故态复萌是什么意思(故态复萌是什么意思什么生肖)

或许正由于此，在文学作品中，瘟疫造成最大的伤害不是人命的损失，而是人性的瓦解

加缪说，瘟疫会慢慢扼杀我们爱别人与交朋友的能力。

肆虐全球的新冠肺炎对世人只是一场灾难，抑或也是一个难得的自省和学习机会？在远古时代，瘟疫常常被赋与特殊意义，甚至被视为神示。

天人感应的概念见于中西文化。根据中国的阴阳五行说，世界秩序由有独立意志的“天”掌管。于是，老百姓在现实生活中找不到公道，自会寄望于天。所谓“天理循环，报应不爽”、“天网恢恢，疏而不漏”，已成中国人的传统和集体智慧。

在西方的宗教典籍和文学作品，不管是最早的英雄史诗《吉尔伽美什》（Epic of Gilgamesh），还是婆罗门教的《吠陀》（Vedas)，或者我们熟悉的《创世纪》（Book of Genesis），皆有上帝惩罚人类的描述。

如果摧毁全球经济、令无数人失业丧命的新冠肺炎是老天的惩罚，那人类究竟做错了什么事情？答案是罄竹难书，多不胜数。从饮食习惯到消费模式，社会组织到医疗系统，没有一样东西不是千疮百孔的。在这个意义上，它要惩罚的就是人类的贪婪、狂妄、自私、愚蠢、短视和本末倒置。

比方说，英美两地人民为逞一时之快而让特朗普与约翰逊当上领导人，结果要在政府应对疫症一事上付出惨痛代价。的确，对英美两国，新冠肺炎不仅是公共卫生危机，也同样是领导无能的“leadership crisis”。

把一场大瘟疫视作老天爷的惩罚是给自己一个反省和迷途知返的机会。从这个角度看，新冠肺炎给人类社会一个重定优次和拨乱反正的机会。

“只要奢侈品不缺，就不用忧心必需品匮乏。这是我的生活态度。”（Give me the luxuries of life and I will willingly do without the necessities）。美国建筑师莱特（Frank Lloyd Wright）这句话总结了资本和消费主义的荒谬逻辑。全球每年售出约十四亿部智能手机，但疫症爆发，却发现外科口罩、呼吸器和医疗保护装备的供应严重不足。什么是奢侈品，什么是必需品，我们懂得分辨吗？新病毒张开血盆大口，群医束手。美国拥有全球最大的所谓科网公司（tech companies），但这些公司可有投放一分一毫于生死攸关的医学研究？这不是顾此失彼，而是轻重不分（misplaced emphasis）。

古语有云，得时者昌，失时者亡。英国作家威廉•佩恩（William Penn）也说，人最想要多一点的是时间，最不懂善用的也是时间（Time is what we want most, but u worst）。今天当我们赋闲在家或“在家工作”，不妨想想一直以来过的是怎样的生活。一切都会过去（This too shall pass），新冠肺炎的疫情也不例外。但到时我们会故态复萌、重蹈覆辙，还是会变得成熟一点、聪明一点（older and wir）？

法国评论家吉拉尔（René Girard）认为，瘟疫的独特之处在于它最终会把所有的差别性一概摧灭（the distinctiveness of the plague is that it ultimately destroys all forms of distinctiveness）。这其实算不上真知灼见，如果瘟疫最后带来的是死亡，那死神从来都是一视同仁的。英文有“Death is the great leveler”（死亡面前人人平等）的说法，就是这个意思。

新冠肺炎爆发至今，病毒无视国界、种族、性别、经济能力与社会地位的差异。欧洲国家意大利和西班牙的死亡个案太多，有些城市的停尸间不敷使用，致使出现尸骸遍野的景象，怵目惊心。这不是“死亡面前人人平等”，而是“死亡面前人人低等”。

或许正由于此，在文学作品中，瘟疫造成最大的伤害不是人命的损失，而是人性的瓦解（not the loss of lives but the loss of what makes us human）。当人与人的接触和相处变成祸根和病源，我们喜欢社交的天性（social nature）就会被压抑、否定甚至惩罚。死时年仅47岁的作家加缪（Albert Camus）在小说《瘟疫》（The Plague）说，瘟疫会慢慢扼杀我们爱别人与交朋友的能力（The plague will kill off in all of us the faculty not of love only but also of friendship）。

《瘟疫》既是西方瘟疫文学（literature of pestilence）的经典，加缪也就成了瘟疫的智者、先知和预言家。早在“黑天鹅”一词成为流行语之前，加缪已经慨言，瘟疫在历史上跟战争同样普遍，但它们每次出现，人类总是措手不及（There have been as many plagues as wars in history. Yet always plagues and wars take people equally by surpri）。的确如此。

林沛理