咏春为什么是禁拳(咏春为什么是禁拳之王)

咏春宗师梁赞虽人称“佛山赞先生”，但他其实是鹤山古劳乡人。历史上的梁赞也并无影视作品中那样“中阴招身亡”(比如《赞先生与找钱华》)，而是在68岁晚年时候回到了故里，养老授徒去了。

《赞先生与找钱华》里的“找钱华”就是陈华顺，为叶问的授业恩师，传承的是“正身咏春”，完全源自梁赞一脉。

古劳乡里的梁赞像

回到故里后的梁赞并不满足于“正身咏春”的现有状态，继续对其进行改良，创出更加精简却有更具攻击力的“偏身咏春”并传于弟子王华三，于是“偏身咏春”得以通过“父传子、师传徒“的方式，在鹤山古劳传承至今。

古劳乡里的梁赞故居

相对于今天叶问系的咏春，“偏身咏春”只有十二式，却能招招制人、在格斗上体现出”一出手你就输“的霸气。因其攻击能力太强，古劳乡人一直是严禁打架的，“偏身咏春”也一度成了“禁拳”，所有传授都变得神秘兮兮的、只在家族亲友的小圈子里进行，外界就逐渐对其鲜于了解了。

《叶问》系列让咏春拳在今天家喻户晓

电影《叶问》系列推动了咏春拳的著名度，但由于该系列电影描述的是“正身咏春”，因而这样的“普及”其实是有缺陷的。要知道，精简后的十二式偏身咏春实战效果更强，基本上就是各类擒拿术的“克星”，在实战中往往能让对手“招招被动、耍赖不玩”了！

《叶问外传：张天志》同样为咏春的传播添砖加瓦，但对于偏身咏春的传播还是零

关于偏身咏春的实战事例，我们无法象《叶问》系列那样能轻易获悉许多，毕竟古劳人一直是“深藏名与利”的，非到万不得已不会出手。得益于强大的“坊间”记录功能，我还是从一些老人口中得知了一段关于偏身咏春的“无敌往事”，正如今日最新的《叶问外传：张天志》一样，其故事素材同样是来自“坊间”。

1919-1920年，李宗仁驻防广东新会县并担任县长（图中）

民国1919年后，新会南部的古兜山以“单眼英、梁恩”等为首的贼匪为患周边，地方军阀前去剿灭了几次均无功而返。当时的新会守备营长李宗仁(不是他人，正是后来的民国副总统)还为此枪毙了县知事贺蕴珊。当时有人就推荐已届年迈的黄飞鸿前去古兜山“擒贼先擒王”(关德兴版的《黄飞鸿》系列有过此故事)，但正因老迈身手退化，黄飞鸿也无功而返了。

正在授人徒手破砖的古兆奴老人

一时觉得“落魄丢面子”的黄飞鸿咽不下这口气，在从古兜山返回广州途中路过古劳乡时，得悉古劳乡民深得梁赞真传，于是夜宿进行拜访。当时古劳乡的咏春高手多数为王华三的传人，为第三代弟子，但其中的佼佼者古文照却是梁赞亲传的。

古劳乡的咏春习武者都是自小就开始学习了

据古文照的孙子古兆奴老人口述，古文照当时是梁赞的邻居，被梁赞认作干儿子，因而获得了一身真传。不过梁赞要求古文照只能将咏春拳用于看家护院、传于家人，不得对外张扬，所以古文照虽然功夫最好，为人却也最低调。

如是这样年龄的黄飞鸿，打不动也是很自然的事情

在黄飞鸿夜宿古劳期间，也不知他用了什么“激将法”，一向低调的古文照却同意到古兜山去“会一会”贼匪了，用古兆奴老人的话说，他也许是想寻求一个“验证自己”的机会吧！

正在黄飞鸿与古文照返回古兜山期间(两地路途虽不远，但步行也需两三天)，古兜山贼匪就将从新会城里掳掠的几十名学生人质虐杀于山沟里。此举令李宗仁彻底震怒了，当即拉起大队兵马，对可疑的土匪隐匿地点进行了轰炸，但似乎没一丝奏效。黄飞鸿与古文照赶到后，建议李宗仁先原地驻兵，待他们在山上鸣出信号之后，再对该地进行轰炸并发兵。

古兜山“棺材潭”，为当年虐杀数十学生的地方

当时的古兜山贼匪多数都懂点蔡李佛之类功夫(当地本就是蔡李佛发源地)，还真不是寻常人就能够近身的。黄飞鸿之前深入过贼窝，不敌而退了；这次有了帮手，山下还有兵马作后盾，于是更加放开了胆子。这上山的一路就好比“通关打怪”一般了，黄飞鸿功夫不差，古文照更是身形都不怎么动就将一路上的土匪一一捆绑了起来，用的是一种扎皮肤的捆青(竹皮)，被绑之人根本无法挣脱。

土匪窝是一处内部空间巨大的石洞，洞内有小路可通往古兜山南部的台山。可惜该石洞在解放后开辟公路时被炸毁了。

李连杰：当年的黄飞鸿扛不住，换我就更扛不住啦！

黄飞鸿与古文照抵达石洞门外时，单眼英等匪首已在洞外布满人马。由于山石容易反弹子弹，他们也不敢用枪，就想仗着人多势众将黄飞鸿与古文照一一打趴下。一场恶战就在石洞前展开，这场格斗里，黄飞鸿首次见识到了古文照偏身咏春的厉害之处：动作幅度不大，甚至不怎么好看，但每出一招，恰恰就能令对方倒地痛苦叫喊，整个过程干净利落，简直是”太节能“了！

相对于偏身咏春，黄飞鸿的功夫都是偏刚猛的，对于他这样的老人，很快就没力气了。若非有古文照这样的帮手，任它是关德兴的、李连杰的还是赵文卓的黄飞鸿，估计都得陷入被群殴的结局。

蔡李佛陈享：长江后浪推前浪嘛，真打不过也不算耻辱

收拾完洞外的土匪后，黄飞鸿已经没力再动了，坐在外面直喘气，仅古文照一人奔进了洞内，他在洞内的打斗也就缺了见证人。据古文照述说，匪首等余下人由于不敌，已从洞后小路跑了，那些人基本都是蔡李佛和新会李拳的弟子，由于拳术刚猛，恰好他这种咏春就能一一化解。不知蔡李佛创始人陈享知道了会作何感想呢？

为了避免土匪继续聚集此石洞为祸地方，二人就传出信号，让李宗仁将洞口炸毁了。土匪虽未能彻底消灭，但从此，他们的活动范围就转向了台山恩平一带，对于新会城这处驻军行政地是不再有任何威胁了。

古劳乡龙舟竞渡

今天的古劳人虽不再将咏春用于技击格斗，但在当地每年的扒龙舟活动中，村民们用的就是咏春拳里突发的腕力，动作可以保持不变，但爆发的力度却异常巨大，在龙舟冲刺的时候往往能“打了鸡血”一般。

而至于今天偏身咏春“无敌十二式”的具体格斗能力，我们则再“期待”一次类似古兜山剿匪这样的事件了，毕竟我们不能让他们打人家就打，当地人习武本意就是强身健体用的！