刘伯温四不像图(刘伯温四不像图资料刘伯)

#我在头条搞创作第二期#

（刘基 画像）

刘基生来就是个神童，这是十里八乡都众所周知的。

神到什么地步呢？

三岁识千字，五岁背唐诗，八岁熟读四书五经，十二岁经史子集倒背如流。

看书的时候一目七行，别人两天才能看完一本书，刘基可倒好，十分钟就看完了。

十分钟看完还不算，刘基往往还能倒背如流，一字不差。

虽然，那时候的刘基并不知道把一本书倒背如流有什么实际意义，正如他不知道这个世界上的很多事情其实本来都没有意义，但人们还是义无反顾要去做。

刘伯温的故乡，是在浙江青田，那里虽然是江南温润之地，但却兀自有一股豪迈奔放的气息。

万山纵横，连绵不断，独开平壤数十里，湖水浩渺，微风轻拂，吹开簇簇细浪。

家乡虽好，但年轻人的心中憧憬着未来，所以刘基总要离开。

泰定元年，公元1324年，刘基来到浙江府，在当地郡庠（相当于高中）继续深造。

元朝的郡庠，说实在的，教的不是很多，老师们最常让学生们研习的，是一部《春秋经》。

（春秋经）

这个经，晦涩深奥，言简意深，学习难度很大，一般来讲，学生们能读，能背诵就不容易，但刘基不愧是神童，再次给大家表演了一波能读能背能解释，顺便附赠倒背如流。

四年之后，刘基离开了郡庠，原因很简单，老师们没啥可教给他的了，他在这里也学不到什么了。

著名作家莫言曾经说过：

《诺贝尔文学奖颁奖典礼》：分数，学历，甚至知识都不是教育的本质，教育的本质，是一个灵魂唤醒另外一个灵魂。

那么毫无疑问，少年时代便身负奇才的刘基的灵魂，是寂寞的。

他的灵魂需要高人来帮他唤醒，所以他很快投师于当时的著名教育家郑复初的门下。

很多人在学习历史的时候，其实往往容易忽略掉元朝的存在。

其一呢，元朝作为一个大一统的封建王朝，区区九十八年的国祚实在是太短了。

其二，是因为元朝的文化，科技，社会等发展的确是不太显著，导致人们提起元朝的时候，很难想到什么比较著名的人物。

但很难想到，不代表没有。

你比如，明初大才子汪广洋的老师，是元末著名忠臣余阙。

余阙这个人你可能不熟悉，但他在历史上隶属于一个叫做“庐阳三贤”的组合，而该组合的另外两位成员，一位是明代的周玺，一位是宋代的包拯。

再比如，刘基拜的这位老师郑复初，可以说是元末明初时期的学问大家，专攻程朱理学，可谓是桃李满天下。

（施耐庵 形象）

这人最著名的学生，还不是刘基刘伯温，而是一个叫做施耐庵的人。

是的，没错，就是写《水浒传》的那位。

郑复初是个好老师，对刘基可以说是知无不言，言无不尽，在他的教导下，刘基博览群书，广泛涉猎诸子百家，练就了一身的好本领，什么天文地理，奇门遁甲，泥瓦打洞，刷机解锁，按摩松骨，可以说是无所不能。

十数年磨一剑，身负大才的刘基学成归来，立刻马不停蹄地去参加了科举考试，并且一举考中了进士。

别的不说了，咱这一身本领，不能浪费啊。

朋友们，能考中进士，那半只脚可就踏入仕途了，到时候混个一官半职，出任CEO，迎娶白富美，那还不就走上人生巅峰了？

然而事实并非如此，因为刘基考中进士的时间节点，是元末。

黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

这时节兵荒马乱，战火纷纷，元王朝的官僚体系几近崩溃，刘基的进士是考上了，但却没人有闲情逸致，或者说是有时间来给刘基安排工作，没办法，刘基只能揣着他考取的功名返回乡间，过起了隐居的生活。

（元末战乱）

刘基当然不甘心就这么就此隐退，平平淡淡地过日子，他师出同门的师兄施耐庵能隐居，是因为至少施耐庵有本小说可写，刘基是文学家不假，但他更想要做一个投身政治的文学家。

老刘不想错付时光，上天似乎也不愿意埋没这位人才，所以，从至正二年到至正十二年这十年里，刘基也陆陆续续的在大元朝廷里任职过。

他在江西高安当过县丞，严正执法，为民办事，素有好名，但却被当地豪绅恶霸打压排挤，刘基气不过，只好辞官回乡。

他在浙江当过提举，兼任浙江本地科举的主考官，整肃考风，公正办学，但却被跟他不对付的御史举报，结果又遭弹劾下台。

他还在江浙一带担任过元帅府都事，主要负责协助当地长官平定反贼流寇，结果严重腐败的当地官僚反而和乱贼沆瀣一气，刘基深感前途黑暗，最终还是选择了辞职。

想当年，刘基也是个满腔壮志的年轻人，但现在，他辞去官职，孑然一身，孤单寂寥地回归了故里。

或许直到这一刻，刘基才明白，想要让世道清朗，想要惩恶扬善，光靠他自己仗义执法，清白做官是没有用的。

他以为个人的努力可以改变大环境，乃至于影响大环境，但如今看来，十数年的努力实在是杯水车薪。

自己的前途就此走上绝路，想必这大元江山也不会久了。

（元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔 形象）

当年成吉思汗，忽必烈金戈铁马的时代已经过去了，事到如今，这个所谓的大哉乾元，就如他最后一任皇帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔的汉译名一样，是一口铁锅。

一口千疮百孔的大铁锅。

一代奇才，到如今，人生真如一场幻梦，似乎就这么结束了。

不过，看起来，上天似乎虽然已经打算放弃元朝，但却并不打算放弃刘基。

至正二十年，公元1360年，赋闲在家的刘基突然收到了已经占据南京，割据一方的义军首领朱元璋的邀请，希望他可以出山襄助自己。

刘基没有犹豫，他知道，这或许是自己的最后一次机会。

既然大元命不久矣，那么只有投身义军，才能建功立业。

老实说，加入朱元璋集团的刘基，并不是很起眼，虽然这位仁兄的民间形象简直能和诸葛孔明一战，但翻开厚厚的史书，我们会发现，刘基的戏份并不多。

不过，虽然戏份不多，但刘基很显然是个给几秒钟时间就能抢戏的老戏骨。

相比之李善长整日陪王伴驾，抑或是杨宪替朱元璋做情报工作，刘基不仅出场的机会很少，给朱元璋的建议，拿得出手的，也只有区区一条，那就是：

他建议朱元璋先打陈友谅，再收拾张士诚，也就是先难后易。

（陈友谅纪念馆）

结合当时的时代背景来看，这无疑是一条妙计。

朱元璋主要对手，有这么几个。

一是浙东的方国珍，二是江南的张士诚，三是两湖的陈友谅，四是元廷的陈友定。

方国珍和陈友定属于陪跑型选手，真正的敌人，是张士诚和陈友谅。

张士诚软弱贪婪而势小，陈友谅凶悍勇猛而势大，一般来说，想要升级，都是先拿势小的开刀刷经验，所以那时节朱元璋集团的大部分人都认为应该先易后难，先收拾张士诚，再和陈友谅决战。

只有我们的刘基认为，如果先打张士诚，那么素有野心的陈友谅一定会援助张士诚，因为联合张士诚打败朱元璋之后，弱小的张士诚对陈友谅来说就根本不算一盘菜了。

而如果我们先攻陈友谅，那么一向懦弱的张士诚必然不会伸出援手，所以只要拿下陈友谅，剩下的张士诚对朱元璋来说同样不算一盘菜，到那时，天下弹指可定。

可怜的张士诚，原来从头到尾连盘菜也算不上。

是啊，在历史演变的过程中，如果真的有上天，有命运之神，那么他们总是会在这世间挑选出一些人，给他们成就功名，缔造传奇的机会，或许朱元璋已经意识到，自己是被选中的一员。

朱元璋当然会觉得很幸运，但在幸运之余，他也感受到了，这不是过家家，不是玩游戏，而是一场残酷的角逐，成功的人，屹立世间，失败的人，那就连渣也不剩了。

面对强大的敌人，勇敢很重要，选择更重要。

最终，朱元璋选择，相信刘基。

而事实证明，在鄱阳湖的滔天巨浪后（灭陈友谅），平江城的数月鏖战后（平张士诚），朱元璋成为了最终的胜利者。

（鄱阳湖之战）

有李善长，朱元璋大事已定，但若无刘基，朱元璋霸业难成。

只不过，比起李善长的风风光光，刘基更愿意做一个深藏功与名的人。

洪武元年，公元1368年，朱元璋建立大明，登基称帝。

当年那个从安徽凤阳走出来的佃户之子，皇觉寺的和尚，四处乞讨的乞丐，成为了天下的主人。

龙盘虎踞的气象之下，是百官跪伏，高呼万岁，是钟磬齐鸣，烟花盛放，然而，在朱元璋的眼帘中，呈现出来的，却是当年那个冬凉夏暖，一贫如洗的家。

父母饿死的惨状，地主刘德的羞辱，食不果腹的日子，沿街乞讨的心酸...

一切的一切，犹如潮水一般浮上心头，使得朱元璋不由得喃喃自语：

爸，妈，别说你们不敢相信，就连儿子自己，也不敢相信，会有这一天。

朱元璋登基了，刘基的日子也应该好过起来了。

帮老朱得天下，就算不是居功至伟，那也是一等一的功臣，那么作为开国功臣，高官厚禄，福荫子孙，光照门楣，还不是基本操作？

在洪武初年的史料中，我时常看到这么一种说法，那就是：

朱元璋起家于安徽，他和他的众多创业初期的小伙伴们，属于淮西集团，而刘基家在江南，在当地素有名望，是文人之首，所以刘基代表了浙东集团。

两大集团相互对立，相互制约，搞得皇帝不厌其烦，皇帝毕竟还是胳膊肘向内，所以只好打压刘基，灭一灭浙东集团的风头。

人们为刘基鸣不平，认为朱元璋厚此薄彼，然而事实并非如此。

（李善长 形象）

洪武三年，李善长因病从丞相的位子上退下来的时候，朱元璋曾经极力邀请刘基进入中书省担任中书右丞，也就是大明朝廷的二把手，但却被刘基拒绝了。

一年之后，刘基辞官回乡，又成了自由人。

看见了吧，不是我朱元璋不厚道，是刘基这位老不好好把握啊。

其实，不是刘基不好好把握，而是他本来就是一个无心仕途的人。

他不像淮西集团的那些人，也不会和朱元璋一样，跟元王朝有着不可调和的血海深仇，因为刘基的出身，是元朝的进士，元朝的官员。

所以，他没有什么深仇大恨要报，自然也就没有那么强的信念感。

那他想当官么？

答案是想当，但又不是特别想当。

他对官位，对功名没有眷恋之心，如果有，那么当年他在元政府就不会一次又一次的辞官。

大明开国之后，他曾经试图在朝廷里找回熟悉的感觉，想要努力工作，当个好员工，然而当相似的经历再一次上演的时候，他还是失望了。

李善长跟他不对付，杨宪跟他不对付，胡惟庸跟他也不对付。

大臣们相互攻伐，御史们检举揭发，朝臣们总搞弹劾。

对刘伯温来说，太乱了，也太烦了，自己学不来。

既然辅助朱元璋称帝已经证明了自己的能力，自己又何必留恋这朝堂的方寸之地呢？

（朝堂）

所以，他投身起义军也好，辅佐朱元璋也好，本质上只不过是为了实现自己的抱负和理想。

什么抱负和理想？

只不过是希望自己这么多年勤学苦读，一身才华，不要白费。

所谓“不负平生所学，一展胸中壮志”，便是这个道理。

该做的我已经做完了，现在我要走了。

挥一挥衣袖，不带走奉天殿上的任何一片云彩。

无独有偶，几十年后，一个和刘基想法相同的人横空出世，帮助燕王朱棣推翻建文朝廷，却不愿做官，只愿辞官归隐，这个人的名字，叫做姚广孝。

洪武八年，赋闲在家的刘基生了点小病，身体微恙，大概是感冒风寒之类。

消息传到京师，朱元璋甚为挂怀，派大臣胡惟庸带御医亲自去探望。

看着躺在床上无精打采，身形已然有些干枯和消瘦的刘基，纵然和他是死对头的胡惟庸，也不禁有些唏嘘。

这还是当年那个神采飞扬，运筹帷幄，神机妙算的刘军师么？

两人相顾无言，多年前的身份和境遇，到此时已经有了不少的变化。

御医给刘基开了治病的房子，刘基按方子抓药，这本来是一件寻常到再不能寻常的事儿，但让人想不到的是，御医的药不吃不要紧，一吃病更重，结果没过多久，刘基就领了盒饭，死了。

这不是偶然，因为后来根据那位御医的交代，正是胡惟庸安排他在药方中动了手脚，导致刘基吃错了药，加重了病情，这才一命呜呼。

胡惟庸要害刘基，这很好理解，因为他们是政敌，政敌落水，必然要痛打，还要斩草除根，因为如果你不痛打落水的政敌，明天落水的很有可能就是你了。

但问题的关键是，胡惟庸不是主动去加害刘基的，而是被朱元璋委派过去的。

（胡惟庸 形象）

那么问题来了，朱元璋对这件事儿是否知情，又或者是不是朱元璋才是始作俑者，是他指使胡惟庸杀害刘基的？

实在不好意思，作者在史书上翻来覆去，都是一些猜测，所以，无可奉告。

我们只能知道的是，刘基死了，而且是非正常死亡。

当年那个青田县的年轻人，志得意满，闯荡世间，几度沉浮，几番波折，在建功立业之后，终于憔悴的死在了病榻上。

刘基病逝的时候，只有六十五岁。

当年的那些同僚和旧友如今风风光光的在政治舞台上大放异彩，而他却已经隐入残砖败瓦下的昏暗深处。

团缩龙钟，昏眊重膇，死之将至的刘基，在人山人海，车水马龙的洪武年代，彻底沦为了一团尘土。

只是不知道，在他生命中的最后时刻里，他会不会想起当年那个沟壑纵横，流水潺潺的故乡，和他人生中一幕又一幕的来临和离去呢？

看来，神机妙算的刘基，能算得了天下大事，却终不能算尽自己的命运。