哀莫大于心死(哀莫大于心死,悲莫过于无声)

哀莫大于心死，悲莫过于无声是什么意思

哀莫大于心死，悲莫过于无声的意思是：

指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。一般的悲伤不能超过无声的悲伤。

“哀莫大于心死”出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

心死：指心像死灰的灰烬，思想顽钝，麻木不仁。

在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子:"心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。

扩展资料：

庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。

著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。

他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

成语示例：

人说：“哀莫大于心死。”心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。”（巴金《家》二回）

参考资料:百度百科---庄子·外篇·田子方

百度百科---哀莫大于心死

哀莫大于心死 悲莫过于无声，这是什么意思

意思是最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。一般的悲伤不能超过无声的悲伤。

哀莫大于心死——出自春秋战国庄子《庄子·田子方》。

原文：夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

译文：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。

心死：指心像死灰的灰烬，思想顽钝，麻木不仁。

扩展资料：

作者简介

孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。

战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。

韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子的弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。

代表作有《鱼我所欲也》，《得道多助，失道寡助》。《生于忧患，死于安乐》，《富贵不能淫》和《寡人之于国也》被编入中学语文教科书中。

孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家。他是战国时期儒家的代表人物，属孔子第四代弟子，是曾子的再传弟子。他继承并发扬了孔子的思想。孔子是大成至圣，孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道，多数人称为“孔孟之道”。

孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，随后退隐与弟子一起著书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。

孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即人性是善的。

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。

南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。

参考资料来源：百度百科—孟子

“哀莫大于心死”是什么意思

哀莫大于心死是一句汉语成语，指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

出自：《庄子·田子方》“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

读音：āi mò dà yú xīn sǐ。

示例：人说：“哀莫大于心死。”心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。”

扩展资料：

“哀莫大于心死”出自于《庄子》，《庄子》的成书过程如下：

《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇，今存三十三篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。《庄子》除内八篇外都是后人所作。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式，继承老子学说又发展了新说。

他蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种批判哲学思想。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外。庄子全书以超越精神、博物审美、批判思维为其特色。

成玄英云：庄子“内篇明于理本，外篇语其事迹，杂篇明于理事。内篇虽明理本，不无事迹；外篇虽明事迹，甚有妙理。”故王叔岷先生认为，研习庄子当“破除内外杂篇观念。”

庄子属于道家，从《庄子》中很容易得出这个结论。司马迁评价：“庄子著书十万余言”，而今本《庄子》仅33篇6万5千多字，分内篇、外篇、杂篇三部分。《汉书·艺文志》载“《庄子》五十二篇”，在晋代郭象注。

庄学是庄子学派的简称。庄学是研究庄子其人、《庄子》其书、庄子其思想以及《庄子》文学性、艺术性等的一门学问与哲学流派,其研究者、传播者被称作庄学家。具体参见《庄子学史》。

参考资料来源：百度百科-哀莫大于心死

参考资料来源：百度百科-庄子

“哀莫大于心死”是什么意思？

意义是：指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。也就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。

出自战国庄子的《庄子·田子方》。田子方是篇首的人名。

庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄， 名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人 ，先祖是宋国君主宋戴公 。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。

英语译文：

1、Nothing is more lamentable than a dead heart.

2、Despair is the greatest sorrow.; There is no poverty like the poverty of spirit.

3、Nothing gives greater cau for sorrow than despair.; There is no grief so great as despair.

扩展资料

近义词：

心灰意冷：指谓灰心丧气，意志消沉。形容失望至极，失去了进取之心。出自清·梁启超《湖南时务学堂学约》：“非有坚定之力，则一经挫折，心灰意冷。”

灰心丧气：形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。出自明·吕坤《呻吟语·下·建功立业》：“是以志趋不坚；人言是恤者；辄灰心；丧气；竟不卒功。”

心如死灰：原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。出自战国庄子的《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

参考资料来源：百度百科-哀莫大于心死

哀莫大于心死是什么意思

哀莫大于心死意思如下:

哀莫大于心死 [āi mò dà yú xīn sǐ]

心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

人说：“～。”我的心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。◎巴金《家》二回

出 处

《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死；而人死亦次之。”

例 句

1、掏心掏肺之后，带来的伤痛和失望，终于体会到了什么是哀莫大于心死。

2、哀莫大于心死，不爱也许是最大的伤害，你永远都叫不醒一个装睡的人。

3、哀莫大于心死，倘若一个人对一件事情已经彻底死心了，恐怕再也没有任何人和事可以令他/她改变想法和决心。

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4、曾经那么温柔，善良骄傲的自己，已被你伤的体无完肤了，哀莫大于心死、我退出，我放过你，也放过我自己……我无法控制自己对你难以忘怀，但是对于你的一切我再也没有了期待。大概就是哀莫大于心死。

5、为什么做什么事情都会有人说？呵，可笑，我也很想哭，可还能怎样。眼泪不能一直流，哀莫大于心死。

6、不管遇到怎么样的困难，不管遇到多大的挫折，人总要活在希望里，哀莫大于心死。

7、你把我的包容当成你变本加厉的纵容，哀莫大于心死，最坏不过你是你我是我，再无交集。

8、感动你婚礼上的安排！也心死于你醉酒后的真实表露！终于知道哀莫大于心死到底是什么感受！

9、这个世界上最简单的事就是，一个人对另一个人失望，没有人能战胜失望，任何一个人离开你都并非是突然作的决定，人心是慢慢变冷，树叶是渐渐变黄，失望攒成绝望，也就哀莫大于心死了。

10、哀莫大于心死是悲，心死而又复生是喜。

近反义词

近义词

心灰意冷心如死灰

反义词

发愤图强

典 故

百科释义

成语，出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。“

“哀莫大于心死”的意思是什么？

“哀大莫过于心死”的意思是：最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。也就是说最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。

古义是指最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。

在这里对心的理解可以是人的思维器官，如孟子“心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，意思是心这个器官职在思考。

源自战国庄周的《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。

扩展资料：

哀莫大于心死同义词: 心灰意冷，心如死灰。

1、心灰意冷，汉语成语，拼音为xīn huī yì lěng，意思是指灰心丧气，意志消沉；形容失望已极，失去了进取之心。

出自明吴承恩《西游记》“故我意懒心灰，说各人散了”（因此我对他十分的失望，各说各的走了。）

2、心如死灰，汉语成语，拼音是xīn rú sǐ huī，意思是原指心境淡漠，毫无情感；现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

出自《庄子·齐物论》“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”（人的样子可以像毫无生气的枯木一样，但是人的内心可以像死灰一样吗？）