的还是要多看
书.我小时候,跟我一个妹妹一块儿看,家里的桌子底下有个盛白面的大缸,叔父
一来,我舞一赶紧把闲书藏到缸里头,桌上摆的,都是正课.〔笑〕
苗苗:爷爷,我喜欢语文,数学不行,偏科.
季羡林:喜欢语文当然好,但语文要好,数学也要好.21世纪的青年,要能文能
理.所以,不管你喜不喜欢,一定要学好数学.最近清华大学办了一个班,选的是高
才生,提出要培养中西贯穿,古今贯穿的人才.我看,有这两个贯穿还不行,还应该
加一个文理贯穿.三贯穿,这才是21世纪的青年.
苗苗:中西贯穿,古今贯穿,文理贯穿,我记住了.爷爷,有人让我妈妈赶快给我
找一个好外语老师,说过了12岁再学外语就永远也说不冷了.爷爷,您会那么多
种外语,您说,他们说得对吗
季羡林:倒不一定是12岁,当然早学比晚学好.学外语的发音跟母语有很大的
关系,有些地方的人口音太重,学起来就困难.古文也很重要.我觉得,一个小孩起
马要背两百首诗,五十篇古文,这是最起码的要求.最近出了一本书,鼓励小孩背
诗.我提个建议,应该再出一本散文集,从《古文观止》里选,加点儿注.小时候背
的,忘不了.
苗苗:背两百首诗,五十篇古文呀!
季羡林:〔笑〕可不是让你一天背下来哟.
施公案全集〔四〕:我喜欢看水浒传东莞时报施公案等闲书.怎么修改病句
我喜欢看《水浒传》《施公案》等闲书.
东莞时报不是书,去掉.
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施公案全集〔五〕:天桥的意思【施公案全集】
天桥
天桥tiānqiáo
(1)[platformbridge]∶火车站里为了旅客横过铁路而在铁路上空架设的桥
(2)[overpass;overbridge]∶路口或交通繁忙路线的上跨桥
(3)[overlinebridge]∶一种高而窄,形状略像独木桥,两端有梯子的体育运
动设备
(4)[monkeybridge]∶甲板上或机舱中,高悬的狭窄通道
(5)[SkyBridge]∶地名.在我国北京市天坛附近
北京平民游艺场所聚集地和商品市场,内有众多曲艺演出场所.位于前门外南
纬路以北、永安路与曙光路西端以南、东经路以东、天坛西坛根以西广阔地区.
元、明两代及清前叶,为一片水乡、沼泽,中有一建于元代的汉白玉单孔桥(位于
今天桥南大街北口十字路口处),是明清帝王祭天时的必经之路,故名“天桥〞,
附近地区亦因此得名.
天桥儿在北京一直是艺人的代名词.
天桥是许多民间艺术的发祥地.艺人在天桥卖艺,通常是露天设场,习称"撂地
".相继在这里学艺、卖艺、传艺和生活的民间艺人达五、六百人,可分为杂耍艺
人和说唱艺人两大类,杂耍包括杂技、武术等工程,说唱包括戏剧、曲艺等工程.
最著名的有"天桥八大怪",因身怀绝技和言行怪异而得名."八大怪"在不同时期
各有所指,按时间先后,早期为穷不怕、醋溺高、韩麻子、盆秃子、田瘸子、孙
丑子、鼻嗡子、常傻子8人,活动于清咸丰、同治、光绪年间;中期有耍蛤蟆的
老头、老云里飞、花狗熊、耍金钟的、傻王、百鸟张、志真和尚、程傻子8人,
活动于民国初年;晚期有小云里飞、大金牙、焦德海、大兵黄、沈三、蹭油的
崔巴儿、曹麻子、赛活驴8人,活动于20世纪30~40年代.名演员如京剧女须
生孟小冬、李桂芬,"坤伶三杰"金少梅、碧云霞、琴雪芬,久在天乐戏院演出的
张宝华、梁益鸣及新凤霞〔评剧〕、侯宝林〔相声〕、宝善林〔摔跤〕等,都曾在
天桥演出.
清道光、咸丰年间(1821—1861),天坛的西坛根、北坛根与先农坛的东坛根、
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北坛根涌现一批流动摊贩,由于朝廷不向他们征收捐税,促进了这一地区商业及
游艺业的开展,遂有各门艺人在此辟地献艺,各类曲艺演出场所伴随茶肆、酒
楼、饭馆、商摊、武术杂技场地蜂拥而起,成为北京人欣赏民间技艺及曲艺艺术
的一个集中场地.
光绪年间(1875—1908)京汉铁路建成,设车站于永定门外,往来客商必经天桥,
自此,天桥更加繁荣,先后开辟了公平市场、三角市场、西市场、东市场、先农
市场、城南市场、惠元商场等.
二十世纪三十年代,有《天桥调查》一文(见一九三○年二月十四日《北平日
报》)对当时天桥的概况作了介绍:“占地二十亩.共有各行各业的店铺和摊贩
七百七十三户,其中正式领有牌照者三百三十四户,计……大小戏园九个,坤书馆
七个.临时设摊四百三十九户,计……游艺杂技摊六十二个.〞
民国二十六年(1937)七七事变后,天桥市场范围日逐缩小,至四十年代末,只剩
下三角市场、公平市场、西市场、东市场几处.
中华人民共和国成立后,人民政府对天桥进行了治理,填平了龙须沟,修筑了马
路,翻建、新建了一批剧院、影院及医院、博物馆,组织曲艺、杂技等艺人成立
了国营、集体的文艺团体,天桥发生了根本的变化.
1957年,天桥广为活泼的各类演出大局部停歇.
天桥的曲艺场所,主要集中在位于西南的公平市场、三角市场一带.据二十世
纪四十年代末期的统计,各类曲艺演出场地有二十余处.
天桥的曲艺演出,最初仅为明地,“画锅〞、撂地、大棚三种类型齐全.清代末
叶,福海居书茶馆建立,一些技艺高超的说书艺人始入室演出.不久,一批书茶馆
及落子馆、大鼓书馆相继建成,与明地一起,为曲艺艺人提供着献艺谋生的场地.
清末至二十世纪四十年代,地处天桥的室内曲艺场所有:福海居、五斗居、同
合轩、同乐轩、海顺轩、西华轩、雅园、六合茶楼、长美轩、劈柴陈等书茶馆,
合意轩、楼外楼、天外天、藕香榭、德意轩、水心花亭、春园、德昌茶社、二
友轩、环翠轩、绿香园等坤书馆,爽心园、春华园、天华园等杂耍园子.
清代同治、光绪年间(1862—1908)在天桥献艺的有:相声艺人“穷不怕〞(朱
绍文)、韩麻子、“沙字颜〞(一说“粉字颜〞)、小范(范瑞亭)、“人人乐〞
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(陈青山)等;单弦牌子曲艺人“随缘乐〞(司瑞轩)等;评书艺人黄诚志(说《彭
公案》)、张泰然(说《济公传》)、潘青山、“猴儿安〞(安太和)、恒永通、
“老云里飞〞(白庆林)(以上四人皆说《西游记》)、王一魁(说《五虎平西》)
等;莲花落艺人“抓髻赵〞(赵星垣)、“徐狗子〞(徐维亭)、“奎第老〞等;
时调小曲艺人“醋溺膏〞、“盆秃子〞等.
活泼于清末民初的艺人有:相声艺人恩绪、数来宝艺人小海,竹板书艺人贾宝
山,西河大鼓艺人史振林,单弦牌子曲艺人全月如、曾永元、“随缘时话〞(李燕
宾)、德寿山、桂兰友、曾振庭、群信臣等;评书艺人单长德、张智兰、(以上
二人皆说《聊斋》)、双厚坪(说《水浒》、《隋唐》)、哈辅源、吴辅庭(二人皆
说《永庆升平》)、王致廉、王杰魁(二人皆说《包公案》)、田岚云(说《明英
烈》、《东汉》)、杨云清(说《水浒》)、群福庆(说《施公案》)等.
民国初年到二十年代初经常在天桥演出的有:相声艺人“万人迷〞(李德
钖)、“张麻子〞(张德泉)、焦德海、刘德智、于俊波、高德光、高德明、高德
亮、郭启儒、“瞪眼玉子〞(玉德龙)等;双簧艺人“大狗熊〞(孙宝才)、锡阔
亭、巩成利等;数来宝艺人“曹麻子〞(曹德奎),拉大片艺人“大金牙〞(焦金
池),竹板艺人张顺明,西河大鼓艺人田福玉、张明和等;评书艺人张虚白(说
《封神榜》)、小王一魁(说《盗马金枪传》);以及就演于坤书馆的冯凤喜、于
瑞凤、良小楼等.
二十世纪二十年代至三十年代演出于天桥的艺人有:相声艺人张寿臣、白玉
亭、“汤瞎子〞(汤金城)等;竹板书艺人王德胜、关顺鹏、关顺贵等;西河大
鼓艺人马连登、“大娘儿们〞、王云起、焦秀兰、焦秀云等;滑稽大鼓艺人
“老倭瓜〞(崔子明),山东大鼓艺人李雪芳、李艳芳、李艳楼、段大桂、于宝
林、刘大贵等;河南坠子艺人卢永爱、“大老黑〞(任永泰)、姚俊英、周玉
花、赵金兰、赵勤堂、董桂芝、宗玉兰等;梅花大鼓艺人金万昌,评书艺人品正
三(说《隋唐》)、高豫祝(说《东汉》)、连阔如(说《西汉》、《东汉》)、陶湘
九(说《雍正剑侠图》)、赵豪然(说《清宫秘史》)、陈荣启(说《精忠传》)、
陈士和(说《聊斋》)、马华鑫(说《济公传》)、郭品尧(说《粉妆楼》)等.
二十世纪三十年代末至五十年代初献艺于天桥的有:相声艺人侯宝林、罗荣
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寿等;单弦牌子曲艺人曹宝禄等;铁片大鼓艺人王佩臣、郭筱霞等;数来宝艺
人高凤山、拉大片艺人“小金牙〞(罗沛霖),竹板书艺人宋相臣,西河大鼓艺人
王艳芳、蔡金波、刘田利、金福琴、彭素海、郝林集,北京琴书艺人关学曾,梅
花大鼓艺人花莲宝,滑稽大鼓艺人“架冬瓜〞(叶德霖),京韵大鼓艺人方红宝、
孙书筠等;莲花落艺人关德俊、关金凤、全凤池等,河南坠子艺人马忠翠、李雪
芳等,评书艺人陈荫荣(说《隋唐》)、李鑫荃(说《雍正剑侠图》)等.
施公案全集〔六〕:谁知道《说书人》里的书梁子是什么..
书梁子,即说书中的梁子.
“粱子〞,就是旧时评书艺人说书的提纲,一般都是口传心授.笔录成文的称为
“册(chai)了〞,写得都比拟简明扼要.一部评书在“册子〞一般在一千字到一
万字之间,大都是蓝布面的红格(竖写)毛边纸装订成,上面记着故事梗概、人物
名号.要求演员背得滚瓜烂熟.说时脱口而出,如<隋清演义>中的瓦岗寨36
友;<东汉演义>中的云台二十八将;<明英烈传>的黑红十六将;《施公案>
中的百鸟百兽名以及描写景物的诗、赋、赞等.
“梁子〞具体表达了评书主线的开展与“活〞块的连缀,依繁简程度,“梁
了〞又有粗“梁子〞、细“梁子〞之分.过去说书艺人从师傅那里学说某部评
书.首先要掌握“梁子〞,根据“梁子〞,运用说书的技巧加以敷衍发挥,这样说
书叫做“活口〞;完全按照师傅教的一字一句学说,那么叫“方口〞,掌握“活
口“是评书艺人的根本功,只按照“粱子〞说书,缺乏敷衍发抨,是说书人最忌讳
的.
“梁子〞是由“书根〞、“书领〞、“书胆〞、“书筋〞组成的“四梁八
柱〞支撑起来的情节框架.无论是哪种类型的评书,素材的来源都是十分广泛的,
既订民间传说、民间故事,也打从文学名著中改编开展而来的,还有从社会生活
中提炼吸取的.旧时说书艺人在开书之前首先必须对素材进行加丁.形成情节框
架.亦即“粱子〞.依据“梁子〞说书,情节曲折,远比原素材丰富,可见,“梁
子〞在原素材和演出本之间起着桥梁的作用.对于原素材来说,“梁子〞是提炼
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加工出来的情节框架的记录本;而从“梁子〞到评书演出本,篇幅常常成倍甚至
几十倍的增加,显示评书独特的艺术功力.如评书艺人陈士和根据<聊斋志异>
原作改编的评书《聊斋》,虽然不是“梁子〞,却提供了“梁子〞所包含的内容,
起着类似“梁户〞的作用,是从文学名著改编成评书的一种类型.用<聊括·王
者>原作和陈上和演出整理本略加对照,就能看出演出本究竟丰富了些什么.
施公案全集〔七〕:白话文言文作品有哪些
首先!我念得书比拟少啊!我想知道!像红楼梦那样的白话文言文〔是这么说
把〕得作品有哪些想拿来看看!有知道的朋友吗别太晦涩得就行!
白话文言文主要见于明清小说.
经典的有:四大名著+《儒林外史》+《聊斋志异》
比拟好的有:
侠义的:《三侠五义》〔有展昭、白玉堂〕《七侠五义》
破案的:《包公案》《施公案》
战场英雄的:《说岳全传》《杨家将演义》《隋唐演义》〔秦琼、程咬金等〕
市井人情的:“三言二拍〞〔五本书,短篇小说集〕
才子佳人的:《儿女英雄传》〔侠义+言情,有侠女十三妹〕
神魔的:《封神演义》〔姜子牙、哪吒〕
这些根本上都是长篇,有曲折的故事情节才有趣不是可读性都比拟强,文字比
拟浅显.你挑你感兴趣的,我最早读的是战场英雄类和侠义类的.
如果对古代普通人怎么过日子、人情如何感兴趣,可以看《三言》,我挺喜欢
的.
当然从思想和艺术成就来说,当然应该读四大名著.红楼梦》和《三国演义》
用词典雅,古文较多,难度比拟大.你可以看看《水浒》和《西游记》.
《儒林外史》我拿出来过N遍,就是读不下去,那是成人读的.
《聊斋志异》白话性不强,有难度.
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评书施公案全集
单田芳评书施公案全集
本文发布于:2023-03-03 16:54:54,感谢您对本站的认可!
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