半史三国：谋主荀攸十二奇策
首先，荀攸并非与荀彧同时投奔曹操。
据《三国志·荀攸传》载，荀彧投曹是在初平二年（191），而荀攸却是在建安元年（196）十月，曹操迁献帝至许县后，方才应征入朝，比之荀彧要晚上 五 、 六 年时间。
其次， 《三国演义》 云，荀攸因反对曹操进魏王，受曹操谴责而忧死，延续了其叔父荀彧之志。
实则不过是作者 「尊刘抑曹」 之法，据《三国志·荀攸传》载，‘ 建安十九年（214）攸从征孙权，道薨 。’实际上，荀攸是在追随曹操，征讨孙权的途中，突然故去。
陈志曰荀攸 「深密有智防，自从曹操征伐，常谋谟帷幄，时人及子弟莫知其所言。」 曹操每每赞其 「外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。」
即使如颜回、宁俞这样的贤圣，尚且不如荀攸。
被曹操尊为 「谋主」 ，其功尚在郭嘉，贾诩之右。
可见，曹操对荀攸评价之高。特别是陈志载曰： 「公达前后凡画奇策十二，唯繇知之，繇撰集未就，会薨，故世不得尽闻也。」 引得后世众人多有揣度。
然时至今日荀攸之十二奇策，依旧是不为人所知。
但从 「不得尽闻」 判断，正史中应夹杂有 「十二奇策」 部分内容……
参陈志《荀攸传》载，建安三年（198），荀攸从征张绣曾言，“ 绣与刘表相恃为强，然绣以游军仰食于表，表不能供也，势必离。不如缓军以待之，可诱而致也；若急之，其势必相救 。”
张绣与刘表结盟，是依仗刘表物资、粮草。而刘表提供支持，则是以张绣为屏障。 就局势而言，绣、表联军会持续守势，并不会选择北伐 。因南阳毗邻许县，除非刘表欲挟天子以令诸侯，否则出兵北上只是在拨草寻蛇。
但如果曹操进攻步伐过于猛烈，必然会引起刘表的强烈抵制。
曹操并非不知其中道理，但是丧子之痛让曹操有些复仇心切。故荀攸此言亦不过是普通劝谏，并无出奇之处。
后曹操欲东征吕布，众者皆认为 「表、绣在后而还袭吕布，其危必也」 ，恐腹背受敌。但荀攸却认为此时东灭吕布，正是时机，或许荀攸早有东征吕布之提议。
首先，荀攸自始至终并不建议曹操南伐张绣，对待张绣 「可缓不可急」 ，理由上文已有所论述。
其次，吕布初入徐州，此时根基尚未稳，人心尚未一。不趁此时机，先行歼灭吕布，待其与袁术联合，攻取徐州则愈加艰难。
但荀攸此言，属于大局策略，拥有大局观之智者，皆会有此判断，却不属于奇策范畴。
曹操对局势亦非未有思虑。然而下邳城高池深，攻略难度更甚南阳。曹操面临下邳是久攻不下。此时荀攸、郭嘉谏言 「吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。三军以将为主，主衰则军无奋意。夫陈宫有智而迟，今及布气之未复，宫谋之未定，进急攻之，布可拔也。」
但上述辩述，仔细读之，不过空泛之论，核心观点就是不能退……
兖州属四战之地，北有袁绍虎视眈眈，南有袁术跃跃欲试，西则刘表、张绣伺机而动。
如果曹操不能抢得先机，在袁绍歼灭公孙瓒前，剿灭吕布，则如《魏书》所言 「布骁猛，又恃袁术，若纵横淮、泗间，豪杰必应之。」 到时曹操困兽犹斗，或将面临生死存亡之困境。
故而荀、郭二人，已顾不得涂炭生灵，献计引沂，泗之水灌城。
在古代发动水攻需要地形、水量，以及季节，甚至天气的配合。
虽是克敌制胜之不二法门，却不在奇策之列。因水攻策略并不复杂，却过于阴狠，有伤天和，故谋策者不肯轻用。
建安五年（200）袁曹官渡之战开启。袁绍先以颜良为先锋，抢占白马。白马位于黄河南岸，袁绍则引兵至北岸黎阳，故袁绍之举旨在为大军度过黄河做准备。
荀攸随即献策曰： 「今兵少不敌，分其势乃可。公到延津，若将渡兵向其后者，绍必西应之，然后轻兵袭白马，掩其不备，颜良可禽也。」
即让曹操引军至延津。延津位于白马、黎阳以西，并做出引兵渡河，偷袭黎阳之假象。待袁绍分兵应对之际，极速偷袭白马。实际就是以 声东击西 之计，袁绍分兵，计策并不复杂。
后又依荀攸之计，以军械粮草为饵，引袁军阵乱，而斩文丑。
但此策的关键点在于袁军军纪废弛。待双方军粮将尽，荀攸又献计截击粮饷，烧其辎重。实则是看出袁军押车将领韩𦳣的破绽，故亦不在奇策范畴。
适逢许攸来投，众者皆疑，唯荀攸、贾诩劝曹操从之，但却是虚实判定，而非奇策。
建安八年（203），袁谭、袁尚争冀州。群下多认为宜先平刘表，谭、尚不足忧也。
然荀攸却言：刘表不过守土之犬尔， 「无四方志」 ，不会主动扩张。但袁氏在士族间的影响力甚广，今谭、尚 「兄弟遘恶」 ，祸起萧墙，却是并吞北方四郡的难逢之机。若 「二子和睦以守其成业」 ，则北方或再生变数。
荀攸此言虽是高瞻远瞩，定位精准，但依旧是战略抉择，而非奇策。
荀攸自建安元年（196）投奔曹操，至建安十九年（214）十八年间。
曹操每逢决策之机，皆有荀攸在侧辅正。陈志所载，亦多是战略布局，而少有筹策。通篇唯有 水攻下邳 、 奇袭白马 、 军需作饵 属于谋策。但若论是否奇策，却见仁见智，判定褒贬不一。
不过曹操表封荀攸时曾言： 「军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌，皆攸之谋也。」
即每逢战事荀攸皆在曹操身侧，为其出谋划策。以此推之，恐并非钟繇不将荀攸十二奇策公布于众。而是荀攸诸多奇策，皆冠以曹操之名。否则曹操为何以荀攸为 「谋主」 。
故钟繇虽知荀攸奇策，却不敢公之于众，以碍曹操颜面。
不过细读曹操传记，或许能够偶得一二……
譬如，建安三年（198），曹操与绣、表穰城之战。陈志《荀攸传》云， 「乃设奇兵复战，大破之。」 又《武帝纪》载曰： 「公乃夜凿险为地道，悉过辎重，设奇兵。会明，贼谓公为遁也，悉军来追。乃纵奇兵步骑夹攻，大破之。」
此奇兵之策，或许即出自荀攸之手。
三国杀荀攸技能解析 技能奇策分析详解
三国杀荀攸技能解析，技能奇策分析详解：
1、奇策：来源应为荀攸生平十二奇策”。所谓策”，对应锦囊，所谓奇”，则对应锦囊种类。
2、军争十二非延时锦囊，荀攸可以奇策其中除无懈可击以外的十一种，正是奇智巧谋，令人防不胜防。
3、攻击有南蛮万剑决斗，控场有过拆顺手桃园，找KEY牌有五谷、无中，逗比有火攻，堪称攻防一体，控辅合一。
4、而通常手里有桃酒无懈等高质量卡牌时，荀攸会犹豫是否发动奇策，是以有酒桃害荀攸”一说。
5、二技能智愚，防御技，卖血强度不如遗计、节命，防御威慑不如反馈，控场力度更是没有，不如放逐。
6、但关键时刻来酒来桃也不错，并且荀攸一血换得智愚摸一牌+对方智愚弃一牌，一来一去则是2卡差的收益。
7、但由于智愚按照受伤次数计算而非受伤点数，使得其极怕酒杀等多点伤害。十二奇策，毫无疑问，荀攸是一个可玩性非常高的武将，但同时，也是上手难度较高的武将之一。
三国杀中的荀攸他的技能奇策说每阶段限一次是啥意思
不是，每个回合阶段发动一次，就是场上轮到你的回合出牌阶段发动。
奇策，能够将所有手牌当做一种非延时锦囊发动，这使得荀攸出牌时，常常牌序迥异于其他武将，先将装备、锦囊、酒桃等可以使用的牌使用之后，再进行奇策。而通常手里有桃酒无懈等高质量卡牌时，荀攸会犹豫是否发动奇策，是以有“酒桃害荀攸”一说。
荀攸是由游卡桌游推出的桌上游戏《三国杀》中“一将成名2012”扩展包中的武将牌。荀攸是3勾玉、魏势力武将，设计原型来自东汉末年曹操帐下谋士荀攸，拥有奇策和智愚两个武将技能。
奇策，能够将所有手牌当做一种非延时锦囊发动，这使得荀攸出牌时，常常牌序迥异于其他武将，先将装备、锦囊、酒桃等可以使用的牌使用之后，再进行奇策。而通常手里有桃酒无懈等高质量卡牌时，荀攸会犹豫是否发动奇策，是以有“酒桃害荀攸”一说。
一般情况下，手里卡牌质量与奇策发动频率成反比，手牌质量越高，则奇策频率发动越低。当手牌质量低，比如两个闪电时，发动奇策自然皆大欢喜。
奇策，能够将所有手牌当做一种非延时锦囊发动，这使得荀攸出牌时，常常牌序迥异于其他武将，先将装备、锦囊、酒桃等可以使用的牌使用之后，再进行奇策。而通常手里有桃酒无懈等高质量卡牌时，荀攸会犹豫是否发动奇策，是以有“酒桃害荀攸”一说。
十二奇策是什么？荀攸的十二奇策是不是真的存在？
荀攸这个名字，可能很多人都么怎么听说过，在历史上，他是曹操的“谋主”，即为主君出谋划策的主要人物，由此可见，真正的荀攸绝对不会是一个籍籍无名的人，他的光芒或许是被后人削弱掉了。他曾经设下十二个奇策，但是只有钟繇才知道，然而却并没有流传下来，对此，很多人都在猜测，到底是钟繇没有整理完成，还是这十二奇策根本就不存在?
《三国志魏书十荀攸传》中写到“公达前后凡画十二奇策”，“十二奇策”可以说是荀攸这一人物最大的亮点之一，只不过遗憾的是，史书记载“唯(钟)繇知之。繇撰集未就，会薨，故世不得以尽闻也。”那么，是否真正存在“十二奇策”。我们从《荀攸传》可以看出一些端倪，还是这一句话：“繇撰集未就，会薨，故世不得以尽闻也。”
“不得尽闻”这一句话写得颇有味道，关键在于这个“尽”字，也就是说，荀攸的“十二奇策”有部分还是保存流传下来并为同僚所知的。可是，又有一个新的疑问，那就是保存下来的“十二奇策”有哪些内容?笔者认为，这就必须从《三国志》的零星记载中去寻找，同时，也是接下来要谈的问题，如果“十二奇策”存在，那么，它的主要内容是什么?
笔者翻阅了《武帝纪》和《荀攸传》，针对荀攸的生平，进行大胆猜想，根据荀攸的早年经历和之后在曹魏阵营中的位置，“十二奇策”不会是关于政治方面的经验和方略，而应该主要是关于曹魏军事方面的思想和总结。《荀攸传》中荀攸的身份十分明确——“谋主”，即阵前军事顾问，也就是总参谋长。
史载曹操上书朝廷称荀攸：“自初佐臣，无征不往，前后克敌，皆攸之谋也。”此外，《三国志》相关普遍记载荀攸也多是以为军师、谋主的身份出现。直到较为后期才转为军中典选、刑狱和监军等，从这里也可以看出，荀攸晚年虽然退居了早年的前线划策，但是基本上还是和军事有关。由此，我们可以得出结论，荀攸的大半时间是跟军事息息相关的，因此，所谓“十二奇策”应当也是关于军事方面的一些思想和总结。
我们阅读《荀攸传》可以找到一些具体的实例，如攻打吕布时，利用沂水和泗水进行水攻，这是孙子十三篇中火攻篇的一种化用，即利用自然力量打击敌人。还有关于官渡之战斩颜良、文丑的策略，分别体现了声东击西、以逸待劳的军事思想。由此，我可以更加肯定，“十二奇策”是关于曹魏早期军事思想和策略的总结。根据荀攸晚年的职务，笔者猜想“十二奇策”也许也包含了相关军队建设方面和军中实务的内容。
《荀攸传》的记录是由于钟繇未能够及时整理而导致了“十二奇策”的未传。裴松之在作注解的时候否认了这一观点，认为，荀攸死后十六年，钟繇才去世，时间如此之长，不可能完成不了整理。笔者是认同裴松之的这个观点的。因此，“十二奇策”要么子虚乌有，要么就是另有原因。前面分析了，通过史料的记载和人物生平，“十二奇策”应该却有其事，那么，也就是剩下另外一种情况，就是“十二奇策”的未传另有原因。那么是什么原因呢，我认为，这和荀攸的性格有关，我们可以看史料的记载：
第一，这和荀攸历经了东汉后期政局的大变革加之其个性生来就沉稳、低调，对于所谋划和总结的相关军事理论和思想并没有想要积极主动去宣扬。
《荀攸传》载荀攸“深密有智防，自从太祖征，常谋谟帷幄，时人及弟子莫知其所言。”这就可以看出，荀攸的个性深沉，对于当时复杂的环境，他普遍采取的是一种默默合作的态度，因此对于自己的贡献他没有刻意去强调。此外，在经历了自己叔父荀彧的死后(两者之死相差仅2年)，荀攸作为荀氏宗族亦会更加谨慎。我想，“十二奇策”未传在这一点上大概体现出来的是荀攸关于自身和荀氏宗族保全的角度。
第二，荀攸对于军事和天下的趋势有过思考。
我个人认为，在经历了东汉后期政治大变革和连年征伐之后，荀攸虽然对于军事理论和治军有自己的一套见解，但是，大概意识到了兵者不详，希望能够通过其他的方式来使整个天下归于统一，故而未将自己关于军事方面的理论和谋略流传下来。“十二奇策”未传在这一点体现出来的则是荀攸对于天下大势的一种理性思考。
由此，笔者认为“十二奇策”不传，一则是钟繇并不完全知道“十二奇策”所有的内容，二则是荀攸授意钟繇不要将“十二奇策”传下来。
第一是曹操注孙子和“十二奇策”。
众所周知，曹操也留下了自己关于军事理论的著作，那就是曹操注孙子十三篇，有的地方也称所谓《孟德新书》。这里，笔者不由把“十二奇策”与曹操注孙子联系到了一起，通过阅读《武帝纪》和《荀攸传》，可以大胆猜想，“十二奇策”和曹操注孙子是否存在联系，亦或是存在交集。因为无论是“十二奇策”还是注孙子，都是关于军事思想和谋略的总结，这二者不谋而合，是否荀攸的“十二奇策”被曹操采纳和借鉴故而有了所谓的《孟德新书》，笔者觉得这十分值得玩味。
第二是“十二奇策”是曹魏军事思想的代表和合集。
曹操早期的谋臣众多，在阵前效命的除了荀攸著名的还有郭嘉等，我猜想，所谓“十二奇策”，虽然主体是荀攸，但是，是否还参杂了其他谋士的军事策略和思想，甚至于曹操本人的军事思想和谋略。如果真是如此，以荀攸的个性是不会将这样集团的智慧列为自己的贡献而后传的，这种假设是说得通的。由于荀攸是曹魏早期的参谋总长，贡献最多，因此将“十二奇策”划入他的传下，也未尝不可。或者说“十二奇策”是荀攸挑头来进行谋划的，属于集团的智慧。
三国杀武将荀攸用法解析
荀攸三国杀，这款游戏自上线以来深受广大玩家们的喜爱，小骨为您带来有关荀攸三国杀的相关攻略，小伙伴们快来看看吧！
三国杀武将荀攸怎么用？
武将荀攸其实最怕乐不思蜀，因为荀攸的技能是代替锦囊牌，如果被乐不思蜀，许多事情就无法进行。
这一点在欢乐22中体现得尤为明显。敌方先动把你打残，【智愚】亮了一堆锦囊，然后他往你头上贴个乐，没天过的荀攸基本上就容易这么酱油了。所以在荀攸的玩法中最重要的一点是常备一张无懈可击。
荀攸技能
【奇策】——出牌阶段，你可以将所有的手牌(至少一张)当做任意一张非延时性锦囊牌使用，每阶段限一次。
【智愚】——每当你受到一次伤害后，你可以摸一张牌，然后展示所有手牌，若颜色均相同，伤害来源弃置一张手牌。
身份场中，荀攸一直是小八神级别的强力武将，是各大主公的神忠好反，做主或内也有不错的表现。对荀攸来说，由于【奇策】这个技能的存在，手里不存在废牌一说，回合内该用的牌都用出去之后，剩下的1~2张价值较低的牌就可以用来【奇策】锦囊了。玩荀攸存在两个极端，一个是每回合无脑【奇策】，完全不看场上局势，属于不用技能不舒服斯基，这种荀攸往往不仅不能创造收益，还反过来会成为团队毒瘤;另一种是手握一把桃酒无懈等好牌而不敢【奇策】的荀攸，久而久之就成为一个每回合摸2牌的白板，同样不能对团队做出贡献，概括之就是“怂”得过头。 简单说下这两个技能。【奇策】一直被大家奉为神技，毕竟能有每回合都用出Key牌锦囊的能力，而锦囊普遍价值较高。最赚的【奇策】方法无非就是回合内用仅剩的1张牌来发动，比如用杀、闪、闪电、装备等，但偶尔手里有桃也有必要发动【奇策】，这完全根据场上形势来定。这个技能的最关键点就是何时该【奇策】哪种锦囊了。
再来说说【智愚】。算得上是半个防御技吧，大多数时候效果比【遗计】差，还需要亮出手牌，收益与风险并存，主要还是弥补【奇策】后回合外空城的窘境。【智愚】虽说大多数时候都能有正收益，但也不是无脑发动的。比如，你上个回合没有发动【奇策】，但手里有关键牌不想让敌人看见，那就完全可以不【智愚】; 再如空城状态下你发动【智愚】有可能在下个回合被伏皇后【惴恐】，那同样可以不发动。手牌吃紧的角色打荀攸会比较费力，其他大多数时候该集火荀攸的还是要集火。
2v2里荀攸的表现丝毫不亚于在身份场，胜率通常有保证。【奇策】锦囊加快游戏进程的特点本身就很符合22的快节奏，因此荀攸真心是这个模式下的强将。荀攸在22的通常打法是前期以【奇策】AOE决斗为主，后期建立人数优势后可【奇策】桃园为本队回复体力，等状态回满再全力出击，期间可视情况控控敌方距离装备等。22里荀攸最常见的神级队友是鲁肃和荀彧，技能上的绝妙配合使得荀攸和他们之间的组合往往很难被打败。荀攸在22中相对不吃位置，当然这种所谓不吃位置是跟一大波诸如陈琳鲁肃离魂蝉等脆皮武将而言，要是跟刘协曹昂等真正不吃位置的武将比还是有些差距的。荀攸在1号位可尽情手气卡刷锦囊，但缺点是回合外空城容易遭到2、3号位的集火，一轮跪不是没有可能;在2号位虽说安全一些，但也容易被暴力的1号位一顿打外加贴乐什么的;3号位应当是荀攸最适合的位置了，进可攻退可守，后顾之忧少了很多;在4号位是最差的，作为回合内武将，最后一个行动总是很吃亏的。
22里的荀攸可选择快节奏的速攻，也可考虑慢节奏的拖延战术。能用伤害性锦囊尽快建立人数优势自然是最好，不行的话用桃园回血也是不错的选择。荀攸的单挑能力不得不提，哪怕是和一个残血的荀攸进单挑，一般的武将都会打得非常吃力。
荀攸死后谁整理十二奇策
是钟繇。
我们从《荀攸传》可以看出一些端倪，还是这一句话：“繇撰集未就，会薨，故世不得以尽闻也。”“不得尽闻”这一句话写得颇有味道，关键在于这个“尽”字，也就是说，荀攸的“十二奇策”有部分还是保存流传下来并为同僚所知的。
可是，又有一个新的疑问，那就是保存下来的“十二奇策”有哪些内容？笔者认为，这就必须从《三国志》的零星记载中去寻找，同时，也是接下来要谈的问题，如果“十二奇策”存在，那么，它的主要内容是什么？
针对荀攸的生平，进行大胆猜想，根据荀攸的早年经历和之后在曹魏阵营中的位置，“十二奇策”不会是关于政治方面的经验和方略，而应该主要是关于曹魏军事方面的思想和总结。
《荀攸传》中荀攸的身份十分明确——“谋主”，即阵前军事顾问，也就是总参谋长。史载曹操上书朝廷称荀攸：“自初佐臣，无征不往，前后克敌，皆攸之谋也。”
此外，《三国志》相关普遍记载荀攸也多是以为军师、谋主的身份出现。直到较为后期才转为军中典选、刑狱和监军等，从这里也可以看出，荀攸晚年虽然退居了早年的前线划策，但是基本上还是和军事有关。由此，我们可以得出结论，荀攸的大半时间是跟军事息息相关的，因此，所谓“十二奇策”应当也是关于军事方面的一些思想和总结。
