中元节晚上几点就不能出去了(中元节晚上几点后不出门)

鬼节

在老家湖南邵阳，祭祖是一年中等头大事。如果说清明，是后人走出去认祖;那么中元，就是把先人们请回来归宗;中元节，又叫鬼节，家乡俗称：请老客。

　　请老客分“接”和“送”。

　　农历七月初十开始，每家香案三餐摆满烧香点灯“接老客”，到了七月十四晚“送老客”结束。

　　往年，还未进七月，奶奶就早早开始准备。平常舍不得吃的鸡、鱼，肉，洗刷好了放在阴凉处;

　　香，是祭拜祖宗时最重要的东西，她老人家会颠颠着小脚，到二十里外的转角丘去买;禾木山的酿，转角丘的香，在我们那一带远近闻名;

　　平常，也不需要花钱，带些咱们村里独特的酒酿酒曲去就能换来。这次，她必会带现钱去。

　　冥币同样重要，一般人直接去韩家铺或苦家院子，买已经打好印子的;奶奶是虔诚者，自己买了素黄纸，一张张撕开，再裁成一掌宽，一掌半长的大小，几十张一摞，再用木锥子锤打钱挫，外面两半圆弧中间一个四方的铁印挫，便在纸上打出一个一个铜钱一般的冥币来。

　　奶奶忙不过来便让我帮忙，这是我最喜欢的事;打完，每一摞，再两三张一片撕开，以方便烧用。

　　与其他日子烧冥钱不同，中元节重点烧的是纸包。纸包正面有祖宗名讳，背面写有一个‘封’字，纸包内，是打好的冥钱，有些还有纸衣纸马。根据各位祖宗关系远近，包也分厚薄。

　　奶奶不识字，不过照着神祖牌子，一笔一划临摹，倒写的不差。一边写，一边告诉我，这是哪位祖宗，那是哪位，曾经有多风光。也有那不上进的祖宗，抽大烟赌博败了几十担谷田，让我不要学。

　　到了七月初十，奶奶就把鸡、鱼、肉，早早蒸好，只撒上薄薄一层盐，也不放什么佐料，煮得香气四溢。

　　天近黄昏，每家每户就掌了灯，早早的把家人叫回来，平常一家之主的爷爷，此时却不敢再反驳奶奶一句，其他大人更是忐忑不安，在奶奶吩咐下来回的忙开。

　　我和弟弟妹妹早被叮嘱，晚上千万不能出门，这是鬼魂还阳的日子，四处游荡，最喜欢吸小孩的阳气和魂魄。你看石傻子，以前多横的人，不信邪，被野鬼撞上了，三魂吸走了两魂，幸亏被发现的早，留了一条命。想到石傻子口水跐溜的样儿，我们便决心老老实实呆在家中。

　　神龛和祖宗牌位早就打扫干净，正中间是一个香炉，里面经年香灰不见了，取而代之是一炉新米，三根香插在上面白烟袅袅。香炉两边烛台上，两根红烛，火苗勃勃。

　　香和烛火白天夜晚都点着，为什么白天也点着烛火，仗着奶奶宠爱，这个疑惑只有我能问，弟弟妹妹是不敢的。奶奶告诉我，阴间和阳间的日夜是恰好是相反的。我恍然大悟。那阳间的晚上不就是阴间的白天么，为什么晚上还点着烛火。奶奶没好气转过身，去擦桌子。

　　摆祭品的百年老桌凳，被擦得油光发亮，能倒影出人头。

　　等祭品都熟了，一一被端上桌，除了鸡鱼肉，还有几个素菜、米饭、斋粑、当然少不了禾木山特产的米酒。

　　样样检点完毕，确保妥当了，奶奶一挥手，其他人，包括一向蹲在柴埚落不起身的爷爷，都得站到堂屋来，也不能靠近神龛，因为阳气重，怕冲撞了祖宗，都往两边角落里去。

　　奶奶来到紧挨神龛的桌前跪下，划火柴点燃冥纸，三五张一片，交叉跌成一小堆，火舌舔着冥纸，把堂屋映得闪闪烁烁，火焰的热浪，把一些灰屑和碎烬，浮到空中翻腾，仿佛老祖宗们在空中高兴的，把钱一个一个揣近兜里去。这时我心里说不出的满足，有我出的一份力，祖宗们以后应该会多保佑我一些吧。

　　奶奶边烧一边嘴中念叨：中元时节鬼门开，有请祖宗进门来。上请叔达梁皇帝，中请九族一菊公，下请XX.....

　　(PS：叔达梁皇帝，是祖上南梁箫衍皇帝;一菊公，乃南宋时从江西迁湖南隆回的萧氏祖;)

　　念完这段，奶奶就长伏不起，我们也大气不敢出，妈妈两手拉着我和弟弟，爸爸抱住妹妹;爷爷双手不知要哪里放，从来没见过他如此正儿八经的站着身旁。

　　时间一秒一秒过去，空气一点一点凝固，朦朦胧胧的月色和几点星光，越发衬托出大地暗阴;

　　门前不远，三都河的水声渐大，似有东西破开河床，拥簇着冒上来。回水滩每一个波光中，都有一双粼粼的脚步。

　　屋背后枞树垴上的树梢，有被什么撩到一般，发出阵阵涛声，由远而近，徐徐而来。

　　瓦槽里有细碎东西洒落，有的还一直滚下屋檐，却听不到掉地上的响动。

　　每一丝响动，都能感受到母亲握我的手加紧，我的孪心也随着一次次重跳，扑通扑通，仿佛敲门一样。

　　神龛上的烛火莫名的爆了个大烛花。没有任何提示，大脑深处随着烛花炸出两个字——来了!!!我的身子不由自主的摒住了呼吸。

　　不知过了多久，奶奶身子从地上起来，依然跪着。

　　开始一个一个问祖宗，您回来了没有。

　　奶奶没有法术，通不了灵，不过没关系，奶奶有一个法宝——“卦”。

　　它像是从水牛角上截下来一指长最尖稍的那段，再从中剖开成两半。估计古代就是牛角尖做成，不过后来水牛不够用，慢慢用木头雕凿称相似的样子代替。

　　它有三个卦象。两半都趴着，是阴挂;两半都仰着，是阳卦;一半趴着一半仰着，是胜卦。

　　问到某位祖宗，如果打了阳卦，就表明已经回来了。打了其他卦，表明还没回来。奶奶便会让已经回来的祖宗传话给还没回来的，早点来享受子孙后代的祭祀。

　　然后，奶奶便开始和祖宗唠家常，在地下有没有缺什么少什么?子孙有没有哪里做的不对地方?儿孙如有祸福祖宗以后托梦告知?儿孙要出门了，考试了，求祖宗保佑则个?

　　奶奶但问，祖宗是不是地下寒冷，衣服不够，是就打一个阳卦，不是就打一个阴挂;

　　然后一个一个把祖宗的要求根据卦象给记下来，送老客的时候记得给祖宗烧下去。

　　有时问到您的玄孙曾孙要考学了，保佑他考个状元第一名，能就打个胜卦。有时接连打几个阴挂或阳卦，就是不出胜卦。

　　我便悄悄对奶奶说，不要第一也行，前几名就好。

　　奶奶便说：看来祖宗是嫌你刚才磕头没诚意，再给祖宗多磕几个头吧。我只能照做，有时磕完，还真立马打出了胜卦。

　　你看，祖宗刚生气来着，以后对祖宗尊敬不要放在面脸上，祖宗心里都清楚着呢。

　　等家中老小每个人给祖宗敬香，烧纸，磕头，许愿后，轮到我们吃饭，都是祖宗剩下的，我们当然不会嫌弃，可以长期保存的香炉中的米，以及酒壶中的米酒之类，还要留存着，以后有个身体伤痛什么的再拿出来吃。

　　只是鸡鱼肉确实没平常做出来好吃，因为几乎是素的。奶奶一板眼，老祖宗萧梁皇帝就是吃素的，你们一年吃一次就不行了，不吃的，把菜夹回来。往往得了鸡腿的弟弟妹妹听到这话，连忙捂住碗，头摇的像拨浪鼓一样，好吃好吃。

　　到了十四傍晚，天刚擦黑，就要送祖宗们回去，晚上12点是地狱关门的日子，赶不上麻烦就大了。

　　走之前，奶奶让爷爷在家门外，把包衣、以及接老客时问询的东西，给祖宗烧了，边烧边喊祖宗名字，带回去享用。为了验证是否已经领受，奶奶一边打卦。要是卦象没有领受，奶奶就说这位祖宗已经喝多了，请还清醒的祖宗帮忙领受，一路上看顾则个。

　　烧完包，爷爷还会去三岔路口，给野鬼恶鬼也烧些纸，让他们不要去打劫酒足饭饱的祖宗们，如有为难帮衬着，以后过节也会给他们烧些。

　　这时候，刚好是月上中天。

　　大人们就带着小孩，去爬望云山，到天门寺、石佛寺去上香。憋了几天的孩子，高兴地连蹦带跳。平日寂静的望云山道上，人山人海从自金石桥、羊古坳、七江、高坪、鸭田几个方向涌来。

　　讲究一些的人家，还要去南岳衡山朝拜，因为奶奶腿脚不便，她没去过，自然我也没有，成为心中一直的遗憾。

　　在请老客期间，因有好菜吃，虽不能出去玩，我和弟弟妹妹大抵还是开心居多。大人的脸上，却是十分沉重，后来我才渐渐明白，大人世界生活的重负，在最无助的时候，什么神仙都叫不灵时，心中最后的依托只有祖宗，他们是永远不会抛弃子孙的，因为大人自己，也深深拥有那份对后代最原始的无私的爱护。