牛魔王的来历(牛魔王的来历和背景)

　 西游记中，不少人物都没有写明白出身，如铁扇公主，牛魔王，九头虫等。今天先来说说牛魔王的事。

原著中说牛魔王是一头大白牛。头如峻岭，眼若闪光。两只牛角似铁塔，两排牙齿如刀刃。连头至尾千余丈，自蹄至背八百丈。这样的一头牛，在西游路上居然有自己的坐骑，自己的府邸，火焰山附近的人、妖、土地，都认为是理所应当的，没什么稀奇。

　　这让很多人费解，一头牛凭什么娶了公主，有了娃，有钱还有势?

这要先说明一个观点，吴承恩中的西游路线，很多都是按西域风俗、西域故事编写的。所以这头大白牛非中国产物。那么他到底是谁呢?这就跟印度有关了。

　　在印度，牛自古以来就被视为神圣的，相当于中国人对龙的崇拜，直接视为亲人。牛走在路上，行人必须让路，汽车也得暂停让路。若是高兴了跑到某个果园吃草吃水果，这家果园的主人不但不会驱赶，还会很高兴。

　　印度圣雄甘地曾这样说过：奶牛是印度千百万人的母亲。古代的圣贤，伟人，无论是谁，都来自奶牛。

　　印度人对牛的崇拜，导致生活中极少出现杀生的买卖，牛肉更是不允许吃的。甚至于鸡蛋，也不允许吃。生活的营养，全靠牛奶提供。现在更有印度科学家从牛尿中，提取出黄金。让印度神牛的地位，再次提升。牛尿被视为最佳饮料。

　　更离谱的是，印度人居然为牛设立了养老院。

　　生活中牛的地位如此之高，神话传说中更是厉害。

　 印度神话《摩根德耶往事书》中记载，在遥远的过去，西天有一个很厉害的魔王，叫牛魔王。这个牛魔王厉害到什么程度?他把印度的天庭霸占了。天庭的最高长官因陀罗，只好向三位创世大神求救，分别是梵天，毗湿奴、湿婆。

　　这三位大神一听牛魔王干的事，就气的喷火，再加上因陀罗的怒火，四位大神的火交融在一起，生成了一个新神杜尔迦女神。杜尔迦拿着湿婆的三叉戟，毗湿奴的神盘，水神伐楼那的神螺，因陀罗的金刚杵，还有一个神种，再加上喜马拉雅女神送的雪狮。就这样杜尔迦全副武装，与牛魔王大战几天几夜，显然牛魔王不行了。战败后牛魔王被送往地狱了。

　　在另一部神话中，牛也是创世神湿婆的坐骑，见牛如见湿婆。湿婆又是印度的创世神，所以日常生活中，印度人把牛视为神，也是正常不过。

　　后来佛教昌盛，就把印度教的神话人物，吸收进佛教的护法行列，牛魔王这样武力值超群的角色，自然也少不了。佛教传播进入西域，在唐僧取经的时候，显然听过这样的故事，写进《大唐西域记》。吴承恩写故事的时候，必然参考了这个故事，故事中牛魔王最终归顺了佛教。

　 再来说说牛魔王的妻子铁扇公主，铁扇公主大家都有所耳闻，她又叫做罗刹女，曾经是罗刹国的公主，那这样的一个公主凭什么看上一头牛精呢，而且铁扇公主自身本领强大，牛魔王自然不可能强迫她，而且这铁扇公主不管牛魔王在外如何沾花惹草，还依然死死追随。那这其中就有几分蹊跷了。

　　西游记是一本虚构的精怪小说，里面的背景庞大，人神仙妖魔皆有，妖怪在西游记中非常常见，经常有几个不长眼的妖怪出来想吃唐僧肉，结果被孙悟空几棍子打死，比如这白骨精，羊力大仙。

　　而这妖怪为什么想要吃唐僧肉呢，原来不止可以长生不老，唐僧可是金蝉子转世，他身上自然带着佛缘，而佛缘却是妖怪们得道成仙的必需之物啊，而牛魔王却对唐僧肉不感兴趣，在唐僧一行人路过火焰山的时候，他只是想替儿子报仇，却对唐僧肉毫无兴趣，那这又是为什么呢，原来还是跟牛魔王的背景有关。

却说当年盘古大神开天辟地，身体化为天地万物，他的灵魂化为很多大神通人物，其中三个最厉害的人物就号称三清。这其中有一位截教通天教主，这通天是何等人物，简单的说，就是如来佛祖都要尊敬他，据说他每次都骑着一匹黑牛游走人间，而这匹黑牛就是牛魔王，那这就不难理解为什么牛魔王的地位如此超然了。

那青牛精如此厉害还是被天上老君收入天庭，这牛魔王在下方作乱一方，无人敢收，可不是没有原因的啊，就是因为他这深厚的背景啊。

　 先不说牛魔王自己是一个山大王，神仙都不容易过去的火焰山由他掌控着，只看看他的妻子，就知道牛魔王背景强大。铁扇公主手里的芭蕉扇来头可是不小。芭蕉扇源自混沌初开，天成生成的一个灵宝，乃是太阳的精叶，如果不是有身份有地位的人，怎能坐拥这等宝贝，一直以来平安无事?所以说牛魔王的妻子来头绝对不小，而如意真仙是牛魔王的弟弟，连万圣老龙王也是他的至交好友，这样的交友圈就是上等神仙也不过如此了。

　 由此看来，牛魔王确实是一个不容小觑的人物，只是后来由于红孩儿的问题和孙悟空闹掰，这两兄弟见面才像仇人一样，也有了孙悟空大战牛魔王这么精彩的一幕!