最早的时候,读欧美小说,总觉得他们的人名太复杂了。有这么一个人,他的妈妈叫他强尼;他外出演奏音乐,人们称他为克里斯朵夫先生;他的朋友都叫他约翰。他的正式的名字却叫约翰·克里斯朵夫。这就把大部分国人给搞糊涂了。
可是,法国的马伯乐教授却认为中国古代的人名字最复杂。这个人有姓,有氏,有名,有字,在家里长辈面前也可能有一个小名或昵称,死后还有谥号。听他这样讲,我觉得还是古代中国人的姓名复杂。现代,则跟欧美接轨了,差不多。
近日,拜读吕思勉先生的《先秦史》,了解到姓氏的起源,很有意思,跟大家分享一下。
人类社会先进入母系社会,人知有其母,不知其父。女生合起来便是姓,即姓字,表示来自母亲。中国最古老的姓都是女字旁,如周王朝的先祖稷的后代姓姬、妫、大禹的后代姓姒、姚、媿等。
后来,农业生产也变成力气活,男人越来越重要,逐渐取得决策权。男人从随女人居住的昏礼,变成将女人娶回家的聘礼。在这社会交往中,往往都想知道对方的父亲是谁,于是,人开始取跟父亲一样的姓,不再随母亲的姓。
周代及以前实施分封制,贵族因功劳得到土地和爵位。土地和爵位可以继承,但也不能扩大,只有嫡长子才能继承。何为嫡长子?天子、诸侯、大夫、士等有正妻有妾,分别称为后、夫人、孺人、妻。正妻生下的最年长的儿子,便是嫡长子。其他的妻子便是庶妻,生育的子女便是庶子、庶女。
同姓不结婚。鸟以类聚,人以群分。同姓的宗族应运而生。嫡长子继承父亲的姓,其他的子女必须另立门派,称为氏族。也就是说,他们都得改姓。这种现象,如今在云南丽江的木氏仍然得以保留。嫡长子一支的后裔可以继续姓木,其他的支派必须改姓,如在木字上加一撇,姓禾,如此等等。幸好,这种派生没有一直继续下去,否则,再多的汉字也不够用。
另立门派,是否有规则呢?有。在春秋战国时期的郑穆公于公元前627-公元前606年在位。郑穆公姓姬,郑氏,名兰。也就是说他叫姬兰,死后其谥号叫穆公,因继承了郑国,被称为郑氏宗派。他有很多儿子,除了继承国君之位的姬坚之外,还有七位比较有名,号称郑国七穆,如下表:
姬去疾,公子去疾,字子良,他的后代被称为良氏姬喜,公子喜,字子罕,他的后代被称为罕氏姬騑,公子騑,字子驷,他的后代被称为驷氏姬发,公子发,字子国,他的后代被称为国氏姬平,公子平,字子丰,他的后代被称为丰氏姬偃,公子偃,字子游,他的后代被称为游氏姬舒,公子舒,字子印,他的后代被称为印氏《太平御览》中引用《风俗通义》中的说法,为氏命名的惯例有九种,“或氏于号,或氏于谥,或氏于爵,或氏于国,或氏于官,或氏于字,或氏于居,或氏于职”。
以号为氏的,如唐、虞、夏、殷以谥为氏的,如戴、武、宣、穆以爵为氏的,如王、公、侯、伯以国为氏的,如曹、鲁、宋、卫以官为氏的,如司徒、司寇、司空、司城以字为氏的,如孟、仲、叔、季以居为氏的,如城、郭、园、池以职为氏的,如巫、卜、陶、匠日本人的姓氏中,田中、松下、井上、渡边等,恐怕就是以居为氏的例子。春秋战国,很多小国被灭后,国人以国为姓,表示纪念。
人丁兴旺的宗族,人口众多,不记录下来,恐怕也弄不清楚。自周代以来,宗族的谱牒便兴盛起来。
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