朱子治家格言原文

《朱子家训》有两个版本，一为明末清初朱柏庐所作，

二为南宋朱熹所做。朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治

家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家

训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

一、《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐

治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家

训》仅500多个字，精辟地阐明了修身治家之道，是一

篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优

秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今

天仍然有现实意义。

《朱子治家格言》

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内

外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息，

必须亲自查看一下要关锁的门户。

一粥一饭，当思来处不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；

对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的

产生是很艰难的。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

（译文）：凡事先要准备，没到下雨的时候，要先把房顶

门窗修补完善，不要“临时抱佛脚”，到了口渴的时候，

才来掘井。

自奉必须俭约，宴客切勿流连。

（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流

连忘返。

器具质而洁，瓦缶胜金玉；

饮食约而精，园蔬愈珍馐。

（译文）：餐具质朴但擦洗干净，即使是用泥土做的瓦器，

也比金玉制的好；饮食节约但能精心制作，即使是园里种

的蔬菜，也胜于山珍海味。

勿营华屋，勿谋良田。

（译文）：不要营造华丽的房屋，不要谋取良好的田园。

三姑六婆，实淫盗之媒；

婢美妾娇，非闺房之福。

（译文）：社会上不正派的女人，都是邪淫和盗窃的媒介；

美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

（译文）：家童、仆人，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切

不可有艳丽的妆饰。

祖宗虽远，祭祀不可不诚；

子孙虽愚，经书不可不读。

（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；

子孙即使愚笨，经典书籍不可以不读。

居身务期质朴，教子要有义方。

（译文）：自己生活一定要简单朴素，教育子孙要用正确

的方法，要教做人的道理。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

（译文）：不要贪图不属于你的财物，不要过量的喝酒

与肩挑贸易，毋占便宜；

见穷苦亲邻，须加温恤。

（译文）：和做小生意的肩挑小贩交易，不要占他们的便

宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要给他们关怀和帮助。

刻薄成家，理无久享；

伦常乖舛，立见消亡。

（译文）：对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。

违背伦常的人，很快就会看到他福报消损，福尽人亡。

兄弟叔侄，须分多润寡；

长幼内外，宜法肃辞严。

（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷

的；一个家庭要有严格的规矩，长辈或晚辈、在内或在外

都应该恪守家规法纪，言辞应庄重稳妥。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；

重资财，薄父母，不成人子。

（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，怎么配做一

个大丈夫？看重钱财，而不孝敬父母，不是为人子女的道

理。

嫁女择佳婿，毋索重聘；

娶媳求淑女，勿计厚奁。

（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵

重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁

妆。

见富贵而生谄容者，最可耻；

遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最

可耻的，遇着贫穷的人，便做出骄傲的态度，是卑贱不过

的。

居家戒争讼，讼则终凶；

处世戒多言，言多必失。

（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼（打官司），一旦

诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多

必失。

勿恃势力而凌逼孤寡；

毋贪口腹而恣杀牲禽。

（译文）：不可用势力来欺凌逼迫孤儿寡妇，不要贪口腹

之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

乖僻自是，悔误必多；

颓惰自甘，家道难成。

（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事

而懊悔;颓废懒惰，安于现状，是难成家立业的。

狎昵恶少，久必受其累；

屈志老成，急则可相依。

（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受他们牵

累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，

遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；

因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

（译文）：他人评论是非，不可轻信，应当忍耐并再三思

考。因为怎么知道他不是在说人坏话呢?为某件事情互相

争执，要冷静反省自己，因为怎么知道不是我的过错呢？

施惠无念，受恩莫忘。

（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩

惠，一定要常记在心。

凡事当留余地，得意不宜再往。

（译文）：无论做什么事，应当留有余地；得意以后，就

要知足，不应该再进一步。

人有喜庆，不可生妒忌心；

人有祸患，不可生喜幸心。

（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人

有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。

善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。

（译文）：做了好事，而想要他人看见，就不是真正的善

人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

见色而起淫心，报在妻女；

匿怨而用暗箭，祸延子孙。

（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来会报应在自

己的妻子女儿身上；怀恨在心而暗中伤害人的，将会给自

己的子孙留下祸根。

家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；

国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽

快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

读书志在圣贤，非徒科第；

为官心存君国，岂计身家。

（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科

举考试；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考

虑自己和家人的享受？

守分安命，顺时听天。

为人若此，庶乎近焉。

（译文）：我们做人要守住本分，安于命运，顺应时势，

听从天意。如果能够这样做人，就和圣贤人的境界接近了。

二、《朱子家训》又名《紫阳朱子家训》

《紫阳朱子家训》全文

君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父

之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。

弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔

也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；

见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，

年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。

仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，

含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，

勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。处

世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。

勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇

合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可

不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守

我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相

之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，

不可一日无也，可不慎哉！（录自《紫阳朱氏宗普》）

【译文】

当国君所珍贵的是“仁爱”，爱护人民。当人臣所珍

贵的是“尽忠”，忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈祥”，

疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝顺”，孝顺父母。当兄

长所珍贵的是“友爱”，爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是

“恭敬”，尊敬兄长。当丈夫所珍贵的是“和睦”，对妻

子和睦。当妻子所珍贵的是“温顺”，对丈夫温顺。侍奉

师长最重要的是要有礼貌，交朋友最重要的是应当重视信

用。遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。有德行的人，即

使年纪比我小，我一定尊敬他。品行不端的人，即使年纪

比我大，我一定远离他。不要随便议论别人的缺点；切莫

夸耀自己的长处。对仇恨我的人，要用讲事实摆道理的办

法来解除仇怨。对埋怨我的人，用坦诚正直的态度来对待

他。随顺环境，不论遇到什么事情都能心平气和地接受。

别人有小过失，要包容忍耐他！别人有大错误，要用道理

劝导他。不要认为好事很小就不去做，不要认为坏事很小

就去做。别人做了恶事，要加以掩盖，不要宣扬他的恶行。

别人做了好事，应该要加以称赞，并传扬他的善行。待人

处事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。不要做损人

利己的事，不要妒忌贤能的人。对待蛮不讲理的人不要表

达忿恨，不要违反正当礼节而随便伤害人和动物的生命。

不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护和帮助。不

可不勤读诗书，不可不懂得礼义。子孙一定要教育，童仆

一定要怜恤。一定要尊敬有德行有学识的人，一定要扶助

有困难的人。守住自己的本分才符合礼的标准。安于自己

的命运才符合自然法则。一个人能做到以上各点，老天必

定会来相助的。这些都是天天应该用，经常应该做的基本

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的道理。就像衣服和身体，饮食和口腹，是每天都不可离

开，每天都不可缺少的。我们对这些基本的生活道理，怎

可不重视呢？

记住，永远不要对父母说这十句话！

1.好了，好了，知道，真啰嗦！（可怜天下父母心，父母的“啰嗦”其实是一种幸福。）

2.有事吗，没事？那挂了啊。（父母打电话，也许只想说说话，我们能否明白他们的用意，不要匆忙挂了电话！）

3.说了你也不懂，别问了！（他们只是想和我们说说话。）

4.跟你说了多少次不要你做，做又做不好。（一些他们已经力不能及的事，我们因为关心而制止，但不要这样让他们觉得自己很无用。）

5.你们那一套，早就过时了。（父母的建议，也许不能起到作用，可我们是否能换一种回应的方式？）

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