靡靡之音的意思(弦外之音的意思)

听音乐对现代人来说，是一种听觉的享受，也是一件没有顾忌的事情。而在我国的古代，听一次音乐固然是一场听觉的盛宴，但需要考虑的事情太多了。

礼乐

换句话说，古代的音乐不像现代这样，随便听，随便唱，只要能让自己开心就好。古代听音乐是有讲究的，太随便是容易出大事的，尤其是像一国之君，可能就是听了一场音乐之后，便成为了亡国之君！

祭祀

音乐是先秦时期祭祀礼仪的一部分，到春秋时期，孔子要求弟子学习的六艺中，便有“乐”的标准。音乐在古人眼中是分等级的，一等级的音乐可以令古人产生敬畏感，激励古人奋发向上，充满无限的斗志。

起舞

而“靡靡之音”则是被正人君子嫌弃的音乐，谁要是欣赏了靡靡之音，还一不小在民间传开了，那这个人在历史上肯定没有好名声！比如商朝的亡国之君：纣王。

纣王与妲己

周武王姬发率领诸侯们征讨纣王时，曾发出檄文，数落纣王的罪过，来标榜自己是正义之师。其中就有一条“乃断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声，怡悦妇人”。这句话是周武王指责纣王放弃他祖先传承下来的音乐，而特地创作些不堪入耳的音乐，用来取悦妲己这个女人。很难想象，音乐在古代竟能成为敌人挑起战争的理由，可见音乐对古人的重要性！

编钟

春秋时期的孔子也曾用“礼崩乐坏”来形容当时的社会，当时大部分的诸侯肯定都创作了很多的“靡靡之音”用来享乐，美女们跳舞肯定是要配上动听的音乐，皇帝身体会变差便很正常了。

而在这些诸侯中，孔子认为郑国的音乐最为放纵，“郑声淫”这三个字便是对郑国音乐的评价，“淫”字是泛滥、低下、不入流的音乐，不一定是现在的意思。可见春秋时期创作的音乐，大多质量低下，根本不能在祭祀、祭天等庄重仪式中使用！

曾侯乙编钟

古人之所以如此看重音乐是有原因的，因为音乐的原理中暗含着古人治国的理念。古代的音乐用编钟、苼笛等乐器演奏，每种声音，只有以合适的时间、合适的音量、合适的音色发出，才能够成为美妙的音乐，否则就只能产生令人心烦的噪音了。古人也是这样治理国家的理念！

古代场景

每个百姓处于合适的位置，做合适的事情，天下便会平稳，否则天下便大乱，正如每个百姓都发出不和谐的声音，这皇帝的位子还能坐稳？因此，古代的士大夫学习音乐，便是从音乐中体会到管理国家的精髓吧！

智慧的古人总能从简单的事情领悟到高深的道理。的确，好的音乐可以改变人的心志，影响人的情绪，进而影响人的行为。这其中的道理跟现代人喜欢音乐是一个道理，而古代在三千年前便认识到了音乐的独特之处，可见古人的伟大！

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