飞红滴翠记黄山(飞红滴翠记黄山好句)

游记散文在初中语文教学中的地位比其它文体要逊色许多，以致平日里让学生写些观感、游记之类的文字大都不成章法，很不成体。笔者在教学苏教版九年级语文第一单元游记散文时，结合课文内容进行了一些游记散文写作方法的指导，并让学生自己练习写些游记散文，效果较为明显。

一、运用 “移步换景”，铺设架构

“移步换景”，顾名思义即随着游览步伐的移动，眼前的景色也跟着变化，而不局限于一处。这里面包含着两个动作：“移步”、“换景”。抓住“移步”，就是要清楚地交代先到了什么地方，后到了什么地方，准确地把游踪写清楚；抓住“换景”，就要写出每到一地所看到的景色。整个游览过程就是在不停地移步和换景，因此，移步要写清楚，换景要写明白。

（一）移步。教学本单元第一篇课文《鼎湖山听泉》时，即让学生找出步伐转换的词，梳理作者的游踪，“江轮夹着细雨，送我到肇庆。游了一遭七星岩……赶到鼎湖山时，已近黄昏……过了寒翠桥……不觉渐高渐幽，已入山中……进山方知泉水非止一脉……行至半山，有一补山亭……站在亭前望去……踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上……晚饭后，绕寺前庭园漫步”。首先要让学生把地点的变化情况搞清楚，知道是在什么地方观察到的。即指明作者所处之地，也即转换的地点，因此，作文之初，可以教学生多用一些“走近……，沿着……，顺着……，走到……，站在此处，远望去……出来之后……”等这样的字眼，或放在段首，或放在地点转换之时用作衔接，来将游览的地点和过程介绍清楚。如我班学生习作《乡间之旅》中，“到了外婆家，已近下午3点，休息一会，便独自一人走了出去……穿进一片静谧的竹林……再往竹林深处探密……寻声望去，原来是一条小溪在流淌……我开始沿着小溪往下走，走着走着来到了一片茶地……很快来到了小溪的尽头……在夕阳的映照下，我顺着小溪回去了。”尽管内容简单，但通过这些地点转换的词，却很清楚地知道了作者的行走路线，脉络清晰。

（二）换景。作者每到一处，通常都会描写所见之景，或详或略。所写的自然景色，必须是作者在该处看到或站在该处从不同角度所见之景。第三篇课文柯蓝的《飞红滴翠记黄山》将作者游览黄山的行踪介绍得很清楚，每到一处景也写得很鲜明。如从山下爬到天都峰顶写了险峰，上玉屏楼写了“迎客松”等各种奇松，登上莲花峰峰顶则写了各种巧石，沿“百步云梯”而下详细地描绘了云海、日出，下山到山脚则写了温泉。风景随着脚步不断变换。

因此，运用好“移步换景”法，学生是很容易将游记散文的结构、内容写清楚的，这就为写好游记散文铺好了行文架构。

二、细摹重点景物，突出特色

（一）换景要有取舍。通常，风景区的景点、景物是很多的，一路走来，所要描写的景物必定也很多，但作者在“换景”时要有所侧重，不可面面俱到，抓住重点景物施以浓墨，突出景区特色，从而给读者留下深刻印象。如《鼎湖山听泉》中尽管通篇都写到泉声，但作者仅是对静夜里的泉声的作了细致描写，“白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的声响………”这段描写，作者抓住泉声的“层次”，展开丰富想象，运用多种修辞手法，体现了鼎湖山泉声的特色，形象生动地突出泉声的美妙，令人向往。

（二）那如何描写好自然景物呢？确实，对学生来说，写好很不容易，笔者觉得可以从以下几方面来写景。

1．要注意景物变化的全过程。自然界的景物通常是在不断变化的，如水的快慢急缓，月的升没，云的卷舒，雨的大小等，把这一变化过程写出来，那肯定是生动的。如《飞红滴翠记黄山》中，将日出过程中日与云的变化很形象地描写出来，让人感受到了它的美。

2．从“五官”感受方面来写景。笔者认为，景物是可看、可听、可嗅、可闻、可感的，作文时，如从视觉、听觉、触觉、嗅觉等角度来写会让人有身临其境的感觉，如上文中是从听觉写声音变化，从视觉感受写日出的瑰丽过程。

3．写出景物的色彩和姿态。自然界的颜色是七彩的，万物是各具形态的，我们要善于捕捉到景物的颜色和姿态。如：写云海、日出之景时，就主要从云的姿态和太阳的色彩着手来写的，很形象绚丽。

三、穿插“人文知识”，增添趣味

游记散文写的内容往往是山水名胜。山无外乎高险，水无外乎清绿，翻阅古往今来的游记散文，大致如此，如柳宗元《小石潭记》重在写潭水清澈，吴均的《与朱元思书》不但写了江水的清澈、湍急，还写了山的高险。因此，平时学生作文时，写到游记往往只会在山水上着墨，但几行字下来便觉得艰涩而无内容好写。在学习《鼎湖山听泉》时，我引导学生探究：文中除了描写自然景色，还介绍了什么？很显然，是向读者补充了一些关于“庆云寺”、“菩提树”历史知识，如“庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。寺内现存一口“千人锅”，直径近2米，可容1100升，颇为引人注目。”“原来，这是两百多年前，引自锡兰国的两棵菩提树。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。”游记散文如果仅是描写自然山水，便没有了趣味与深度，学生也难铺展开来，在描写景物时，合理、巧妙地穿插一些与景物相关的历史、传说、趣闻或地方故事，则会给山水点染一些灵气，增添一些人文性、趣味性。最为典型是本单元杨朔的《画山绣水》，该文在写景之后叙写了许多生动的传说故事，故事与景物的结合，相得益彰，在欣赏景物的同时，又能得到文化的熏陶，让人产生愉悦的精神享受。如我班学生习作《天目湖之行》较好地运用了这一点，“远远地听到有人在欢呼，走近一看原来是船已划到岸边，一尊洁白的雕朔矗立在绿阴之中，她婀娥多姿，手托一个木盘，面色安静恬美，注视着远方，听大家她就是浣沙女，相传，当年伍子胥从楚国逃命至此，饥渴难耐，正是浣沙女将自己的饭让给他吃，为了让伍子胥放心逃走，随后跳江而亡，当伍子胥功成名就之后，特铸三斗金瓜子洒江中祭之。”可见，培养学生将人文知识与自然景物巧妙结合的意识，这对写好游记散文是很重要的，它能使得文章内容充实，丰富生动。

通过以上几点写作技法的指导，学生对游记散文能很快“入格”，在外面游玩之后，有感而发，便可很顺手地写起来了，颇成文体。对提高写作兴趣是有好处的。