女娲为什么要造人？ 女娃是怎样造人的？
根据传说，女娲是人首蛇身的女神，女娲与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能了解她的苦恼。
某一天她经过黄河河畔，想起盘古开天辟地，创造了山川湖海、飞禽走兽，改变原本一遍寂静的世界。但是，女娲总觉得这世界还是缺了点什么，但又一时想不起是些什么。
她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子，低头沉思。
忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。看到黄河河水里自己的倒影时，顿时恍然大悟，她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界是缺少一种像她一样的生物，缺少了像自己这样的“人”。
于是，女娲就参照自己的外貌用黄河的泥土捏制了泥人，再施加法力，泥人便变成了人类。
方法
女娲三种造人的方法：一是揉黄土造人；二是用藤条挥洒泥浆
造人；三是安排男女婚配让人类自身繁衍。
女娲造人是怎么造的？
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了
婚姻制度
，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖
古神
。传说中的女娲是这么造人的，女娲用水
和泥
，比照着自己的样子一个一个捏出了人，后来捏累了，就用柳条沾满了泥浆甩，甩出的泥点也都变成了人。后世的达官贵人就说女娲捏的人都是
王公贵族
，而用柳条甩出来的就是
平民百姓
。
扩展：
女娲，中国上古神话中的创世女神。
又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。是福佑社稷之正神。
相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母 [，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
开辟天地后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有人类，世界显得荒凉寂寞，神通广大的女神女娲用黄泥和水揉捏了“人”，从此，女娲再也不感到孤独、寂寞了。女娲用藤条挥洒泥浆的方法创造出许多的小人儿，使大地布满了人类的踪迹。
女娲把小人儿分成男女，叫他们自己去创造后代，,使人类得以世世代代延续下来。
简要概括一下，女娲是怎样造人的
女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。
又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》（虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字，但已亡佚，仅作传言。
扩展资料
女娲，据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息，究其历史文化根源，在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。
称号亦有娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女等， 史记女娲氏，风（或为凤、女）姓，是古代传说中的大地之母。
一说她的名字为风里希（或为凤里牺），是中国历史神话传说中对万物救助巨大的一位上古女神。相传她是华夏族的母亲，她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。
传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽，重立四极天柱，平整天地。
另外传说女娲制造了叫一些叫笙簧 、瑟、埙的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。记载中她替人类建立了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为婚姻女神。
参考资料来源：百度百科-女娲
女娲怎么造人的?
女娲是一个人身龙尾的女神。盘古开天辟地以后，也就在天地间到处游历。
女娲滑行在大地上，羡慕盘古身体上那些优美结构，她热爱树木花草，然而她更加陶醉于那些更活泼、更富有朝气的鸟兽虫鱼。在把它们打量了番后，女娲认为盘古的创造还算不上完整，鸟兽虫鱼的智力远远不能使她满足。她要创造出比任何有生命之物都要卓越的生灵。这样，世上就会有了能主宰和管理万物的生命，也就不会仅仅只是野草漫山、野兽成群、飞禽成帮，世界也就不会寂寞和荒凉了。
于是，当女祸沿着黄河滑行，低头看见了自己美丽的影子时，不禁高兴起来。她决定用河床上的泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲心灵手巧，不一会儿就捏好了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样，只不过她给他们做了与两手相配的双腿，来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气，那些小泥人便被灌注了活力，“活”了起来，变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西，女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气——自然界一种好斗的雄性要素，于是他们就成了男人；而在另外一些人身上，她又注入了阴气——自然界一种柔顺的雌性素，于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼，给大地带来了生机。
女娲想让人们遍布广阔的大地，但她累了，做得也太慢了。于是，她想出一条捷径。她把一根绳子放进河底的淤泥里转动着，直到绳的下端整个儿裹上一层土。接着，她提起绳子向地面上一挥，凡是有泥点降落的地方，那些泥点就变成了一个个小人。女娲就这样创造了布满大地的人们。
为了使人类绵延不绝，女娲为人类建立了婚姻制度，让男女互相配合，生儿育女，使人类能繁衍连续至今。
神话传说中的女娲具体是怎样造人的？
中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物 ，每天至少能创造出七十样东西 ，开世造物，因此被称为大地之母 。她是古老相传的大母神。
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神
女娲用什么造人（女娲造人为何以泥土为材料）
世界各地都有远古时期某位天神造人的传说。中国造人传说中造人的神仙是女娲娘娘。
早在春秋战国时期在华夏各诸侯国中就已盛传女娲造人的故事了。如《楚辞·天问》中就有“女娲有体，孰能匠之”这样的诗句。这两句诗被部分现代学者理解为：“女娲造了别人的身体，她的身体又是谁造的？”
《山海经·大荒西经》中有：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处”的记载，后人也认为这是女娲孕育人类的寓言。
当然，上面这些记载中并没有明确提出女娲“抟土造人”的说法。
古籍中最早明确提出女娲抟土造人故事的是东汉文人应劭写的《风俗通义》。这则故事正面描写了女娲造人的事迹，显示出女娲为人类始祖母的神格地位。应劭写女娲造人故事时，绝不可能凭空想象。必定是当时女娲造人的故事已在民间广为流传。但是应劭作为文人，对应民间传说也不一定完全采信，他要载入书中，肯定还有其他材料支撑。鉴于应劭生活的年代至今，已经一千八百多年，华夏大地多次经历战乱，那时的典籍十有八九已经散失，存世的极其稀少，因此说不定应劭写《风俗通义》中女娃造人的故事时，参考的正是另一本记载有女娲造人事迹的书也未可知。
女娲造人的故事梗概如下：
天地开辟之初，大地上只有各种植物和鸟兽鱼虫，并没有人类，女娲就照着她的样子把黄土捏成了人。但是这样捏人，毕竟速度太慢，没有办法满足女娲让人很快充满大地的愿望。于是她很着急，就拿了根绳子投入泥浆中，又举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。她一看这样造人速度快得多了，就不停地把绳子投入泥浆中，又不停地举起绳子甩动……于是，她造的人越来越多了。
由于有些人是女娲亲手造的，有些人是她用绳子绳沾满泥浆，洒落地上变成的。于是，后来那些社会上层人士便说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。社会上层人士之所以这么说，只是为了增加他们治理下层社会的合理性，女娲造人时绝不可能有将人分为高低贵贱等级的想法。
从女娲造人的神话传说中，可以看出，国人在很古很古的时候就意识到，人类并不是从来就有的，而是有一个起点。
中国除了汉族有女娲造人的故事，其他民族中也有神明造人的神话传说。国外神明造人的神话传说也很多，典型的就是圣经故事中的上帝造人传说。上帝（伊斯兰教称为真主）造人故事在基督教社会、犹太教社会、伊斯兰教社会是一种不容忍质疑的说法。
上帝比较懒，只是照着他的样子用泥土造了一个亚当，又用亚当的一根肋骨造了一个夏娃，然后，就把他俩撇在伊甸园，而不再亲自去造其他的人了。
而女娲呢，则比较勤快，除了用黄土捏了许多人外，更用沾满泥浆的绳子甩出了更多的人。而且，女娲造完人之后并不是万事大吉了。毕竟她造出的人并不能长生不老，而是活到一定寿命就会死亡。如果死亡一批，再造一批，那也太麻烦了。女娲开始认真思考这个问题，她终于想到了把人分为男女，让男人和女人进行婚配，自行开枝散叶，从而无需再继续抟土造人。从这个角度说，女娲也是婚姻制度的制定者。
不论是女娲造人，还是上帝造人，抑或其他的造人神话传说，造人所用的材料，多为泥土，这是为什么呢？截止目前为止，似乎并没有人研究出令人满意的答案。
窃以为，众多用泥土造人的神话传说，极有可能同源。那就可能这样的神话传说在特别遥远的史前时代就已经萌芽了，而那时候，人类的数量极少，总共也许就只有那么几千人，并且，他们不可能分成很多部落，而是聚居在一起，形成一个聚落。后来，随着人口数量的增加，才开始到处迁徙，从而也把神明用泥土造人故事带到了世界各地。在造人神话口口相传的过程中，难免走样，但其核心，即用泥土造人这一点，一直没传走样。
当然了，也可能是远古时代，先民们因见土地里会长出一个生机勃勃的植物世界，便认为土地具有神力，因此，神袛用土作为造人的材料，就再自然不过了。
另外，用泥土造人，可能也是女娲娘娘的无奈选择。因为，石头太硬，不好塑造，自然不是好的造人材料。远古时期可能还没有发现金属，即便发现了，金属也不容易塑造，因此，只能使用很软的泥土作为造人的材料了。
如果再进一步分析女娲造人神话，以及世界各地的其它各种造人神话，会发现其中包含有朴素的进化论思想。因为他们显然已认识到了，世界上并不是自古以来就有人的，人是世界演化到一定阶段的产物。当然，远古时代的先民并不可能采用科学方法去论证研究人究竟是从什么进化来的，只能采用神话的形式来描述人类的进化过程，表现形式即为神袛造人。
正如远古先民能意识到宇宙有个起点特别了不起一样，他们能意识到人是世界演化的产物，也十分了不起。
