泥牛入海的意思(泥牛入海的意思解释是什么)

更新时间:2023-03-02 17:01:04 阅读: 评论:0

泥牛入海,这个成语来历不简单,涉及一段佛教禅宗故事。佛教典籍《景德传灯录》、《五灯会元》中都有记载。唐朝时期的两个僧人,一位是龙山禅师,一位是洞山和尚。洞山和尚游历各地,精研佛法,求教于名山大川。经过湖南潭州龙山时 ,见山幽林密,峰峦叠翠。与友人一起游玩,相谈甚欢,却发现溪水潺潺之中有几茎菜叶自上游漂浮而下。遂断定这深山之中必定有人居住。他们沿着溪流,拨草缘石,走了一段路,在半山腰看到一座小小庵堂,遇到一位形貌特异的僧人(就是龙山禅师),于是有了一段对话:

龙山禅师问道:“没有山路进出这座大山

,你们是从哪里来的?”

洞山和尚道:“这座山有没有路,暂且不说,我好奇的是,您又是从哪里进到山里来的的呢?”

龙山禅师道:“我自小生长在此,就是这里人。”

洞山和尚道:“你住进这座山里,到现在有多少年了?”

龙山禅师回答说:“我早已忘记了时间。”

洞山和尚沉吟一会儿,问道:“是你先住在这里呢,还是这座山先在这里呢?”

龙山禅师摇摇头道:“不知道!”

洞山和尚追问道:“为什么不知道呢?”

龙山禅师回答道:“你我识见不同,思维不对等,我又怎么能回答知道呢?”

洞山和尚略微有些惊讶,还是禁不住问道:“你是传了什么衣钵体悟了什么道理,才住进这深山的吧?”

龙山禅师望了望远处,回答道:“我以前曾看见两头泥塑之牛互不相让,角力打斗,最终坠入大海之中,一直到今天也没能再见到它们的踪影。”

洞山和尚听罢,若有所思,神情肃穆。过了一会儿,洞山和尚又问道:“我还有问题向您请教,如何是宾中主?”

龙山答道:“长年不出户。”

洞山又问:“如何是主中宾。”

龙山道:“青天覆白云。”

洞山问:“宾主相去几何。”

龙山道:“长江水上波。”

洞山又问:“宾主相见有何言说。”

龙山道:“青风拂明月。”

到此,洞山和尚殊为佩服,携友人拜别辞去。

龙山禅师望着他们的背影,若有所思。口里高声念到:“三间茅屋从来住。一道神光万境闲。莫作是非来辨我。浮生穿凿不相关。”

几天后,龙山禅师放火烧毁了庵堂,搬到了大山深处,不再与外界接触,禅宗史称隐山禅师,成为马祖道一的另一衣钵分支。

这段记录在禅宗思想史的公案,究竟说明了什么道理,让后来人诸多剖析,仁者见仁,智者见智。但有一点,“泥牛入海”这一成语,自此被人们引用来比喻有去无回,杳无音信。在文化史上,宗教史上又多了浓墨重彩的一笔。这正是:

景德传灯五会元,高僧大德扫晦暗。

三山五岳藏真如,泥牛入海空寻踪。

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