老人过寿

老人过七十大寿有什么

讲究

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老人过七十大寿有什么讲究？

老人过七十大寿有什么讲究？

祝寿---为长辈庆祝生日叫过寿，六十九岁过七十大寿，俗称整寿。祝寿

的人主要是子女、女婿和晚辈至亲，近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿

幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等；一般过寿只有寿人、寿桃。生

辰--商洛人对生辰甚为重视。婴儿有看三天、过十天、过满月、过百

天、过周岁。中年人讲究过三十六、四十九，俗称“门槛子”。到这一

天，家人用红布做成红裤带系在腰间，或用红布做成内衣穿上，意在消

灾灭难；老年人讲究过六十大寿、七十大寿，表示祝贺。还有过七十

三、八十四大寿的。主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四，认为

这两个年龄是老年人的门槛子，大庆大贺，以免灾避难。过生辰日，穷

苦人，无甚讲究，有钱人，大操大办，设大宴，前去祝贺的叫“吃生

日”，送厚礼。给娃“过岁”，外婆家给送疆绳、银镯、银锁、银项

圈。一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老

寿」、百岁为「期颐」都盛大祝贺。亲朋好友送来贺礼，并演戏一面喝

酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主。寿宴中，一定要有「猪脚面

线」这一道菜。寿星还要盛装，坐在正厅接受子孙拜寿。但有些人因相

信相命师「铁口直断」，某些年岁不敢作寿，以免被黑白无常带走。做

寿老人（50岁以上）诞辰日的庆祝活动，逢十称大寿，如“五十大

寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。但这种大寿并非真正逢十，而

是指49、59、69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大，人们为

讨个吉利，故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。作大寿前要向至亲好

友发请柬，发放日期一般在作寿的前三日，否则为失礼。民谚日：“三

日为请，二日为叫，当天为提来。”亲友接到请柬，便准备寿礼届时前

往，俗称“拜寿”。主人还要大摆寿宴，宾客痛饮，有的还请来堂会，

增加喜庆气氛。

拜寿也称“祝寿”。老人作寿时，亲朋好友前来祝贺。礼物多为寿桃、

寿面、布匹及带寿字的糕点。布匹俗称“寿帐”，均挂在院中天棚四周

以向客人展示。寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。送给男子常用

“仁者有寿”、“贵寿无极”，送女子则用“蓬岛春蔼”、“寿域开

祥”等。

寿堂一般设在堂屋，正面挂寿帘，两旁配有对联书些如“福如东海”、

“寿比南山”等古语。八仙桌上摆有香炉、蜡千、寿蜡、“本命延年寿

星君”神码儿，以及黄钱、纸元宝、千张，使之下垂供案两旁。条案上

摆寿桃、寿面等寓意长寿的食品。八仙桌正前方地上放置一块红垫子，

供拜寿者跪拜时用，平辈以上者拱手，以下者叩头。送灯花儿灯花用彩

色灯花纸捻成花形，蘸上香油，灯花的数目比作寿者的岁数要多两个，

一个为“本命年”，一个为“增寿年”。晚间由作寿者上香点燃，由其

子女每人托一灯盘，列队至大门外与神码、敬神钱等共焚之。

坎儿年人到年老时寿命上的关口，北京有句老话：“三十三大拐转，六

十六不死掉块肉，七十三、八十四阎王不叫自己去。”又“人活五十

五，阎王数一数。”33、55、66、73、84都为坎儿年。人们认为，人活

到这个岁数如果度得好便能长寿，否则，便可夭折。人们为了长寿，所

以在坎儿年倍加小心，并想办法“破解”以图长寿。常用的办法是系红

布腰带，传说红色可以避邪消灾。老北京还有在本命年

和60岁以后系红布腰带的习俗。