其实在《西游记》出现之前,就有二郎神捉孙悟空的传说。
元杂剧里面,二郎神吊打孙悟空,直接把孙悟空按在地上捶。
《西游记》跟元杂剧不同,吴承恩老先生很喜欢孙悟空,故而大大提高了孙悟空的实力。
在《西游记》原著里面,孙悟空和二郎神的实力为同一档次,神通也相近。
孙悟空跟二郎神都擅长法天象地和七十二变。
《西游记》原著是这样描写二郎神大战孙悟空的:
真君与大圣斗经三百余回合,不知胜负。那真君抖神威,摇身一变,变得身高万丈,两只手,举着三尖两刃神锋,好似华山顶上之峰,青脸獠牙,朱红头发,恶狠狠,望大圣着头就砍。这大圣也使神通,变得与二郎身躯一样,嘴脸一般,举一条如意金箍棒,却就如昆仑顶上的擎天之柱,抵住二郎神。
两人都到这里,场面上仍然是不分胜负。
在开了法天象地后,打了一会儿,孙悟就跑了。
孙悟空中间虽然落败,但也并非是实力不如二郎神,而是后院起火。
《西游记》原著是这么写的:大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,掣棒抽身就走。
对比一下,二郎神有梅山七怪帮忙,四周还有天兵天将掠阵。
孙悟空就显得势单力薄,没有一个人能帮得上忙。
故而在《西游记》原著里,孙悟空是以一己之力对阵天庭诸位神将和二郎神。
不管怎么说,孙悟空都是以大劣势对阵大优势的二郎神。
从这一点看,二郎神即便是赢了,赢得也不光彩。
有些读者说,孙悟空有金箍棒的优势。
孙悟空的金箍棒,压根不能算作法宝,除了分量够,能变大小之外,没特殊功能。
但实战时,孙悟空也没用过这个功能,没有出其不意突然变长,给二郎神一棍子。
金箍棒在孙悟空手里,基本上就是一个比一般武器更重的铁棍而已。
再说了,孙悟空力量大,也是他的优势,单从力量说,孙悟空胜过二郎神。
《西游记》原著里面,有多次孙悟空力量很强的描述。
哪怕是青狮、白象这种以力量见长的妖怪,也难以抵挡孙悟空的力气。
孙悟空令对手招架不住的原因,就是棒重、力道大和武艺绝伦。
此外,孙悟空在空手状态下,依然能够大显神威,击败实力不俗的妖怪。
《西游记》原著里,孙悟空的空手战绩有:吊打混世魔王,压制青牛,摔猪八戒、白鼠精。
甚至硬生生掰断了如意真仙的如意钩。
再看看二郎神,二郎神在《西游记》里面就没有空手击败强敌的记录。
说完了力量,再看看变化。
二郎神跟孙悟空斗变化,非常精彩,但孙悟空处于下风。
《西游记》原著是这么写的:
“真君赶到崖下,不见鸨鸟,只有一间小庙;急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:“是这猢狲了!他又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗杆竖在后面的。断是弄玄虚、耍花招。”
孙悟空的变化,被二郎神一眼识破,显然孙悟空的“七十二变”不够炉火纯青。
孙悟空的变化虽然不如二郎神,但是变化在实战里面起的作用并不大。
再看看孙悟空跟二郎神的速度,孙悟空一个跟头飞老远,速度要快二郎神很多。
孙悟空变成二郎神的模样,在二郎神的家里玩耍了半天,二郎神才匆匆赶来。
如果看神通,孙悟空有一个绝技,二郎神比不了。
这个绝技,就是孙悟空的“身外身”。
悟空见他凶猛,即使身外身法,拔一把毫毛,丢在口中嚼碎,望空喷去,叫一声:“变!”即变做三二百个小猴,周围攒簇。这猴王得了道之后,身上有八万四千毛羽,根根能变,应物随心。那些小猴,眼乖会蹦,刀来砍不着,枪去不能伤。
二郎神身上没有“八万四千毛羽”,自然是练不成“身外身”。
总体来看,二郎神除了斗变化的时候稳占了一点上风外,没有一次能压制孙悟空的。
速度方面完败,他也看不穿孙悟空的隐身术。
所以如果一直打下去,拼耐力、拼体力,孙悟空赢的可能性更大。
另外孙悟空有身外身法、三头六臂、兵器化雨。
《西游记》原著并没有表现二郎神会这些神通。
在《西游记》原著中,虽然二郎神逮住了孙悟空,但是他的帮手可不少。
孙悟空面对的是二郎神和梅山六圣的围攻,仍旧苦战,但不能被擒拿。
后来是太上老君助力偷袭,用金刚琢打了猴子脑袋一下,又被赶上来的细犬咬住。
孙悟空这才被二郎神降服。
也就是说整个战斗过程中,二郎神并非以个人实力赢了孙悟空,而是靠群战拿下。
至于后来悟空口称二郎神为大哥,也是谦虚礼貌罢了。
孙悟空学道时称呼砍柴的樵夫为樵哥,称呼凡人刘伯钦为大哥。
这些都只能证明孙悟空谦恭有礼,儒雅随和,而并不能说明孙悟空怕了二郎神。
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