重金兼紫是什么意思(重金兼紫是什么意思解释)

重金兼紫，◆謂一門中有數人佩金印紫綬，極言榮顯。○[秦][漢]列侯以上皆金印紫綬。○《後漢書‧宦者傳‧呂強》：“中常侍[曹節]、[王甫]、[張讓]等，及侍中[許相]，並為列侯……又并及家人，重金兼紫，相繼為蕃輔。”○[李賢]注：“金印紫綬。重、兼，言累積也。”

智勇兼全，◆同“智勇雙全”。◆[明][張鳳翼]《紅拂記‧奸宄覬覦》：“我一向頗有窺[西京]之意，叵耐[楊素]那老兒威名甚重，智勇兼全，故此掩甲休兵，未遂所願。”○《隋唐演義》第三七回：“若得似二位兄長這樣智勇兼全的出來，倡義領眾，四方之人，自然聞風響應。”

衣不兼采，◆見“衣不重采”。

一字兼金，◆形容文字極其珍貴。兼金，價值倍常的好金。○[清][王士禛]《香祖筆記》卷四：“[蘇]、[黃]遺墨流傳至今者，一字兼金。”

相兼，◆1.互相併吞。○《史記‧李斯列傳》：“自[秦穆公]以來，[周]室卑微，諸侯相兼，[關]東為六國，[秦]之乘勝役諸侯，蓋六世矣。”◆2.合併。○[宋][蘇舜欽]《上集賢文相書》：“遂與同監院[劉巽]，出俸錢十緡，又於尋常公用賣故紙錢四五十索，相兼使用。”◆3.相同。○《後漢書‧王符傳》：“故四友雖美，能不相兼。”○[李賢]注：“《尚書大傳》：‘[孔子]曰：“[文王]得四臣，[丘]亦得四友。”’謂[回]也為胥附，[賜]也為奔走，[師]也為先後，[由]也為禦侮，其能各不同也。”◆补证条目■合并；相杂。○宋姜夔《卜算子》词：“梅雪相兼不見花，月影玲瓏徹。”

文武兼才，◆犹文武全才。○《晋书·慕容恪载记》：“吴王文武兼才，管蕭之亞，陛下若任之以政，國其少安。不然，臣恐二寇必有闚之計。”○又《苻生载记》：“文武兼才，神器秀拔，入可允釐百二，出能折衝萬里者，衞大將軍、廣平王黄眉，後將軍、清河王法，龍驤將軍、東海王堅之兄弟。”○《旧唐书·李纲李大亮等传论》：“大亮文武兼才，貞確成性。”

統籌兼顧（统筹兼顾），◆通盤籌劃，照顧全局。○[歐陽予倩]《忠王李秀成》第一幕：“不是這樣統籌兼顧，[天京]一定難保。”◆补证条目■通盘筹划，照顾全局。○清刘坤一《复松峻帅书》：“同屬公家之事，務望統籌兼顧，暫支目前。”

守兼，◆謂正職出缺，由他官暫時代理。○《漢書‧王莽傳中》：“縣宰缺者，數年守兼，一切貪殘日甚。”○[顏師古]注：“不拜正官，權令人守兼。”

食宿相兼，◆比喻幻想同時實現兩個互相矛盾的目標。語本《藝文類聚》卷四十引[漢][應劭]《風俗通‧兩袒》：“[齊]人有女，二人求之。東家子醜而富，西家子好而貧。父母疑不能決，問其女：‘定所欲適，難指斥言者，偏袒令我知之。’女便兩袒，怪問其故。云：‘欲東家食，西家宿。’此為兩袒者也。”○[清][錢謙益]《甲子秋北上渡淮寄里中游好》詩：“楯矛互陷多奇疾，食宿相兼乏好方。”

食無兼味，◆同“食不二味”。○清张纯修《史道邻先生遗稿序》：“公（史可法）生平孝友，居官廉介，歲不易衣，食無兼味。”○《清史稿·循吏传·冷鼎亨》：“歷官十年，食無兼味，妻子衣履皆自製。”

食不兼味，◆見“食不二味”。

食不兼肉，◆吃飯不用兩道肉食。謂飲食節儉。○《尹文子‧大道上》：“昔[晉國]苦奢，[文公]以儉矯之，乃衣不重帛，食不兼肉。”亦作“食不重肉”。○《史記‧管晏列傳》：“﹝[晏嬰]﹞既相[齊]，食不重肉，妾不衣帛。”

日夜兼程，◆不分白天黑夜拼命趕路。○[袁靜]《伏虎記》第四回：“第一批中國人民志願軍平山部，日夜兼程開到[東北]某地，進行了一段緊張而短暫的訓練和物質准備，就急如星火地在二十五號早上，趕到[鴨綠江]的[輯安]。”◆补证条目■不分白天黑夜拼命赶路。○杨得志《横戈马上》：“同时，红一师、干部团等部队在大渡河右岸，日夜兼程，斩关夺隘，且战且进，有力地配合了左翼部队的行动。”

名利兼收，◆同“名利雙收”。○《官场现形记》第十七回：“單大爺幫着敲了竹杠，統領還要保舉他，真是名利兼收，非常之喜。”○老舍《赵子曰》第十七：“人家可以这样作，作了还来个名利兼收。”

兩兼（两兼），◆兼具兩方面；兩方面兼而有之。○《後漢書‧延篤傳》：“然體大難備，物性好偏，故所施不同，事少兩兼者也。”○《北史‧高熲傳》：“﹝[高熲]﹞受命便發，遣人辭母云，忠孝不可兩兼，歔欷就路。”

兼總（兼总），◆1.總括；一並治理。○《漢書‧兒寬傳》：“唯天子建中和之極，兼總條貫。”○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧諸子》：“[尸佼]兼總於雜術，[青史]曲綴以街談。”○《舊唐書‧后妃傳上‧太宗賢妃徐氏》：“竊見頃年已來，力役兼總，東有[遼海]之軍，西有[崑丘]之役。”◆2.同時具有。○[明][胡應麟]《少室山房筆叢‧史書占畢二》：“創者[羲][農]耶，治者[堯][舜]耶，家者[大禹]耶，征者[湯][武]耶，仙者[廣成]耶，聖者[尼父]耶。上古帝王兼總二三，斯為極盛，而[軒轅氏]六者具焉。”

兼紫，◆謂一家中有數人為顯官。紫，紫色印綬。○《後漢書‧宦者傳‧呂強》：“又并及家人，重金兼紫，相繼為蕃輔。”○[李賢]注：“金印紫綬。重、兼，言累積也。”

兼資（兼资），◆謂兼具兩種資質；具備文武全才。○《漢書‧朱雲傳》：“[平陵][朱雲]，兼資文武，忠正有智略，可使以六百石秩試守御史大夫，以盡其能。”○[晉][潘岳]《楊荊州誄》：“君以兼資，參戎作弼。”○[明][屠隆]《綵毫記‧永王設計》：“惟有翰林供奉[李白]，天才豪邁，文武兼資。”

兼燭（兼烛），◆並照，普照。○《韓非子‧內儲說上》：“夫日兼燭天下，一物不能當也。人君兼燭一國，一人不能壅也。”

兼朱重紫，◆謂兼任很多顯耀官職。朱，朱衣；紫，紫綬。○[晉][葛洪]《抱樸子‧任命》：“服冕乘軺，兼朱重紫，則若固有之，常如布衣。此至人之用懷也。”

兼職（兼职），◆1.本職之外兼任其他職務。○[南朝][梁][江淹]《為蕭驃騎讓封第二表》：“[漢][魏]多才，亦罕兼職。”○《梁書‧王僧孺傳》：“尋以公事降為雲騎將軍，兼職如故，頃之即真。”徐遲《財神和觀音》：“幸而[中華民國]的政治是兼職政治，[中華民國]的文化是副業文化。抗戰以來，他除了是一名委任六級的科員之外，那身兼七職的世叔又給他找到專賣局裏一個挂名差使，來兼一下。”◆2.兼任的職務。如：辭去兼職。

兼之，◆加以，加上。○《老殘游記》第三回：“這病本不甚重，原起只是一點火氣，被醫家用苦寒藥一逼，火不得發，兼之平常肝氣易動，抑鬱而成。”◆补证条目■加以；加上。○唐陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“兼之凟財賄，不止行盜竊。”○《醒世姻缘传》第五四回：“這尤聰素性原是個至可惡的歪人，又兼之在胡家養慣了驕性，通忘了那外邊日子難過，比在胡家更甚作惡。”

兼政，◆兼治政事。舊指士人為官。○[晉][袁宏]《後漢紀‧靈帝紀論》：“古之為士，將以兼政。可則進，不可則止，量分受官，分極則身退矣。”

兼珍，◆指兩種以上的珍美食品。○《後漢書‧章帝紀》：“[孝明皇帝]，聖德淳茂，劬勞日昊，身御浣衣，食無兼珍。”

兼韻（兼韵），◆近體詩用韻的一種方法。指同一首詩中，兼用通用韻部的字押韻。○[清][吳喬]《圍爐詩話》卷一：“[唐]人有嫌韻、兼韻之法。嫌韻即出韻也；兼韻亦名干韻，謂兼取通用韻中一二字也。嫌韻與兼韻可通用，不可轉用。寒與刪、先得相兼，以其通用故也；而轉用之真、文、元則不可。”○[清][吳喬]《圍爐詩話》卷一：“[唐]人排律有兼韻者，東兼冬，庚兼青是也……通用乃[劉淵]并韻以前之法。”

兼營（兼营），◆同時從事本業以外的經營。○[王西彥]《老太婆伯伯》：“那裏開着一家兼營雜貨的藥鋪。”○《政務院關於劃分農村階級成分的決定》：“地主剝削的方式，主要是以地租方式剝削農民，此外……或兼營工商業。”

兼義（兼义），◆“十三經”之經注與疏合刻，謂之某經兼義，即兼併“正義”之意。其刻本謂之兼義本。如今[阮]校“十三經”○《周易》，即稱《周易兼義上經》、《周易兼義下經》，[阮元]校勘云：“‘兼義’字乃合刻注疏者所加。取兼併正義之意也。蓋其始注疏無合一之本，南北[宋]之間，以疏附於經注者，謂之某經兼義。至其後則直謂之某經注疏。此變易之漸也。”見《〈周易注疏〉校勘記》卷一。

兼疑，◆同時加以懷疑。○《明史‧陳龍正傳》：“蓋獄情至隱，人命至重，故不貴專信，而取兼疑。”

兼衣，◆1.比較厚的衣服。○《淮南子‧俶真訓》：“是故凍者假兼衣於春，而暍者望冷風於秋。”○[南朝][宋][謝惠連]《雪賦》：“酌[湘][吳]之醇酎，御狐貉之兼衣。”◆2.指多重衣服。○《梁書‧周捨傳》：“歷掌機密，清貞自居。食不重味，身靡兼衣。”

兼業（兼业），◆一人經營兩種以上的業務。○《漢書‧貨殖傳》：“其餘郡國富民兼業顓利，以貨賂自行，取重於鄉里者，不可勝數。”

兼言，◆合在一起說。○《春秋‧隱公十一年》“春，[滕侯]、[薛侯]來朝”[公羊]傳：“其兼言之何？微國也。”

兼宿，◆謂久遠，深厚。○《舊唐書‧柳亨傳》：“[太宗]每誡之曰：‘與卿舊親，情素兼宿，卿為人交遊過多，今授此職，宜存簡靜。’”

兼心，◆交集於心。○[唐][李朝威]《柳毅傳》：“故因君愛子，以托相生，未知君意如何？愁懼兼心，不能自解。”

兼夕，◆猶連夜，當夜。○[宋][岳珂]《桯史‧鄭少融遷除》：“既而[少融]益亹亹論事，敢於劘上，上亦忻然納之，無忤。八年，遂兼夕拜東宮春坊。”

兼物，◆其他東西，別的東西。○[南朝][梁][慧皎]《高僧傳‧誦經‧道嵩》：“﹝[道嵩]﹞性好檀捨，隨獲利養，皆以施人。瓶衣之外，略無兼物。”

兼味，◆兩種以上的菜肴。○《穀梁傳‧襄公二十四年》：“五穀不升，謂之大侵。大侵之禮，君食不兼味。”○[漢][桓寬]《鹽鐵論‧刺復》：“衣不重彩，食不兼味。”○[唐][杜甫]《客至》詩：“盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。”○[明][何景明]《查城十五夜對月》詩：“小市無兼味，鄰家酒亦慳。”

兼土，◆兼併土地。○《三國志‧魏志‧傅嘏傳》：“[齊閔]兼土拓境，闢地千里。”

兼統（兼统），◆猶總領；並管。○[漢][揚雄]《法言‧問道》：“合則渾，離則散，一人而兼統四體者，其身全乎。”○《三國志‧魏志‧程昱傳》：“上不責非職之功，下不務分外之賞，吏無兼統之勢，民無二事之役。”

兼通，◆1.通曉不止一個方面。○《後漢書‧儒林傳下‧張玄》：“少習《顏氏春秋》，兼通數家法。”○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧定勢》：“若愛典而惡華，則兼通之理偏。”◆2.謂一齊顯達。○《後漢書‧朱祐景丹等傳論》：“如[管][隰]之迭升[桓]世，[先][趙]之同列[文]朝，可謂兼通矣。”

兼聽則明，偏信則暗（兼听则明，偏信则暗），◆意謂多方面聽取意見，才能明辨是非；單聽信某方面的話，就愚昧不明。語本《管子‧君臣上》：“夫民別而聽之則愚，合而聽之則聖。”○[漢][王符]《潛夫論‧明暗》：“君之所以明者，兼聽也；其所以闇者，偏信也。”○《資治通鑒‧唐太宗貞觀二年》：“上（[唐太宗]）問[魏徵]曰：‘人主何為而明，何為而暗？’對曰：‘兼聽則明，偏信則暗。’”

兼聽（兼听），◆1.廣泛聽取意見。○《管子‧明法解》：“明主者，兼聽獨斷。”○《荀子‧君道》：“兼聽齊明，則天下歸之。”○《漢書‧董仲舒傳》：“廣覽兼聽，極群下之知，盡天下之美，至德昭然，施於方外。”○[宋][曾鞏]《再乞登對狀》：“兼聽廣覽，小能薄技，無所不錄。”◆2.指並聽多種聲音。○《後漢書‧文苑傳上‧傅毅》：“如彼兼聽，則溷於音。”○[李賢]注：“兼聽眾聲則音亂。”

兼天，◆連天。○[唐][杜甫]《秋興》詩之一：“江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。”○[明][劉基]《卜算子‧詠雨》詞：“極目滄江不見人，波浪兼天湧。”

兼歲（兼岁），◆謂不止一年。○《晏子春秋‧諫上二十》：“士既事者兼月，疾者兼歲。”○[唐][陳子昂]《諫靈駕入京書》：“況國無兼歲之儲，家鮮匝時之蓄，一旬不雨，猶可深憂。忽加水旱，人何以濟！”[葉聖陶]《城中‧搭班子》：“有友人[陳君]，任教三年，賦閑兼歲。”

兼術（兼术），◆容納各種人的方法。○《荀子‧非相》：“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜，夫是之謂兼術。”○[楊倞]注：“兼術，兼容之法也。”

兼屬（兼属），◆兼任的部屬。○《北史‧盧元明傳》：“[永安]初，長兼尚書令、[臨淮王][彧]欽愛之。及[彧]開府，引為兼屬，仍領部曲。”

兼收博采，◆猶兼收並采。○[宋][陸游]《論選用西北士大夫札子》：“[仁宗皇帝]照知其弊，公聽並觀，兼收博采，無南北之異。”

兼示，◆謂一並示知。○[魯迅]《准風月談‧答“兼示”》：“第二天看見了《自由談》上的[施蟄存]先生《致黎烈文先生書》，也是‘兼示’我的，就再來說幾句。”

兼士，◆奉行墨家兼愛學說的人。○《墨子‧兼愛下》：“﹝兼士﹞曰：吾聞為高士於天下者，必為其友之身若為其身，為其友之親若為其親，然後可以為高士於天下。是故退睹其友，飢則食之，寒則衣之……兼士之言若此，行若此。”

兼施，◆1.《孟子‧離婁下》：“[周公]思兼三王，以施四事；其有不合者，仰而思之。”言[周公]想兼學[夏]、[商]、[周]三代之王而施行[禹]、[湯]、[文]、[武]之政。後以“兼施”指並行先王之善政。○[宋][朱熹]《仰思》詩之二：“王事兼施吾豈敢，儻容思勉議成功。”◆2.猶並舉。○[明][高啟]《威愛論》：“威愛之道所以兼施並行而不可偏廢者也。”

兼攝（兼摄），◆謂本職外同時代理其他職務。○《禮記‧喪服小記》“士不攝大夫”[唐][孔穎達]疏：“此謂士喪無主，不敢使大夫兼攝為主也。”○[明][李東陽]《贈右諭德謝君序》：“儲宮之有左右春坊，猶朝廷之有翰林……其有遷轉，則視其班級高下，或相出入，或相兼攝。”○[清][薛福成]《出使四國日記‧光緒十六年十一月十八日》：“此外各埠可相機設法，或以就近領事兼攝，或選殷商為紳董，畀以副領事之名。”

兼舍，◆猶言兼行，兼程。古代行軍，途中住一夜叫舍。○《司馬法‧用眾》：“凡戰，背風背高，右高左險，歷沛歷圯，兼舍環龜。”按，《北堂書鈔》卷一一八引此，注云：“兼舍者，晝夜行也。”

兼善，◆1.謂使他人得到好處。○《孟子‧盡心上》：“窮則獨善其身，達則兼善天下。”○[孫奭]疏：“古之人得志遭遇其時，則布恩澤而加被於民。”◆2.全好；各方面都擅長。○[晉][潘岳]《楊荊州誄》：“草隸兼善，尺牘必珍。”○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧明詩》：“兼善則[子建]、[仲宣]，偏美則[太沖]、[公幹]。”

兼山，◆兩山重疊。形容靜止，比喻應安於所處的地位。語出《易‧艮》：“兼山，艮，君子以思不出其位。”○[孔穎達]疏：“兩山重疊，止義彌大，故曰兼山，艮也……止之為義，各止其所，故君子於此之時，思慮所及不出其己位也。”○[南朝][宋][謝靈運]《富春渚》詩：“洊至宜便習，兼山貴止託。”○[宋][葉適]《朝議大夫知處州蔣公墓志銘》：“公又問[雍]得於兼山最要者，[郭君]曰：‘所得在艮。艮者，限也；限立而內外不越。’”

兼儒，◆眾儒。○《宋書‧禮志四》：“是以六宗之辯，舛於兼儒，迭毀之論，亂於群學。”

兼肉，◆二種肉食。○《尸子》卷下：“[晉]國苦奢，[文公]以儉矯之，衣不重帛，食不兼肉。”○《後漢書‧劉虞傳》：“[虞]雖為上公，天性節約，敝衣繩履，食無兼肉。”○[明][唐順之]《王冢婦唐孺人墓志銘》：“孺人從於宦者十年。然所服御一不改其素，非賓燕，不設兼肉。”

兼榮（兼荣），◆加倍的榮耀。○[唐][元稹]《授楊元卿涇原節度使制》：“勉竭乃誠，以敷朕意，珥貂持簡，用示兼榮。”

兼容，◆同時容納各個方面。○《漢書‧田蚡傳》：“[籍福]賀[嬰]，因弔曰：‘君侯資性喜善疾惡，方今善人譽君侯，故至丞相，然惡人眾，亦且毀君侯。君侯能兼容則幸久；不能，今以毀去矣。’”[顏師古]注：“兼容，謂不嫉惡人令其怨也。”○[宋][蘇軾]《謝韓舍人啟》：“蓋不推恩則無所兼容，不執法則有所僥倖。”

兼日，◆連日。○[漢][王充]《論衡‧感虛》：“寒不累時，則霜不降；溫不兼日，則冰不釋。”

兼任，◆1.謂一人同時擔任兩項或幾項職務。○[魯迅]《書信集‧致許壽裳》：“昨得手札，屬治心學，敬悉一是。今年更得兼任，至為歡忻！”[趙樹理]《套不住的手》：“又選了兩個教師－－一個是主任[陳滿紅]的父親[陳秉正]，另一個是種園地的老人叫[王新春]。○[陳秉正]兼任組長，[王新春]兼任副組長，組員是流動的。”◆2.不是專任的。如：兼任教員。

兼人，◆1.勝過他人；能力倍於他人。○《論語‧先進》：“[求]也退，故進之；[由]也兼人，故退之。”○[朱熹]集注：“兼人，謂勝人也。”○《漢書‧韓信傳》：“受辱於跨下，無兼人之勇，不足畏也。”○[唐][韓愈]《韓滂墓志銘》：“[滂]清明遜悌以敏，讀書倍文，功力兼人。”○[章炳麟]《焦達峰傳》：“持論剛斷，不苟言，競走蹴鞠皆兼人，校中戲呼之曰[譚唐]。”◆2.謂兼併別國。○《荀子‧議兵》：“凡兼人者有三術：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者……以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧。”

兼權尚計（兼权尚计），◆謂全面衡量，深思熟慮。語本《荀子‧不苟》：“兼權之，孰計之，然後定其欲惡取捨，如是則常不失陷矣。”○[宋][曾鞏]《陳書目錄序》：“然而兼權尚計，明於任使，恭儉憂人，則其始之所以興；惑於邪臣，溺於嬖妾，忘患縱欲，則其終之所以亡。”

兼權（兼权），◆謂全面衡量。○《荀子‧不苟》：“兼權之，孰計之，然後定其欲惡取捨。”

兼秋，◆形容時間長久。○[南朝][宋][鮑照]《還都道中作》詩：“倏悲坐還合，俄思甚兼秋。”

兼僕（兼仆），◆兩個僕人。○[唐][白居易]《題座隅》詩：“左右有兼僕，出入有單車。”

兼品，◆猶兼味。○[唐][李肇]《唐國史補》卷上：“﹝[劉忠州][晏]﹞居取便安，不慕華屋；食取飽適，不務兼品；馬取穩健，不擇毛色。”

兼年，◆兩年。○《逸周書‧文傳》：“《夏箴》曰：小人無兼年之食，遇天饑，妻子非其有也。”○《三國志‧魏志‧胡質傳》：“廣農積穀，有兼年之儲。”○[唐][吳兢]《貞觀政要‧納諫》：“國無兼年之積，何用兩都之好？”[宋][曾鞏]《太平州回轉運狀》：“去違再宿，懷向兼年。”

兼明，◆謂在主業之外，附帶通曉他業。○[北齊][顏之推]《顏氏家訓‧雜藝》：“算術亦是六藝要事，自古儒士論天道，定律歷者，均學通之。然可以兼明，不可以專業。”

兼美，◆1.指生活的各方面都豪華奢侈。○《晉書‧齊王攸傳》：“又都邑之內，游食滋多，巧伎末業，服飾奢麗，富人兼美，猶有[魏]之遺弊。”◆2.猶言完善，樣樣擅長。○[北齊][顏之推]《顏氏家訓‧勉學》：“光陰可惜，譬諸逝水，當博覽機要，以濟功業；必能兼美，吾無閒焉。”○[宋][姜夔]《續書譜‧總論》：“古人有專工正書者，有專工草書者，有專工行書者，信乎其不能兼美也。”

兼馬（兼马），◆兩匹馬，即每一騎兼有副馬。

兼羅（兼罗），◆猶言並列。○[晉][左思]《魏都賦》：“班列肆以兼羅，設闤闠以襟帶。”

兼路，◆猶兼程。○《三國志‧吳志‧呂岱傳》：“[零陵]、[蒼梧]、[鬱林]諸郡騷擾，[岱]自表輒行，星夜兼路。”

兼領（兼领），◆一並管領；兼任。○[漢][賈誼]《新書‧輔佐》：“大相上承大義而啟治道，總百官之要，以調天下之宜；正身行，廣教化，修禮樂，以美風俗；兼領而和一之，以合治安。”○《後漢書‧宦者傳序》：“自[明帝]以後，迄乎[延平]……中常侍至有十人，小黃門二十人，改以金璫右貂，兼領卿署之職。”

兼臨（兼临），◆謂在上位的人對在下者廣加包涵容納。○《漢書‧禮樂志》：“兼臨是愛，終無兵革。”○[顏師古]注：“兼臨，言在上位者普包容也。”

兼列，◆猶兼並。○《史記‧律書》：“自是之後，名士迭興……申明君約，賞罰必信，卒伯諸侯，兼列邦土。”

兼兩（兼两），◆I謂有兩人。○[唐][杜甫]《八哀詩‧故著作郎貶臺州司戶滎陽鄭公虔》：“神翰[顧]不一，體變[鍾]兼兩。”○[仇兆鰲]注：“[顧野王]奇字皆通，有[虔]而[顧]不止一矣。○[鍾繇]、[鍾會]父子善書，有[虔]而[鍾]可兼兩矣。”◆II不止一輛車。兩，車輛。○《後漢書‧吳祐傳》：“[恢]欲殺青簡以寫經書。○[祐]諫曰：‘……此書若成，則載之兼兩。’”[清][顧炎武]《浯溪碑歌》：“匪煩兼兩載，不用金玉裝，攜此一紙書，存之貯青箱。”

兼利，◆謂使（天下萬物）一並受到利益。○《禮記‧經解》：“天子者，與天地參，故德配天地，兼利萬物，與日月並明，明照四海而不遺微小。”○《莊子‧天下》：“[墨子]氾愛兼利而非鬥。”○[成玄英]疏：“普氾兼愛，利益群生。”○《荀子‧非十二子》：“長養人民，兼利天下。”

兼課（兼课），◆兼任本身職務以外的教課工作。如：[李工程師]業餘在工業大學兼課已有一年了。

兼就，◆順便。○《初刻拍案驚奇》卷十八：“但直須帶了小妾回家安頓，兼就看看老母，再赴吾丈之期，未為遲也。”

兼金，◆價值倍於常金的好金子。古代金銀銅通言金。亦泛指多量的金銀錢帛。○《孟子‧公孫丑下》：“前日於[齊]，王餽兼金一百而不受。”○[趙岐]注：“兼金，好金也，其價兼倍於常者。”○[晉][陸機]《贈馮文羆》詩：“愧無雜佩贈，良訊代兼金。”○[唐][王維]《酬賀四贈葛巾之作》詩：“野巾傳惠好，茲貺重兼金。”○[清]程恩澤《粵東雜感》詩：“有盡兼金傾海去，無端奇貨挾山來。”

兼節，◆完备的节操。○宋文莹《玉壶清话》卷九：“先主幼歷喪亂，備諸險易，故持兼節，以固勤託孝，謙卑自牧。”

兼假，◆兼任，暫代官職。○《南史‧王延之傳》：“[宋孝武]選侍中四人，並以風貌，[王彧]、[謝莊]為一雙，[韜]與[何偃]為一雙。常充兼假，至[始興王]師，卒。”◆补证条目■兼任；暂代官职。○《周书·苏绰传》：“如聞在下州郡，尚有兼假，擾亂細民，甚爲無理。”

兼濟（兼济），◆謂使天下民眾、萬物咸受惠益。○《莊子‧列禦寇》：“小夫之知，不離苞苴竿牘，敝精神乎蹇淺，而欲兼濟導物。”○[唐][韓愈]《爭臣論》：“自古聖人賢士，皆非有求於聞用也……得其道，不敢獨善其身，而必以兼濟天下也。”○[范文瀾][蔡美彪]等《中國通史》第三編第七章第五節：“[白居易]有兼濟思想，凡不利民眾和國家的朝政，敢於犯顏直諫。”參見“兼善”。

兼及，◆並及，同時關聯到。

兼懷（兼怀），◆謂包容各個方面。○《莊子‧秋水》：“兼懷萬物，其孰承翼？”[成玄英]疏：“懷，藏也。”

兼合，◆並合在一起。○[郭沫若]《十批判書‧呂不韋與秦王政的批判》：“特別是儒墨，在當時是鬥爭得最劇烈的兩派，差不多彼此之間是不以人相看待的……然而[呂氏]卻把它們兼合了，書中單是以[孔][墨]對舉的辭例便一共有十一處。”

兼行，◆1.謂以加倍速度趕路。○《管子‧禁藏》：“其商人通賈，倍道兼行，夜以續日。”○《孫子‧軍爭》：“卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭利，則擒三將軍。”○《後漢書‧光武帝紀上》：“﹝[光武帝]等﹞遂得南出。晨夜兼行，蒙犯霜雪，天時寒，面皆破裂。”○《魏書‧劉裕傳》：“[裕]自以舟師南伐。○[季高]（[孫季高]）乘海兼行，奄至[番禺]。”◆2.同行。○[唐][柳宗元]《三戒‧永某氏之鼠》：“﹝鼠﹞晝累累與人兼行。”◆3.猶言德行完備。○[漢][王符]《潛夫論‧實貢》：“是故[高祖]所輔佐，[光武]所將相，不遂偽舉，不責兼行。”

兼國（兼国），◆兼併他國。○《左傳‧襄公二十九年》：“[武][獻]以下，兼國多矣。”○《呂氏春秋‧貴直》：“昔吾先君[獻公]，即位五年，兼國十九。”○[漢][桓寬]《鹽鐵論‧結和》：“聖人不困其眾以兼國，良御不困其馬以兼道。”

兼官，◆在本官職以外，又任他官。○《韓非子‧說林上》：“公佩僕璽而為行事，是兼官也。”○《韓非子‧用人》：“人臣皆宜其能，勝其官，輕其任，而莫懷餘力於心，莫負兼官之責於君。”○[宋][沈括]《夢溪筆談‧故事二》：“古之兼官，多是暫時攝領；有長兼者，即同正官。”

兼顧（兼顾），◆同時照顧（幾方面）。○《明史‧梁璟傳》：“畿輔八府，舊止設巡撫一人，駐[薊州]以禦邊，不能兼顧。”○[清][顧炎武]《答人書》：“北方生計未立，而南方又難兼顧。”○[毛澤東]《關於正確處理人民內部矛盾的問題》三：“在分配問題上，我們必須兼顧國家利益、集體利益和個人利益。”

兼功，◆1.謂因依存而得功績。○[漢][董仲舒]《春秋繁露‧基義》：“是故臣兼功於君，子兼功於父，妻兼功於夫，陰兼功於陽，地兼功於天。”◆2.謂加倍勞作。

兼覆，◆《管子‧版法解》：“天覆而無外也，其德無所不在。”後以“兼覆”比喻恩澤廣覆，無所遺漏。○《荀子‧王制》：“五疾，上收而養之，材而事之，官施而衣食之，兼覆無遺。”○《周書‧藝術傳‧黎景熙》：“臣聞寬大所以兼覆，慈愛所以懷眾。”

兼丁，◆兩名壯丁；其他丁口。○《唐大詔令集‧帝祭九宮壇大赦天下敕》：“自今以後，應差行人，家無兼丁，不在取限。”○[金][元好問]《續夷堅志‧孝順馬》：“此卒無兼丁，每上直，馬自負臥具繼至。”○《元典章‧刑部六‧拳手傷》：“部擬舊例，諸犯徒應役，而家無兼丁者，徒一年，加杖一百二十。”

兼道，◆猶兼程。○[漢][桓寬]《鹽鐵論‧結和》：“聖人不困其眾以兼國，良御不困其馬以兼道。”○《三國志‧蜀志‧龐統傳》：“陰選精兵，晝夜兼道，徑襲[成都]。”

兼寸，◆謂超過一寸。○[晉][左思]《魏都賦》：“明珠兼寸，尺璧有盈。”◆补证条目■谓超过一寸。○唐刘禹锡《赠别君素上人》诗序：“口耳之間兼寸耳，尚不可使聞，他人之不吾知，宜也。”

兼存，◆都存有；都具備。○[唐][杜甫]《秋峽》詩：“常怪[商山]老，兼存翊贊功。”○[唐][李銑]《孫武試教婦人戰賦》：“蓋利德之並用，故文武而兼存。”

兼程，◆一天走兩天的路，以加倍速度趕路。○[唐][錢起]《送原公南游》詩：“有意兼程去，飄然二翼輕。”○[宋][梅堯臣]《送子華拜掃》詩：“帶劍蓬池外，兼程困馬力。”○[清][李漁]《玉搔頭‧擒王》：“伐罪安民，軍機宜迅，兼程進，羽扇綸巾，看令下山河震。”○[賀敬之]《雷鋒之歌》：“呵！看我們大步前進吧！看我們日夜兼程！”

兼乘，◆1.兩輛車。謂每車備一副車。○[唐][元稹]《故金紫光祿大夫贈太保嚴公行狀》：“公乃悉出帳下衛，以驍果之柄以付之，然後豐其資賞，副以兼乘。涉棧道者五千餘騎。”◆2.指多輛車。○[清][鈕琇]《觚賸‧石言》：“且人之歸自斯土者，莫不連載兼乘，轟隱道塗。”

兼城，◆謂價值連城的寶玉，特指和氏璧。○[明][高叔嗣]《古歌》：“[荊][和]當路泣，良璞為誰明？茫然大[楚國]，白日失兼城。”

兼稱（兼称），◆另一名稱。○[北魏][酈道元]《水經注‧涑水》：“[司馬彪]曰：‘[洮水]出[聞喜縣]，故[王莽]以縣為[洮亭]也。然則[涑水]殆亦[洮水]之兼稱乎？’”[北魏][酈道元]《水經注‧穀水》：“自下通謂[澗水]，為[穀水]之兼稱焉。”

兼差，◆兼任他項差事；兼職。

兼采，◆謂同時向多方面采取。○[南朝][宋][裴松之]《上三國志注表》：“繢事以眾色成文，蜜蜂以兼采為味。”○[南朝][梁][任昉]《為蕭揚州薦士表》：“非取製於一狐，諒求味於兼采。”

兼材，◆亦作“兼才”。◆兼具各種才能。○[三國][魏][劉劭]《人物志‧接識》：“故兼材之人，與國體同。欲觀其一隅，則終朝足以識之；將究其詳，則三日而後足。”○[明][謝肇淛]《五雜俎‧事部三》：“[新建]抗疏定亂，信文武之兼材。”○[清]《今世說‧術解》：“[方]名[其義]，[江]南[桐城]人，天才橫溢，不讓其兄。力矯健，能騰身屋上，履如平地。時推為兼才。”◆亦作“兼才”。兼具各种才能。○汉《冀州从事张表碑》：“兼才伯知，高朗令融。”

兼才，◆見“兼材”。

兼并（兼並），◆併吞。指土地侵併，或經濟侵占。○《墨子‧天志下》：“今天下之諸侯，將猶皆侵凌攻伐兼并。”○[漢][晁錯]《論貴粟疏》：“此商人所以兼并農人，農人所以流亡者也。”○[宋][王安石]《兼併》詩：“人主擅操柄，如天持斗魁。賦予皆自我，兼并巧姦回。”○[范文瀾]《中國近代史》第六章第二節：“[俄國]向[太平洋]挺進時期，從北方威脅着[中國]，它兼并了[黑龍江]以北的土地以後，還想要把[中國]的東三省和[朝鮮]納入它的勢力範圍。”

兼本，◆謂其他相同的本子，複本。○《南史‧徐廣傳》：“[法盛]詣[紹]，[紹]不在，直入竊書。○[紹]還失之，無復兼本，於是遂行[何]書。”

兼備（兼备），◆同時具有。○《史記‧禮書》：“[周]衰，禮廢樂壞，大小相踰，[管仲]之家，兼備三歸。”○[裴駰]集解引[包氏]曰：“三歸，娶三姓女也。婦人謂嫁曰歸。”○《宋史‧章衡傳》：“使[遼]，燕射連發破的，[遼]以為文武兼備，待之異於他使。”○[沈從文]《從文自傳‧我的家庭》：“碩大，結實，豪放，爽直，一個將軍所必需的種種本色，爸爸無不兼備。”

兼包，◆兼容併包。○《禮記‧中庸》“[仲尼]祖述[堯][舜]，憲章[文][武]”[漢][鄭玄]注：“此[孔子]兼包[堯]、[舜]、[文]、[武]之盛德。”○[宋][范仲淹]《睦州謝上表》：“伏蒙陛下，皇明委照，洪覆兼包。贖以嚴誅，授以優寄。郡部雖小，風土未殊。靜臨水木之華，甘處江湖之上。”

兼愛無私（兼爱无私），◆泛愛大眾，對人無私心。無，本作“无”。○《莊子‧天道》：“中心物愷，兼愛無私，此仁義之情也。”○[成玄英]疏：“忠誠之心願物安樂，慈愛平等，兼濟無私。”○[漢][賈誼]《新書‧一通》：“豈若定地勢，使無可備之患，因行兼愛無私之道。”○《漢書‧公孫弘傳》：“臣聞之……致利除害，兼愛無私謂之仁。”

兼愛（兼爱），◆1.同時愛不同的人或事物。○《荀子‧成相》：“[堯]讓賢，以為民，氾利兼愛德施均。”○[三國][魏][嵇康]《與山巨源絕交書》：“[仲尼]兼愛，不羞執鞭。”○[許地山]《無法投遞之郵件》：“[啟芳]說我是泛愛者，[勞生]說我是兼愛者，但我自己卻以為我是困愛者。”◆2.[春秋]、[戰國]之際，[墨子]提倡的一種倫理學說。他針對儒家“愛有等差”的說法，主張愛無差別等級，不分厚薄親疏。○《墨子》中有《兼愛》三篇，闡述其主張。

公私兼顧（公私兼顾），◆公家和個人雙方的利益都照顧到。○[毛澤東]《抗日時期的經濟問題和財政問題》：“在公私關係上，就是‘公私兼顧’，或叫‘軍民兼顧’。”○[毛澤東]《論十大關係》四：“為此，就不能不顧一頭，必須兼顧國家、集體和個人三個方面，也就是我們過去常說的‘軍民兼顧’、‘公私兼顧’。”

更兼，◆更加上。○《水滸傳》第六一回：“惟此[北京]，是[河北]第一個去處；更兼又是[梁中書]統領大軍鎮守，如何不擺得整齊？”○《兒女英雄傳》第一回：“自從[安老爺]的老太爺手裏，因晚年好靜，更兼家裏人口稀少，住不了許多房間，又不肯輕棄祖業，倒把房子讓給遠房幾家族人來住。”○《二十年目睹之怪現狀》第五六回：“又辦了祭品，委了典史太爺去祭那婆娘；更兼動了公事，申請大憲，和那婆娘奏請旌表，乞恩准其建坊。”

恩威兼著，◆见“恩威並著”。

恩威兼濟，◆亦作“恩威并濟”。犹恩威并用。○《金史·太宗纪》：“帥府會諸將議曰：‘兵威非不足，綏懷之道有所未盡。誠得位望隆重、恩威兼濟者以往，可指日而定。’”○《明史·土司传序》：“其要在於撫綏得人，恩威兼濟，則得其死力而不足爲患。”○《醒世姻缘传》第二回：“他高大爺先不敢在你手裏展爪，就是你那‘七大八’，像個豆姑娘兒是的，你降他像鍾馗降小鬼的一般。你又自家處的正大，恩威并濟。他高大爺再又正經，怎麽不好？”○清林则徐《控制镇筸兵勇并察看各提镇优劣片》：“臣仍諄囑該鎮道，總須恩威兼濟，嚴而不失之刻，寬而不失之濫，始可常服其心。”

德才兼備（德才兼备），◆良好的思想品德和能力才幹兩者都具備。○[鄧小平]《黨和國家領導制度的改革》：“[陳云]提出，我們選幹部，要注意德才兼備。所謂德，最主要的，就是堅持社會主義道路和黨的領導。”

得兼，◆兼得，同時獲得。○《孟子‧告子上》：“生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”○[郭沫若]《創造十年》一：“你們又要愛國，又要誑文憑，二者是不可得兼的。”

長兼（长兼），◆古代加在官職名稱前，表示非正式任命。○《晉書‧劉隗傳》：“[太興]初，長兼侍中，賜爵[都鄉侯]。”○《南史‧王儉傳》：“[昇明]二年，﹝[儉]﹞為長兼侍中，以父終此職，固讓。”○[清][錢大昕]《廿二史考异‧南史二‧王儉傳》：“[昇明]初，遷長兼侍中。長兼者，未正授之稱……《孔愉傳》：‘長兼中書令。’是長兼之名，自[晉]已有之矣。”

并兼（併兼），◆合併；併吞。○《墨子‧非攻下》：“今天下之諸侯，將猶多皆免功伐并兼，則是有譽義之名，而不察其實也。”○《史記‧蘇秦列傳》：“毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。”○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧政事》：“[江左]造創，豪族并兼。”○[清][吳偉業]《茸城行》：“非為仇家告并兼，即稱盜賊通囊橐。”

兼塗（兼涂），◆猶兼程。○[三國][魏][曹叡]《善哉行》：“休休六軍，咸同斯武。兼塗星邁，亮茲行阻？”[南朝][宋][鮑照]《行京口至竹里》詩：“兼塗無憩鞍，半菽不遑食。”