火日立是什么字(一个火日立是什么字)

观音山上观山水，截稿日期为2022-12-31

又见观音迎日立，截稿日期为2022-08-31

说说拆字联，又见观音迎日立

①拆字联。又+见→观 日+立→音

②相互关联。考拆字联应对的重要元素是相互关联，或上下联相映成趣，或上下联意义相关，或上下联富含哲理，不能简单地用互不关联的拆分字来应对。在征联事项中举了一个例联:“此木成柴山山出；因火为烟夕夕多”。由此例联，可略知拆字联的机妙，将柴出和烟多四字拆分，相互关联，相映成趣。

③又见观音迎日立，上联拆分了观和音，下联也须拆分两字，选用哪两个字，这是第一重机妙。如果简单用与上下联互不关联的字来应对，且自鸣得意，就会重蹈观音山上观山水的覆辙，成为废联。假如用语意不通的“门木闲愁送秋心”来作下联，“又见观音迎日立，门木闲愁送秋心”。意下如何？这显见是风马牛不相及。汉字独特的结构，可拆分字很多，但要在意义、情趣和哲理诸方面相互关联，何其难也。

④分析上联语境和意境:

a.又见→观音迎日立，下联的可拆分动词组词成与观音相对的名词，名词的后一字可拆分。如，山石岩x，公木松x，但岩和松组词成名词后的x难再次拆分。这就缩小了可拆分字的可选范围。

b.又见观音迎日→立，下联的可拆分字要与动词组成三字句，如，(明)歌日月，(愁)抚秋心。明和愁与前一可拆分字能组词，如，山石岩明歌日月，心非悲愁送秋心，可惜岩明和悲愁均不能与观音这一名词相对，且语义不通，援引举例这些病联，只是借以说明拆字联结构。

c.观音菩萨迎→日→立，展现的场景含一种意境。日在佛家经典中，是大日如来的象征，是表示绝对真理光明普照的佛身，为佛教密宗至尊佛。大日如来梵文为Mahavairocana，《华严经》译为摩诃毗卢遮那，其中毗卢遮那Vairocana是光明遍照的意思。诚然，未必这样理解迎日立的意境，但是，给出一个启示，下联从佛家经典入手构思选词，可关联禅语意境。

d.关于平仄，依《联律通则》，按近体诗不叶仄音韵的要求，后三字不要三平或三仄，上联:仄仄平平平仄仄，下联:通平通仄仄平平，一三不论二四分明。唐人写近体诗，只要按相对相粘的规则，按平起式仄起式分类，首句入韵或不入韵，以首句推余三句便是绝句，或五言，或七言，倘写律诗，上下四句平仄一样。

写诗功夫在诗外，楹联亦如此，祝君成功！