游沙湖

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《游沙湖(苏轼)》阅读答案

篇一：导学案

导学案

教学目标

1、疏通文字，理清文脉

2、比较作为一篇游记与的不同之处

3、透过文章学习苏轼本人为人处世的人生态度。

知识链接

1、作者简介

苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和

仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，宋朝人，眉州眉山（今

四川省眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍河北栾城。北宋散文家、书

画家、文学家、词人、政治家、诗人，是豪放派词人的主要代表，同

时，也是著名的美食家。他和父亲苏洵，弟苏辙合称为唐宋八大家中

的“三苏”，与欧阳修合称“欧苏”，与辛弃疾合称“苏辛”。与黄庭

坚并称“苏黄”，与陆游并称“苏陆”。后代文人称其为“坡仙”“诗

神”“词圣”等。苏轼是苏洵的次子（苏洵长子夭折）。1057年（嘉

祐二年），苏轼与弟弟苏辙、父亲苏洵同登进士，政治生涯：八年在

朝，位高权重。唐宋八大家之一。曾在立新法中与王安石发生不快，

被罢免官职。是描写西湖的古诗中无人能超越的。世人说：“门下三

父子，都是大文豪。”但在父子三人中，苏轼的成就是最高的，胜过

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苏洵和苏辙。清人敬称说：“一门父子三词客，千古文章四大家。”

2、乌台诗案

苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州（今山东诸城）、徐

州、湖州等地，任知州县令。政绩显赫，深得民心。这样持续了大概

十年，苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人（李定等人）故意把他的

诗句扭曲，以讽刺新法为名大做文章。1079年（元丰二年），苏轼到

任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，网织“文字毁谤君相”

的网罗罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。

苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太

祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。

出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈市）团练副使（相

当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，并无实权，而

此时苏轼经此一役已变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次

到黄州城外的赤壁山游览，写下了、和等千古名作，以此来寄托他谪

居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补

生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。

教学过程

一、导入

二、解决预习练习

三、疏通文意并赏析

1、文章第一段写什么？是怎么写的？

2、文中穿插的几句戏言有什么作用？

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3、苏轼在第一段中写了自己的什么？是怎样写自己的？

4、第二段写游沙湖，内容极少，写了游玩沙湖的什么地点？

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5、看题目，作为一篇写游记的作品，它和我们以往学过的王安

石的作品有哪些不同？

6、第二段中诗词的下阙运用了哪两个典故？联系一下背景说一

说这两个典故的运用体现了作者怎样的人生态度？

7、由此可见苏轼是一个怎样的人？

五、总结

六、作业

以“心态与人生”为话题，写一篇小作文

预习练习

1．下列各句中加点的词语解释不正确的一项是()

A．因往相田，得疾相：观察

B．书不数字，辄深了人意了：了解，明白

C．休将白发唱黄鸡休：最终

D．是日剧饮而归剧饮：痛饮

2．下列各句中没有词类活用的一项是()

A．闻麻桥人庞安常善医而聋

B．以纸画字，书不数字，辄深了人意

C．水极甘，下临兰溪，溪水西流

D．君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡

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3．下列有关对课文内容的理解，不正确的一项是()

A．对于庞安常这样一个“异人”，可记的事迹必然很多，而作

者却只突出他“以眼为耳”的“异”，其实也是为了写自己。

B．“谁道人生无再少？君看流水尚能西”两句，正面运用乐府

古辞句意。作者病好了，又看见兰溪水向西流，很有感触，所以这样

说。

C．“休将白发唱黄鸡”意思是不要因为自己满头白发就唱起“黄

鸡催晓”、朱颜已逝那种消极悲观的歌曲。

D．本文笔法自由，行文活泼，时而漫记戏言，时而引录词作，

表现了作者风趣、开朗的个性和乐观、积极的精神。

4．将文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)予买田其间，因往相田，得疾。

译文：

___________________________________________________________

_____________

(2)余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。

译文：

___________________________________________________________

_____________

___________________________________________________________

_____________

(3)谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

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译文：

___________________________________________________________

_____________

___________________________________________________________

_____________2

篇二：游沙湖话苏轼

游沙湖，话苏轼

——读及苏轼

课程纲要

是苏轼被贬黄州时期的一篇小品文，对于高二的学生来说，文

本解读不会存在太多的问题。因此，我把本节课的着力点放在了“读

文·读人”上，力求通过对文章和对苏轼的多重解读，实现认识和思

想上的提升。在教学设计上，我主要安排了三个教学环节：一是诗文

回顾，了解苏轼的多彩人生，力图让学生通过综合以往学过的作品，

在头脑中勾勒出较为清晰、完整的苏轼的形象；二是解读文本，在翻

译、背诵的基础上，通过独立探究和相互交流，理解文字含义，品读

作品内涵；三是拓展延伸，把作品放在苏轼的人生历程中予以关照，

最终实现“读文”和“读人”的统一。另外，在整个教学中我没有使

用多媒体，而是有时为学生朗读某些书或文章中的相关段落，之所以

采用这样的办法，是不想破坏整个教学的节奏和氛围。

教学实录

师：有人把苏轼和中国文学史上的一些重量级人物作了一番比

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较，得出了这样的结论（翻开黄玉峰）：“与屈原比，苏轼多了一分自

我，少了几分愚忠；与陶潜比，苏轼多了一分经历，少了几分寒闲；

与韩柳比，苏轼多了一分豁达，少了几分悲观；与李白比，苏轼多了

一分责任，少了几分狂漫；与杜甫比，苏轼多了一分大度，少了几分

怨言……”中国的读书人对苏轼似乎有一种本能的亲近，他的许多作

品大家也一定很喜欢；不过，我对今天的课不抱乐观的态度，主要是

因为，我担心大家不能真正读懂苏轼。现在，我就作个调查，自认为

了解苏轼的同学请举手！

师：（指一个举手的同学）你认为自己比较了解苏轼？

生：（点头）

师：我的问题是，八年级上学期我们学过他的哪一篇作品？

（这个问题显然出乎他的意料，他有点不知所措；其他同学笑，

大有“幸灾乐祸”的意味）

生：（思考了一会儿）！

师：还能背下来吗？在我的印象中，初中老师对背诵的要求是

很严格的。生：记不大清了。

师：我们一起尝试背一下。

（老师大声背诵，学生跟着老师背）

师：（指一名学生）八年级下学期，学过苏轼的一首词，还记得

篇名吗？生：……

（有学生小声提醒：，学生恍然大悟）

师：刚才提到的那些作品都是初中时学到的，进入高中之后，

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我们还学习了苏轼的哪些作品？

生：和。

师：刚才上课的时候，我说，我对今天的课不抱乐观的态度，

因为，我担心大家不能真正读懂苏轼。现在，我多少有一点儿信心了。

师：老师读一遍课文，大家要注意句读和字音。

（老师读，学生听读，偶尔作记录）

师：大家为自己的同桌朗读一遍课文，同桌一定要及时指出对

方的错误。开

始！

（学生相互读课文，纠正错误）

师：从字面上看，这篇文章的难度似乎不算大。“左邻右舍”在

一起商量商量，看看能不能把课文翻译出来。如果有哪个句子不能确

定，或者有争议，就把它标记出来，一会儿我们一起解决。（学生分

小组翻译课文）

师：大家在翻译课文的时候，有没有遇到什么麻烦？

生：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”这句话是什

么意思？师：有没有哪位同学能解决这个问题？

生：我用手当嘴，您用眼睛当耳朵，都是这个时代的怪人。

师：（追问）“我用手当嘴”是针对什么说的？

生：……

师：（追问）“您用眼睛当耳朵”又是针对什么说的？

生：……

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师：（追问）为什么“我们都是怪人呢”？

生：……

师：看来，字面上翻译出来了，似乎也对了，但并不一定就真

的懂了。大家想一想老师的这几个问题。发表发表你的看法！“左邻

右舍”也可以交流交流。（学生讨论了一小会儿，似乎没有得出什

么有价值的结论）

师：要想弄懂这个问题，首先要弄明白“安常虽聋，而颖悟绝

人，以纸画字，书不数字，辄深了人意”究竟是什么意思。“以纸画

字”的是“苏轼”，还是“安常”？（学生对此有点儿争议）

师：“别人在纸上给安常写字，写不上几个字，安常就能懂得别

人的意思”；“安常在纸上写字，用不了几个字就能说中别人的心事”。

这两种理解，你觉得哪一种更合乎情理？

生：第一种。

师：安常只看别人写下的不多的几个字，就能猜中对方的意图，

所以苏轼说他“颖悟绝人”。“余以手为口”如何理解？

生：因为安常耳聋，我无法用语言和他沟通，只能通过写字和

他交流，因此苏轼说“以手为口”。

师：苏轼为什么说他和安常都是“异人”呢？

（学生讨论）

师：苏轼在被贬黄州的最后一年，侍妾朝云为他生了一个儿子，

取名苏遁。在孩子出生的第三天，苏轼写了一首诗：“人皆养子望聪

明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”从中你

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读出了苏轼怎样的情绪？生：发牢骚。

师：从这个角度看，“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也”

是否就能理解了呢？

生：我的手，也就是我写的字，传达出我内心的想法，我写的

东西和我心里想的是一致的，你看到了，内心能够很好地领会，没有

歪曲，这本应该是正常的事情；可是，现实生活中，尤其是官场中却

不是这样，说的和心里想的不一样，看到了却不能明察真相，甚至故

意曲解，这样的现象是普遍的。

师：很好！我来概括一下：如果一个人的“口”能像我苏轼的

“手”一样传达心声，不用来造谣中伤，我的命运就不至于如此坎坷；

如果一个人的“耳”能像安常的

“眼”一样明察是非，不轻信谗言，我也不至于蒙冤受屈。

师：还有问题吗？好，现在我们齐读、背诵课文。

（学生开始读、背课文）

师：现在，我们已经能把课文完整、准确地背诵了，但这还不

能表明我们把文章读懂了。接下来，请大家结合你喜欢的词句加以点

评。

（学生自由阅读）

生：我比较喜欢“谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白

发唱黄鸡”。这里面流露出非常乐观的情绪。苏轼经历了人生的磨难

之后并没有消沉，而是能够把自己从痛苦的深渊里解救出来，这一点

非常了不起。相比之下，我们有些人遇到一点点挫折、坎坷就自暴自

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弃，显得太可怜也太可笑了。

师：好！苏轼的乐观是有质量、有分量、有厚度、有内涵的乐

观，是经过苦难淬炼之后的自我超越。老师为什么会得出这样的结论

呢？

生：因为诗人经历了“乌台诗案”，现在被贬黄州。

师：谁能给大家讲一讲“乌台诗案”呢？

（学生七嘴八舌，相互补充，虽不完整，但也能说出个大概）

师：一些人之所以把苏轼作为攻击的对象，一方面是出于对苏

轼反对新政的痛恨；另一方面则是出于对苏轼的恐惧，因为他的文章

写得又快又好，影响极大；第三方面，其中或许还掺杂进了文人相互

倾轧的险恶与卑鄙。1079年7月28日苏轼被捕，在4个多月里，苏

轼受到了非人的折磨与羞辱。好在宋代有不杀士人的传统，12月29

日，判决书下来了，他被贬为黄州团练副使，限制居住，不得擅离，

无权签署公文。除夕这一天，出狱，在牢中关了130天。第二天，就

是正月初一，在人们欢庆新春的喜悦中，苏轼在儿子苏迈的陪同下前

往黄州。初到黄州的苏轼内心更多的是惶恐与难言的孤独，他写道：

“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起

却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”正是这种难

言的孤独，把苏轼同纷繁的世俗生活拉开了距离，让他获得了看世界

和人生的一种新的眼光，而这正是孕育出伟大作品的重要条件。余秋

雨在中说：“这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，

也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了——与

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古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，

成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。”

生：我比较喜欢文章最后的一句话“是日剧饮而归”，特别是“剧

饮”这个词，仿佛能让人想到苏轼谈笑风生的样子；同时，也能让人

强烈地感受到他身上那种与传统文人文文弱弱截然相反的豪侠之气，

有点儿笑傲江湖、我行我素的感觉。师：你阅读得很仔细。老师想

问一个问题，这里的“剧饮”有没有借酒消愁的味道？如果有，如何

理解？

生：借酒消愁未必不好，当一个人陷入困境中的时候，需要找

一个宣泄的渠道，这样才能把自己从痛苦中解救出来。

师：一个执著于“美感”的人，必须要有超脱之道，这样才能

维持心理上的平衡。愈是执著，就必须愈是超脱。苏轼解救自己是很

有办法的。他特别会享受人生。被贬黄州后，他研制出了“东坡肉”。

他到处奔波流放，有的地方没有酒，就自己酿，往往一面做酒一面品

尝，还没等酿好，已经大醉。被贬岭南，苏东坡却说“日啖荔枝三百

颗，不辞长作岭南人”。62岁时，苏轼被贬到海南儋州，这个地方“食

无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”，可苏东坡同

样能

够寻得美味，还写了一篇文章，嘱咐儿子苏过不要对他人提起

这一美味：“恐北方君子闻之，争欲东坡所为，求谪海南，分我此美

也。”（学生笑）在幽默的嘲讽中，他将一肩沉重的苦难化为虚无缥缈

的云烟。

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师：我还有一个问题要问大家。我曾经读到过一篇写苏轼的文

章，题目叫做。我觉得这个题目很好，只是，面对人生的种种不公和

磨难，苏轼是如何做到这一点的呢？

（学生议论纷纷，一时给不出一个好的理由）

师：被贬黄州时期，苏轼亲近宗教，大量阅读佛经，他每隔一

天就要到安国寺参禅。然而，他没有完全接受佛教把人生视为苦海的

厌世主义。他仍然执著地热爱生命，珍惜人生。儒、释、道三家思想

在苏东坡那里发生了奇妙的综合，他以儒修身，以佛治心，以道养生。

他把儒家推己及人的博爱思想、佛家众生平等的观念和道家珍爱生命

的意识紧密地结合在一起，在人世的艰难中顿悟生命的真谛，在现实

的夹缝中引进一缕阳光，吸一口清新的空气，从而保持内心的独立与

安然。

师：我们对文章内容的分析就到这里，大家再来背诵一下课文。

（学生背诵）

师：1084年4月，49岁的苏轼结束了黄州的贬谪生活，仕途得

到好转，八个月之内，朝廷将他擢升三次，担任的最高官职是翰林学

士知制诰，为皇帝起草诏书、给小皇帝当老师、担任主考官，此时的

苏东坡已经接近世俗追求的顶点。在整整八年的时间里，虽然也有排

挤倾轧，但总的说来苏东坡的生活是轻松的、富有的、风光的，只是

没有什么好作品留下来。“文章憎命达”，“痛苦出诗人”，1094年，

59岁的苏轼一路被贬，最终被贬往岭外惠州。然而，苏东坡这个不

可救药的乐天派，在惠州写诗描写在春风中酣美的午睡：“报道先生

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春睡美，道人轻打五更钟。”政敌看后说：“原来苏东坡过得蛮舒服！”

于是颁发了新贬谪的命令。这一次，被贬往大宋王朝的最南端——海

南岛儋州。侍妾朝云已经去世，此时的苏东坡已是62岁的暮年，垂

垂老矣，形单影只，生命的帷幕很快就要降落了。而三年后北归渡海

时他却说：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！”（）九死一生的贬

谪苦旅竟成了平生最奇绝的一次漫游。然而，这快乐的背后却隐藏着

人生的大荒谬。苏轼北归后途经金山寺，北宋名画家李公麟为他画像。

苏轼对像自鉴，回首平生，写下了：“心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。”苏轼的人生即将谢幕，他在遗嘱中

托付弟弟子由说：“既死，葬我嵩山下，子为我铭。”1101年7月28

日，66岁的苏轼在这一天去世。

在这一堂课就要结束的时候，我想起了林语堂篇末的一段话：

“在读时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想、伟大心灵的伟人

生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然呈形，昙花一现而

已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他

那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”“哲人已逝，

诗卷长存。人生短促，艺术永恒。”苏东坡给这个世界留下了诗，但

为这些诗，他却付出了整个一生。

我看选修课

选修课给任课教师提供了一个相对灵活的施教平台，我个人认

为，对选修课的处理可以不必太拘泥，至少有两点是值得考虑的：第

一，教师对教材内容的取舍可以有更大的主动权。在理性分析的基础

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上，教师可以对专题进行完善和整合，甚至篇目替换。第二，教师可

以更加主动地发挥自己的“学术”专长，并在此基础

上围绕具体的某一点做一些文章，真正把教师本身也作为课程

的一部分，而不是以往的被动传授。就目前选修教材的编写和课程开

设方式而言，还有许多值得我们进一步探讨的问题；不过，从另一个

角度看，这也是一线教师大有可为的创新空间。

（辽宁东北育才学校；110179）

篇三：名著阅读初赛选拔题(2)

广州市高中学生名著阅读第二次选拔试题（）

1．全卷分五部分，按照题目的序号把相应答案填涂在答题卡上。

2．题目均为四选一的选择题，每题1分，满分100分。考试时

间为90分钟。

第一部分

1.哲学不同于数学和自然科学的地方在于：（）

A．依赖实验或观察B.依赖形式化的证明方法

C.依赖对一些特定问题的思想D.以上都是

2.下列哪个问题不属于本书要探讨的问题：（）

A．死亡的本性B.语言如何可能

C.生活的意义D.新生孩儿如何学会一门语言

3.下列各项不能用于证明外部世界存在的一项是（）

A.生命个体可以运用科学思维的推理与证明B.生命个体心灵

之内的东西

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C．生命个体的经验和思想D.生命个体的感觉和感官印象

4.下列对一节理解正确的一项是（）

A．本节从哲学方面引导我们去思考，“外部世界是否存在”是

个哲学困惑，作者在文中

并未给出答案。

B.只有你的心灵才是唯一存在的东西，这种观点被称为“怀疑

论”。

C．尽管不能证明你的心灵之外还有别的东西存在，我们依旧可

以若无其事地相信外部世

界存在。

D．外部世界是否存在，科学可以帮助我们证明。

5.下列不属于“怀疑论”内容的一项是（）

A．你砍下一棵树的时候，那棵树或许就受伤而感到疼痛了。

B.他人的体验和我自己内心体验是相通的。

C．你吃巧克力雪糕的感觉或许与别人吃柠檬雪糕的感觉是一样

的。

D．你喝苦丁茶感觉是苦的，或许他喝苦丁茶感觉就是甜的。

6.关于，理解不正确的一项是（）

A．我们不能直接接触到他人的体验思想和感觉，唯一能真正拥

有的只有自己的经验。

B.因为我的心灵与你的心灵难以完全相通一致，因此，对事物

的认知存在不一致的可能

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性。

C．用自己的经验去判断他人的体验，从哲学上讲，这种判断是

不可靠的。

D．关于他人心灵，最为彻底的怀疑论者也认为，除了我们自己

的心灵，还有别的心灵存

在。

7.关于“意识“，从一般科学思维看，下列说法错误的一项是

（）

A．一般来说，我们相信他人是有“意识”的。

B.绝大多数人都相信哺乳动物和鸟类是有“意识”的。

C．鱼、昆虫、毛虫或水母有没有“意识”，人们意见是一致的。

D．在哲学上，怀疑论者否认了人类关于植物没有“意识”的说

法。

8.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之

乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知

我不知鱼之乐？”用一节的观点来分析，下列说法错误的一项是（）

A．庄子从鱼的从容，可以感知到鱼很快乐。

B．惠子认为庄子又不是鱼，不能体验到鱼的快乐，就不能判断

鱼是快乐的。

C．庄子认为，惠子有不是自己，是没有理由判断我知道鱼是否

快乐的。

D．若依从庄子和惠子的说法，庄子是不可能知道与是否快乐的。

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9.下列观点不属于一节所涉及的一项是（）

A．怀疑论B.物理主义或唯物主义C.二元论D.两面论

10.关于身体与心灵的关系，表述不正确的一项是（）

A．从科学层面讲，意识活动依赖肉体上的活动。

B．任何发生在心灵或意识中的活动，在身体特别是脑中也要发

生活动。

C．从哲学层面讲，心灵是某种与大脑不同的东西，而不是大脑

本身。

D．从哲学层面讲，心灵与身体属于什么样的关系，并不明确。

11.关于词语，下列说法不正确的一项是（）

A．词语有许多种类，如表示人或事物名称的，就叫名词。

B．一些词能够用另一些词来定义，但定义不能充当一切词语的

意义的基础。

C．语言是一种社会现象，词语不是某一个人为自己发明的。

D．一个词的意义，并不包含所有的可能的，或真或假的使用，

而仅仅是现实的使用。

12.在一节中，不属于“我本可以吃一只桃子”讨论内容的一项

是（）

A．我有机会去拿一只桃子

B．我本可以吃桃子却选择了别的东西。

C．我本可以吃一只桃子但却吃了两只。

D．由于某种原因，我的选择并不自由。

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13.对“我们有自由意志吗？”这个哲学问题，理解正确的一项

是（）

A．我们“能够”决定我们的行为，由此可见我们缺乏自由选择

的可能性。

B．我们“本来可以”决定我们的行为，由此可见我们存在自由

选择的可能性。

C．决定论者认为，一个人的行为是事先决定的，由此可见我们

并没有自由意志。

D．作者认为，由于我们的行为是不是被决定的这个问题尚难以

定论，“对自己行为负责”

这话并无重大意义。作者未对我们有无自由意志作出明确的回

答。

14.关于“对、错与规定的关系”，理解正确的一项是（）

A．对、错和是否违反规定是两回事。B．错的，都是违反规定

的。

C．对的，都是符合规定的。D．遵守规定，就一定不会错。

15.古语“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，运用“对

与错”一节中观点，分析理解错误的一项是（）

A．对于他人直接的关心，乃是道德无可替代的基础。虽然我们

不能要求人人都关心他

人。

B．尊重和爱护自己的长辈和晚辈，是尊重和爱护他人的前提。

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C．这种道德上不偏不倚，对于大多数人来说，是一种太高的要

求。

D．对所有人来说，在私人的倾向性和公平的重要性之间，应至

少要有一种方式去保持

平衡，否则，行为的对错与道德标准就失却了社会的普遍性。

16.对于个人行为和道德的阐述，下列说法错误的一项是（）

A．关于个人行为的对错的标准，对每个人来说是否都一样，这

只是个哲学讨论，作者

在文中并没下定论。

B．在某种情况下，行为的对错明显依赖具体情况而定。

C．由于个人行为动机不同，不同社会不同时代，道德标准不同。

道德要求是否普遍这

个问题一直出现并引起不同争论。

D．作者对道德整体一致观和道德相对性的观点是赞同的。

17.关于个人行为动机，心理哪项不是这节所要谈及的（）

A．个人行为的家庭动机B.个人行为的宗教动机

C．个人行为的自私或非自私的私人动机

D.个人行为源于心中一种追求公义的道德动机

18.下列不属于社会不公平的原因的一项是（）

A．家庭出身B.个人自然天赋的差异

C.语言文化上的差异D.种族或性别歧视

19.对“死亡”这一哲学问题，不属于作者观点的一项是（）

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A．死亡对死者来说，必然是一种消极的善或者恶。

B．死亡似乎不可能有任何积极的或消极的价值

C．对于任何人来说，最可怕的事情，就是从世界上彻底消失。

D．从逻辑上讲，除非人在死后仍将活着，并经历一些可怕的转

变。否则，就不能说死

亡是可怕的。

20.对于“生活的意义”，理解不符合作者观点的一项是（）

A．我们在生活中所做的大大小小的事，大都可以合情合理地加

以解释和说明。

B．每一个人都能够说清楚所做的大多数事情的目的所在。

C．我们可以解释整体生活的某一部分意义，但无法解释作为整

体生活有什么意义。

D．作者认为，生命不仅没有意义，而且是一出荒诞剧。

第二部分

21.在一章中与氯化萘没有裙带关系的杀虫剂是（）

A.狄氏剂B.艾氏剂C.安德萘

22.在一章中，美国在西部使用什么药剂来企图杀死日本甲虫？

A.对硫磷B.艾氏剂C.七氯D.五氯酚

23.下列杀虫剂不属于无机物的是（）

A.干菊花B.尼古丁硫酸盐C.鱼藤酮D.氯丹

24.目前DDD被用于治疗哪一种疾病？

A.肾上腺癌症B.脑部肿瘤C.甲状腺肿瘤D.艾滋病

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25.在一章中，作者指明原始的毒素浓缩者是（）

A.动物B.人类C.植物D.土壤

26.在一章中，作者指出对硫磷对人类的危害是（）

A.干呕、半盲、半昏迷B.不孕不育C.皮肤溃烂D.引起恶性

肿瘤

27.在一章中，作者指出七氯的毒性是氯丹的（）倍

D.12

28.在一章中，作者写到在榆树上喷药，第二年春天就听不到知

更鸟的歌声，原因是毒素能够通过（）的循环一步步转移。

A.榆树叶——蚯蚓——知更鸟B.榆树叶——知更鸟——蚯

蚓

C.知更鸟——蚯蚓——榆树叶D.蚯蚓——榆树叶——知更鸟

29.在中提到DDT是（）国家化学家首先合成的

A.英国B.美国C.德国D.法国

30.在一章中，作者指出DDD会对人类的（）部分造成严重危

害

A.大脑神经B.肾上腺皮质C.肠胃内黏膜D.肝脏脂肪层

31.在中，1874年（）因发现DDT的杀虫功效获得诺贝尔奖

A.阿诺德·莱曼B.罗伊·巴克C.保罗·穆勒因D.维兰德·海

耶斯

32.作者在全书中最着重写了（）农药

.狄氏剂D.毒杀芬

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33.为就写序言的是（）

A.亚伯拉罕·林肯B.路易十六C.乔治·华盛顿D.阿尔·戈

尔

34.资源保护是（）主义的前身

A.资源节约B.环境保护C.生物保护D.水体保护

35.在中，作者认为喷雾液、药粉等化学药品不应该称作杀虫剂，

而应该称为（）

A.杀人剂B.杀生剂C.毒剂D.魔鬼剂

36.在一章中指出当今采用的杀虫剂大多数属于两大类化学药

物中的一类，它们的统一特点是（）

A.可溶于水B.有毒C.易燃D.以碳原子为主要成分

这种药物的含量在体内为（）时会造成肝细胞坏死或衰变

A.百万分之三B.百万分之五C.百万分之七D.百万分之十

38.在中指出决定我们以及陆地上其他动物的生存的是（）

A.气候B.粮食C.土壤D.空气洁净程度

39.在中指出多种除草剂、杀虫剂的基本成分通常是（）

A.硫B.氯C.砷D.鉮

40.在一书指出地球植物和动物的形态与习性都是由什么造成

的？

A.环境B.气候C.土壤D.河流

第三部分

41.苏东坡任职地区依次为

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A.湖州、杭州、黄州、密州B.杭州、密州、徐州、湖州

C.密州、黄州、杭州、湖州D.杭州、湖州、密州、徐州

42.苏东坡个性复杂，以下（）不属其特性

A.精通哲理B.重情重义C.热爱自然D.处事圆滑

43.苏东坡在密州时怀着安祥平和的心境，越发爱好的诗。

A.杜甫B.李白C.孟浩然D.陶渊明

44.苏东坡的朋友()，事先知道了苏东坡被弹劾的消息，先派

人去通知了子由。

A.王诜B.张方平C.黄庭坚D.佛印

45.苏东坡的案子虽有御史强大的压力，最后仍然获释的缘故

是()

A.苏东坡朋友的请求B.老百姓的请求

C.皇上被苏东坡的诀别诗感动D.苏东坡的申诉

46.苏东坡诗中拿()开玩笑，“忽闻河东狮子吼，拄杖落地

心茫然”

A.徐大受B.陈慥C.马梦得D.朱寿昌

47.苏东坡被贬到()时，成立了一个救儿会，救助婴儿。

A.黄州B.徐州C.常州D.杭州

48.以下哪位是苏轼的好友又是高僧()

A.黄庭坚B.佛印C.范仲淹D.苏辙

49.苏东坡反映了他()

A.热爱生活B.情感丰富C.幽默刚直D.看破红尘

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50.“晋武平吴，以独断而亡；齐小白专任管仲而罢。”这是

苏东坡出的乡试题，它是()

A.B.C.D.

51．苏轼“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无

处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小

轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，

短松冈。”悼念的是（）

A.王弗B.王闰之C.王朝云D.苏小妹

52.东坡戏曰：“以竹鞭马为‘笃’，以竹鞭犬，有何可笑？”

又曰：“鸠字从九从鸟，亦有证据。曰：‘鸣鸠在桑，其子七兮。’和

爷和娘，恰是九个！”请问苏轼讥讽的谁的字源学说（）

A.司马光B.黄庭坚C.王安石D.苏辙

53.苏轼66岁在真州，作诗。暴病，止於常州。这一首自题诗，

道尽自己坎坷一生，但是仍然表达出自己豪放的性格，他觉得自己在

政治生涯里，引以为自豪做出政绩的地方是黄州、儋州和（）

A.密州B.杭州C.湖州D.惠州

54、宋神宗重用王安石变法，变法失利后，又从事改制。就在

变法到改制的转折关头，发生了苏轼乌台诗案。这案件先由监察御史

告发，后在御史台狱受审。御史台自汉代以来即别称“乌台”，所以

此案称为“乌台诗案”。“乌台诗案”就是苏轼到湖州任所时写的（）

引起的。

A.B.C.D.

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55.下列不是苏轼的言论的是（）

A.旧书不厌百回读，熟读深思子自知。B.有道难行不如醉，有

口难言不如睡。

C.书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得其

所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

D.书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其

义，所得多矣。

56．苏轼的文学观点和（）一脉相承，但更强调文学的独创性、

表现力和艺术价值。

A.韩愈B.欧阳修C.柳宗元D.王安石

57.北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和（）都曾得到苏轼的

培养、奖掖和荐拔，故称“苏门四学士”。

A.范仲淹B.辛弃疾C.张耒D.晏殊

58.这首诗描写的是（）美景的诗，也是一首写景状物的诗。

美丽的湖光山色冲淡了苏轼内心的烦恼和抑郁，也唤醒了他内心深处

对大自然的热爱。

A.洞庭湖B.鄱阳湖C.太湖D.西湖

59.苏轼是中国第一位提出“”的先师。他敢于创新，追求自

然之美，不拘于形的“枯木、竹石”的精神，给后人留下了无尽的思

考与鼓励。

A.文人画B.诗人风C.诗入画D.画融诗

60.“时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，

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玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。”这一

语段选自苏轼的（）。A.B.C.D.

第四部分

61.下列中的知识女性，（）的城府最深

A.苏小姐B.唐小姐C．孙小姐D.范小姐

62.方鸿渐的父亲有三个儿子，方鸿渐是（）

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