有关重阳节的诗句

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有关重阳节习俗的诗句

重阳节是古代重要的节日，“重阳”源出《易经》，该书

称九为阳数，农历九月九日两阳相重，故名“重阳”，又称

“重九”。屈原《远游》中就有“集重阳入帝宫兮”的诗句，

这表明重阳节在战国时期就已经有了。而到唐、宋，重阳节插

茱萸、登高、赏菊、饮菊花酒、吃重阳糕等习俗已经很盛行，

这也是诗人们在咏重阳诗作中不可缺少的内容。下面我们介绍

一些有关重阳节习俗的诗词。

重阳节也称登高节，有登高避灾的习俗。此习俗出自南朝

梁人吴均所著的《续齐谐记》。李白在《九日登巴陵望洞庭水

军诗》中有：“九日天气晴，登高无秋云。造化辟山岳，了然

楚汉分。”杜甫有《九日》诗云：“重阳独酌杯中酒，抱病起

登江上台。”白居易也有《九日寄微之》诗：“去秋共数登高

台，又被今年减一场”。边塞诗人岑参在行军途中，适逢重阳

节，诗人仍想到要去登高，怀念那故园的菊花：“强欲登高

处，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。”

另外古代还在重阳节后一日举行宴赏，号称“小重阳”。

李白有《九月十日即事》诗云：“作日登高罢，今朝更举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。”意思是说，昨天初九登高已结

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束，今天是小重阳，又要举杯宴饮。菊花怎么这样苦，连遭这

两个重阳的采摘。

插茱萸是古代重阳节的又一趣俗。据《续齐谐记》记载：

“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：‘九月九日汝家中

当有灾，宜急去，令家人各作绛囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花

酒，此祸可除。’”“登高”、“插茱萸”在古人看来可以

避邪消灾，故九月九日一定为之。王维在《九月九日忆山东兄

弟》一诗中就为我们描绘了一幅重阳登高插茱萸的风俗画：

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插

茱萸少一人。”杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗云：“明年会此知

谁健?醉把茱萸仔细看。”孟浩然有诗：“茱萸正少佩，折取

寄情亲”。朱放的《九日与杨凝、崔淑期登江上山会，有故不

得往，因赠之》中的“那得更将头上发，学他年少手茱萸”

等，都是描述古代重阳插茱萸的习俗。

饮菊花酒，也是古人过重阳节的习俗。李白高歌，“携壶

酌流觞，赛菊泛寒荣”，白居易邀请，“待到菊花家酿熟，与

君一醉一陶然”，杜甫低吟“伊昔黄花酒，如今白发翁”，卢

照邻则感叹，“他乡共酌菊花酒，万里同悲鸿雁天”，等等，

可谓情景交融，情趣盎然。

菊乃重阳一大习俗。秋高气爽，菊花盛开，窗前篱下，片

片金黄。王勃的“九日重阳节，开门见菊花”;李白的“昨日

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登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”范成大的

“世情儿女无高韵，只看重阳一日花”等等，都道出了赏菊饮

酒的情趣，语言隽永，诗意清新。陶渊明的“菊花如我心，九

月九日开。客人知我意，重阳一同来”，于朴实中见真情，意

趣横生;白居易的“满园菊花郁金黄，中有孤丝色白霜。还似

今朝歌舞席，白发翁入少年场”，以菊喻人，抒发了诗人欢快

的情怀;孟浩然的“待到重阳日，还来就菊花”，写出了深厚

诚挚的友情，言有尽而意无穷;黄巢的“待到秋来九月八，秋

花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，显示出

一个农民起义领袖天翻地覆、扭转乾坤的英雄气概;毛泽东在

《采桑子重阳》一词中写道“人生易老天难老，岁岁重阳，

今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜

似春光，寥廓江天万里霜”，描写了重阳节的战地风光，其豪

迈的气势、伟大的胸怀、乐观的态度，令人昂然奋进。

吃重阳糕也是古代不少地方的风俗，“糕”谐音为

“高”，以求步步高升之意。清道光年间诗人杨静亭写的《都

门杂咏》中有《论糕》诗一首，诗云：“中秋才过又重阳，又

见花糕各处忙。面夹双层多枣栗，当筵题句傲刘郎。”将当时

京城重阳做糕、食糕的盛况描绘得淋漓尽致。

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