什么是国潮？
国潮是指潮流款式的外型设计，带有中国特定元素的潮品。比如衣服、鞋子、奢侈品等等。
潮牌的概念来自美国，受到黑人文化的影响，一些品牌开始被逐渐接受，后来中国开始有了自己的潮牌。由新一代中国设计师设计出来的带有中国特定元素的产品就是国潮，国潮有着中国当下时尚潮流的特色，符合当下绝大多数受众的潮流审美，因此受到很多年轻人的喜爱。
以下是国潮的具体表现的相关介绍：
在文化领域当中，国潮的体现是对传统的回顾。例如媒体层面的《诗词大会》、《国家宝藏》等节目，而在民间层面，则是读经典、听戏曲，以及越来越多的年轻人穿汉服逐渐成为一种风尚。
在消费领域，则是体现在服饰、吃住等方面对于国货实力的逐渐认可。除此之外，国潮体现在方方面面，例如AI科技和国风的结合，这些都是国潮的体现。
国潮相关的产品配色也成为广大时尚“弄潮儿”比较关注的一个方面。不论是服装、产品还是广告。只要用简单的颜色搭配和拼接，就可以让大家觉得，这就是“国潮”，这就是“中国风”。
以上资料参考百度——国潮
2021-08-19: 如何用国潮创新文旅与文创？
得到APP蔡钰老师深度解析了怎样用国潮来讲中国故事，看了让人很受启发，结合近年来国潮在我们文旅领域的应用，也来谈谈如何用国潮来创新文旅与文创。
提及国潮，除了榜一榜二的李宁和故宫。另外大家还可以看到，汉服成了曹县的支柱产业，新中式家具在淘宝上的年销额超百亿，山楂片做成了金箍棒，52TOYS做出了唐朝仕女做瑜伽的玩具，各大博物馆推出了考古盲盒。尤其是河南，可谓领尽风骚，从春节期间的《唐宫夜宴》、端午节的《洛神水赋》，到新鲜出炉的《只有河南》、《七夕奇妙夜》，都在用“潮”的方式来刷新了人们对中国传统文化的审美认知。
我比较认同蔡钰老师对国潮作用的原理级解读。她认为，国潮两个字本身就是最简洁的方法论：国是中国经典，潮是新派，即国潮=中国经典+新潮新派。因此，要做国潮产品，那就得同时做经典和新派，经典负责和大众共鸣熟悉度，新派负责为产品掺进陌生感，这就完全暗合了体验经济那个最为关键的公式：喜欢=熟悉+陌生。如此看来，国潮的底层逻辑是经得起哲学级洞察，和原理级解析的，所以才会有那么多国潮品牌大获成功。
如果要想理清当下各行各业纷繁的国潮项目或产品，蔡钰老师采用了二维四象限法来归纳总结，即大致可以按这四大类型来梳理：国形潮形、国形潮魂、国魂潮形、国魂潮魂。每种类型都可能获得成功，只不过各类型的难度、强度、持续度等不同。
首先来看看“国形潮形”类。这种产品就是经典的文化形态和新潮形态的混搭，中国传统文化符号负责唤起最简单的趣味情绪，而新潮的产品形态负责功能形状。国形潮形适合用于简单的客单价比较低的快消品，比如你在三星堆门口，看见一根毛坯雪糕和一根纵目面具雪糕，你大概率会买后者，因为它更好玩、更适合拍照发朋友圈小小嘚瑟一下，贵几块钱也认了。我们在网上看到的大量宫廷纹饰眼影、Q版的红楼梦人物公仔等，也是国形潮形。
国形潮形产品是四个类型中最容易做出来的，但也是最难成功的，因为太容易同质化，消费者太容易审美疲劳了。网上那份《100个中国特色小镇死亡名单》大家都记忆犹新，榜一榜二的成都龙潭水乡，陕西白鹿原民俗村等，就是因为只有形，没有魂。他们做出来的形，就是所谓的特色小镇的特色，这种特色相当于二次元世界里讲的“周边”，它是需要附着于一个IP正主上才会有魂，比如说Q版红楼梦人物公仔，就是《红楼梦》这部名著的周边，而《红楼梦》本身才是IP，才是正主！
而正主对项目来说是否靠得主， 那就必须回答清楚三个问题：第一，正主本身具有足够强大的吸引力吗？第二，正主具有足够明显的差异度吗？第三，你在正主那里有竞争力吗？
我们先来看龙潭水乡找的正主是谁吧。它当时号称要构建当代清明上河图，而建筑景观又是按苏州园林来设计的，其中的十二个街巷又用了《红楼梦》的典故来命名。可以看出龙潭水乡很贪心，一口气找了《清明上河图》、苏州园林、《红楼梦》三大正主，那我们来看这三个正主对应上述三个问题的答案是什么？
第一，正主的吸引力。其实，这三大正主本身任何一个的吸引力都是很强大的，但遗憾的是，策划者不懂大众认知与传播心理学，这种简单堆砌正主的方式，只会收获“1+1+1小于1”的效果，这让正主们本身的吸引力大打折扣！相当于在四川成都做了一个小开封，又在小开封搭建了个苏州园林，却又希望人们以为是进了红楼梦大观园，游客当然就会被弄得莫名其妙了！
第二，正主的差异度。《清明上河图》虽然是一个大文化IP，但在“古代中国生活风貌”这个赛道里，并不具有明显的差异化，它的建筑景观和杭州宋城等看来起就是很像。这么多年来，苏州的园林的风格，影响了中国各地的园林设计，一般游客也很难感觉到差异化。同样，龙漂水乡也根本不可能做出具有差异化的红楼梦文化来。
第三、正主的竞争力。全国做上述三大正主文化的地方多得是，位于成都的龙潭水乡，首先是根本无法和正主原生地竞争的，比如开封的《清明上河城》、苏州的苏州园林，他们是名正言顺的“太子”，甚至就是正主本尊！另外，很多做这些正主文化的项目又比龙潭水乡做得早，已经积累了相当的市场知名度，抢占了消费的心智。比如，河北廊坊的梦廊坊（即将推出王潮歌导演的只有红楼梦戏剧幻城）。龙潭水乡既不是太子，又不是长子，更不是本尊，竞争起来当然就一败涂地！
另外，国形潮形由于没有自己的精神内核，很显然不适合用于打造大投入高客单的项目，那其他三种类型呢？
第二种产品模型就是国形潮魂。前年大火的动漫电影《哪吒之魔童降世》和国民级游戏《王者荣耀》都是这种类型。它们都只是借用了中国传统文化的符号，但讲的是现代人的故事。比如，这里的哪吒放弃了反抗父权的精神内核，而新的内核是一个古怪小孩破除世界刻板印象，寻找到自我。而《王者荣耀》里，小乔、蔡文姬这些历史上弱不禁风的女子，在游戏里变得武力高强，并且，还实现了张飞杀岳飞杀得满天飞这样新潮的玩法。
魂，就是有精神内核。因此，有魂的产品能够召唤的情绪肯定会比只有形的产品要丰富多了。所以，写有“朕不能看透”的遮光眼罩就比单纯的苏州园林雪糕好玩，因为前者替你表达了当下的态度和个性，让产品具有了精神内核。故宫文创为什么能给人更深刻印象的原因，是因为它和一般的国潮产品相比，不只是有传统文化的视觉符号，而且还有产品自己对于当下的精神内核。
国形潮魂类型的产品，中国文化还不是产品的内核，产品的功能或玩法才是，中国文化只是一种点缀元素，用来拉近产品和消费者的距离，就如茶颜悦色的奶茶，借用古诗词和水墨画来让你觉得它比别的奶茶和你更有渊源。
那既然有国形潮魂，那肯定也就会有国魂潮形，它是一种用传统文化内核搭载新潮新派的形态。这种产品就算是有中国魂了，因为它的中国元素不仅仅停留在表层符号，而是下探到了中国情怀。
比如中国李宁，它的品牌精神内核就是民族自豪感。它在2018年巴黎时装周突然爆红，你可能不记得了它走秀时具体的服装和款式了，但当时它带给你的情绪可能至今还能让你兴奋，那就是国货终于被全世界认可了的自豪感，在体育场上征服了世界的李宁，终于在20多年后在征服了世界潮流殿堂！这种自豪感背后的情绪关系暗示的是“我们”，是“你”替我做了了不起的事，跟你站在一起，我也变得了不起了了！所以，中国李宁这个品牌特别能召唤出“我们”式的骄傲，并且产品刚好还挺新潮，所以买它！
故宫文创出品的金榜题名圆珠笔、必定夺魁文件夹，以及周杰伦的《娘子》，GM仙的《掌斗剑》等，都属于国魂潮形。而在文旅项目中，最有代表性的就是大唐芙蓉园，它在正主大唐皇城西安，再现了大唐盛世皇家园林的热烈、隆重、华丽，当然能召唤出每一个中国人强烈的民旅自豪感，而以“不倒翁”小姐姐为代表的种种新潮业态和玩法，在让人们刷爆抖音的同时，也刷爆了信用卡。另外，开封的清明上河城也算是很成功的国魂潮形项目，同样是在正主的领地，1:1复刻再现了《清明上河图》，园区内的业态与玩法同样是当代人喜欢的新派潮形，比如借抛绣球的形式来达到真正找对象的目的等玩法。
国魂潮形，可以算是国潮的2.0版本。它开始致力于逃离同质化，更进入人的内心，所以它具有更长久的生命力一面，但同时，它也受潮流周期更替频仍的影响，业态和玩法的生命周期很可能就等于潮流周期，同样是需要不断推陈出新的。
最后，来展望一下国潮的3.0版，就是国魂潮魂，无论2.0还是3.0，蔡钰认为关键都将在于对国魂也就是中国经典情怀的细颗粒度挖掘和呈现，其实就是要去研究中华文明的各种新旧共识里面，有哪些是有持续生命力的，用什么样的表现形式可以把它给产品化，和怎么能给这些生命力找到商业价值！说实话，这就需要点文化功底和时代敏感度了，比如，马伯庸的《新志异》、祁天的端木良锦，必须要熟读历史又能洞察潮流才能玩得了。
其实，在文旅领域，我觉得已经是有国魂潮魂的代表了，那就是故宫和乌镇。故宫的国魂自不必说了，尤其是单霁翔任院长期间，故宫文创商品不单具有潮形，相当多的产品还可以说是潮魂的水准了，并且故宫在重大节日时，还举办了颇有潮魂的音乐会、光影表现等新潮节庆活动。另一个就是乌镇，乌镇能在众多江南古镇中脱颖而出，靠的就是真正做出了江南水乡古镇文化的灵魂，同时，既大胆又新颖的艺术双年展、戏剧节、世界互联网大会等系列新潮活动，又让乌镇具有了引领潮流的魂！所以，乌镇的一枝独秀是必然的。
综上所述，虽然国形潮形、国形潮魂、国魂潮形、国魂潮魂四大象限的产品均有可能成功，但对于文旅这种大投入高客单的项目，国魂潮魂才是应该追求的目标和方向，只不过从“形”至“魂”可能需要一个过程，你可以分级分阶段去策划、去培育、去实现！
那些被憋坏的时髦精，终于开始了他们的表演
如何在这个夏天一击制胜？COCO这就明目张胆帮你“作弊”。
入伏第一天，和气温同样躁动的，是疫情趋于稳定后，一颗颗按捺不住想要原地放飞的心。旅行聚会买基金，还有时髦精们被迫停业半年之久的 时尚 野心。
好在，熟悉的生活渐渐回归重启。餐厅酒吧KTV终于营业，影院的爆米花香也要再次害你长胖。看完宋妍霏打卡迪士尼的美照，时髦精们终于坐不住了。
去哪里打卡，穿什么出镜，配什么妆容……暂停营业六个月的你，业务是不是有些生疏？重出江湖的你，又要如何首战告捷？看过你的百爪挠心，忍不了的COCO决定出手。
今年， 时尚 COSMO邀请黄明昊、宋妍霏、周雨彤担任趋势星推官，同时还有业内专家卜柯文、程晓玥、吉良先生、江南BoyNam、李晨nic和韦来组成的趋势 探索 团，共同揭秘和探讨三大 时尚 趋势，祝你在今夏的 时尚 名利场首秀中，一击制胜（按姓氏首字母排序）。
来来来，这份聚焦“有型未来”潮流趋势的2020 时尚 COSMO“LOOKSTYLE视界大赏”，拿走不谢。
时髦一发技
绿色未来
俗话说：想要时髦有新意，还得身上有点绿。不过，今夏潮流趋势中的“绿色未来”，不止颜色而已。
关于“可持续 时尚 (Sustainable Fashion)”的探讨持续了近60年，要感谢快 时尚 的流行，让它喜提 时尚 圈当下的话题C位。
《中国可持续消费研究报告》显示，超七成中国消费者具备一定的可持续消费意识，绿色、低碳的极简生活方式成为Z世代的“时髦标签”。循环利用、禁用皮草、包装改造等环保措施愈发普遍，越来越多的设计师与品牌在此过程中，融合了 时尚 产品的审美和功能性，让可持续与 时尚 产业碰撞，擦出令人瞩目的火花。
绿色引领 时尚 ， 时尚 引领生活。 时尚 COSMO翻牌“绿色”将成为 时尚 界将来长时期内的主趋势， 时尚 产业正在迈进可持续的未来。趋势星推官宋妍霏及趋势 探索 团成员，也有一波有关“绿色·未来”的 时尚 重点和亲身演示，作为你今夏的“时髦考点”。
“绿色·未来”趋势之选单品推荐
Conver-Tri-Panel Renew Chuck 70
今夏，Conver将废旧棉料回收再造和纯棉混合，以经典Chuck 70为蓝本，带来全新Tri-Panel Renew系列。鞋面和鞋带均由部分回收棉和聚酯纤维制成，马卡龙色系的配色，将环保材质与经典鞋型进行融合。
Gucci-Off The Grid Collection
ECCO-EXOHIKE W 攀越女鞋系列
突破传统工艺，不断挑战现有技术，通过DRITAN™节水技术，利用皮革本身自有的水分实现节约用水，每制作一张皮革可节省约20公升水，ECCO相信节水制革工艺是环境可持续发展的重要一步。
时髦一发技
国潮未来
曾经的你，有没有抱着手机蹲过Yeezy，或是通宵排队只为一件Supreme？想要今夏一击制胜，是时候和这些“套路”说再见了。
脚踩百元飞跃，全身中国李宁，“国潮(China Chic)”是COCO解锁的第二个关键词。尼尔森2019年发布的《中国消费趋势指数报告》显示，68%的中国消费者偏向于购买本土品牌，62%的消费者表示会购买国外品牌，但中国品牌仍是他们的首选。
“国潮”的致命吸引力，不止这些品牌陪伴我们成长过程中带来的温暖和亲切，设计上中国文化符号和街头元素的融合，让中国传统美学在当今重生。对于“国潮”的考古和崇拜，同样是人们对传统文化复兴的渴望，以及作为消费主力的年轻人获得自我认同的方式。
问题来了：如何玩转“国潮·未来”？趋势星推官黄明昊以及6位趋势 探索 团成员，早就帮你备好这一趴的重点。
“国潮·未来”趋势之选单品推荐
TWOEX2-Tx坐标印花经典短袖
作为TWOEX2品牌首发夏季单品担当，这款经典款T恤的设计以街头简约风为主导，符合当代年轻潮流趋势。作为店内的经典设计，也将成为基础延续，展示敢想敢做敢创造的品牌理念，表达勇于挑战、追寻未知的人生态度。
NPC-Boom For Lonely系列 皇冠涂鸦鸭舌帽
NPC注重设计的新颖与创意，表达对生活的积极追求和热爱。此系列运用冰淇淋色及涂鸦王冠等元素，希望传递爱自己做自己的人生态度，不要害怕自己和别人的不同，人生多姿多彩，勇敢面对，无畏无惧。
YVMIN尤目-电子女孩涟漪液化宝石项链
YVMIN尤目充满艺术气质，在闪光的灵感中捕捉出众而精致的创意，电子女孩珠宝系列融合传统文化元素，用活力的紫色宝石与速度感的液化金属形态，表达情绪化珠宝， 探索 设计的无限可能。
时髦一发技
科技 未来
1968年，当《2001太空漫游》公映时，便携电视和掌上电脑还只是科幻片中的想象，如今却成为我们生活中的日常。有了想象的空间，才能拥有创意的可能， 时尚 也没缺席。
时髦精身上的高 科技 ，有些连她们自己都没意识到。蓝牙耳机·跑鞋的新技术能够还原脚型、监测心率、矫正跑姿；高度贴合人体的无缝纺织，能够显著提高人们的运动表现；相比于动物毛皮和人造织物， 科技 面料被评价为“人道又环保”的材料——环境污染低，并且能够节约成本。
智能可穿戴产品自诞生起，就像开了挂一样飞速革新。从普通人的智能手表、戒指等，到军事、工业、医疗领域的广泛应用，甚至连宇航服也融入了可穿戴技术。秀场上，智能可穿戴早就成为 时尚 弄潮儿的宠儿。有了技术buff的加持，万物皆可 时尚 还是梦想吗？
“ 科技 ·未来”趋势之选单品推荐
万宝龙-无线智能耳机浅灰款
万宝龙品牌首款无线智能耳机，具备主动降噪技术，实现高品质音效的先进技术，使穿戴更加舒适的人体工程学设计，搭载谷歌智能助理，实现更加个性化的即时体验，具有语音激活控制和命令功能，以追求理想舒适度、强大功能和高品质音效为设计要旨。
泰格豪雅-Connected智能腕表
Connected智能腕表是以适应多重生活场景和运动表现为导向的泰格豪雅全方位数字生态系统中不可或缺的一员。产品的交互设计大幅改进，使其不论是在日常生活还是运动过程中都直观易用，以崭新的方式诠释出泰格豪雅的品牌精髓，为未来创新开创了无限可能。”
COVEN GARDEN-钉珠小礼服裙
其采用环保特种粘胶纤维，同时绣花线在染色过程中，特意加入具有吸收紫外线功能的色母粒吸收紫外线，紫外线越强，礼服裙的颜色就会变得越深，用 科技 创造美丽。
在中国从制造业大国向品牌大国转变的过程中，绿色、国潮、 科技 正是 时尚 行业必须抓住的新机遇。 时尚 COSMO相信，更多的创意创新，都将带来对未来的更多想象，塑造更美好的 时尚 生活。
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国潮+文旅 新青年热衷旅游新玩法
近年来，国潮、国货越来越受消费者热捧，不少产品甚至一货难求。随着国潮的兴起， 旅游 业也不断 探索 国潮“新玩法”。在国内文化类景区和古街区中，经常可以看到身着汉服的游客穿梭其中，成为一道靓丽的风景线。
根据前瞻产业研究院统计，66%的汉服消费者购买场景驱动主要为日常游玩、旅途场景，其次为民俗活动穿着和拍摄古风造型写真场景，分别占消费者人群比重为27%和26%。 旅游 景区已成为汉服的重要使用场景，而汉服也为景区增添了新的玩法。
新青年消费注重生活品质、追求标新立异，更喜欢 情感 代入感强的产品，“汉服+景区”沉浸式体验方式受到他们的热烈追捧。新国潮正在成为新 时尚 ，彰显出年轻人的民族自豪与文化自信。
同时，“潮玩”是凸显新青年个性化的另一个标签，而盲盒是潮玩中最具代表性产品之一。国内各大博物馆依托 历史 文化资源，打造出了一个个备受追捧的盲盒“爆款”产品，如故宫推出的故宫猫盲盒、河南博物馆推出考古盲盒、敦煌研究院推出了“天龙八部”盲盒等，获得众多年轻用户喜爱。
新青年朝气蓬勃，更倾向于满足自身兴趣爱好。对于他们来说，盲盒不仅仅是一个潮流产品，更是一种个性和爱好的载体，并通过此来找到志同道合的朋友。
四川文化创意产业研究院院长魏湘军认为，青年群体在比较、鉴别中逐渐找到了文化自信。同时，青年群体通过国潮强化了文化认知，进而形成了强烈的认同感与归属感，是“国潮”文化兴起的关键。
同时，国潮并非凭空兴起，而是根植于中华民族博大精深的优秀传统文化。这些优秀文化以“国潮”的视角被重新审视，一旦被激活、唤醒，立即爆发出蓬勃力量。
随着新国货对细分市场和目标用户的极度细分，一拥而上寻找新赛道的流量焦虑是品牌方面临的现实困境。但从万亿级增量的预测数据来看，新渠道的红利仍未被吃尽，六成的网民中仍然有市场在等待着商家的发掘。
是机遇，也是挑战。“国潮衍生品代表的是一种对文化态度，不能是简单回归，应该是有创新的回归。”北京联合大学 旅游 研究中心主任曾博伟说，年轻一代对国潮的审视不再流于表面，产品质量、创造性、精神内核、文化表达成为他们的诉求。除了审美、表现形式以外，还要去考虑年轻人习惯的传播方式和规律。
“国潮”究竟是什么？它因何而生、因何而兴？
自从国潮这两个字火了之后，很多的网友也是非常的疑惑，根本就不知道国潮这两个字代表的是什么？其实国潮也是一种消费的潮流，很多的衣服和一些物品上加入了古风的元素。随着国货被大家熟知之后，国潮风的衣服也是越来越火了，例如像汉服，还有大家很喜欢的一些小众服饰。
在如今这个社会，国潮也是成为了一种时尚潮流的载体，把中华优秀传统文化与现代的服装融合到了一起，成为了一种新的潮流。国潮和快时尚服装其实都是一样的，是一种消费的潮流，有很多的老字号品牌会选择把中华传统文化加入到衣服当中，而且现在有很多的奶茶和各种各样的产品都加入了中华元素。像很多的人都非常的喜欢汉服，可是在现实生活当中，穿汉服也会感觉到非常的不方便，于是国潮也就满足了大家的需求。国潮助推了新的审美风尚的行程，而且也是改变了大家的眼光。
小编本人觉得如今的国潮越来越火，也是非常有好处的，能够让我们真真正正的去体会到一些优质的文化，也是能够让我们更加的了解中华传统文化，是很有意义的一件事情。当小编看见这些衣服当中加入了很多的中华传统文化，小编觉得也是非常的高兴，大街小巷国潮也是出现的，越来越常见了。
国潮如今成为了一个新的审美方向，特别是大多数的年轻人都非常的喜欢这种风格的衣服。如果比较喜欢中国传统文化的一些衣服，但是又感觉到非常不方便的话，其实我们就可以选择去购买一些国潮的衣服。这种衣服也是把中国文化符号，传统技艺，还有文化产业等结合在一起，也是体现出了爱国情感以及文化的归属。
国潮是什么？
初次看见这本书，就被它的封面深深吸引，觉得它的颜色很亲切，很有中国特色。
再看书的背面，8条推荐语，毁誉参半。
最令人不可思议的是知名网络写手——和菜头的评语： 这本书我不推荐！
还有一个叫做Fenng的知名互联网行业从业者的评语是： 读起来像博士论文一样令人昏昏欲睡。
可是，一般的推荐语不都是极力推荐的吗？为什么在这本书上还会明目张胆地印上不推荐的荐语？
带着这些疑问，我翻开了这本书。作者简介赫然纸上。
张内咸，青年导演、编剧、图书作者，十余年影视行业从业者，参与多部影视作品的制作。曾被评为“十大杰出青年”。
顺着目录往下看，发现这本书其实还是值得一看的。
因为它提出了几个好问题，值得人深思。
“国潮”从其字面阐释，可以理解为“中国元素 +潮流文化”的二者融合。
作者曾创作过一部关于“汉服热”的纪录片，本以为十几分钟就可以完成，没想到一拍拍了3个多小时。可见汉服背后的故事有多么丰富多彩。
在2018年之前，穿着汉服的人还没有那么多。人们并不认得那种服饰源自哪里，属于哪个国家和朝代？大家只是抱着看热闹当然心态来欣赏。可是现在，穿汉服的人已经不再稀奇，我们身边也随处可见。尤其是这春暖花开的春天，穿着汉服的俊男靓女，更是美的如诗如画。
谁知道，他的答案还没说完，人家直接给出了自己的理解：说他的片子讲的是国潮。
国潮究竟是什么？顾名思义，似乎和国家，和潮流脱不了关系。
最典型的例子就是“李宁”。
“李宁”原本卖的只是普普通通的运动服和篮球鞋，曾经他们的产品还积压严重，有大量的库存。但是，自从他们改变营销策略，在“李宁”二字前面加上“中国”，以一波强势的营销登上纽约时尚周，这个品牌就登上了热销榜，变得炙手可热。
那么，“中国李宁”为什么能够成为大众的新宠儿，走在时代的前列？
当然是因为它满足了一些成为国潮必须具备的要素。成为国潮有哪些要素呢？
第一要素：中国符号。
在说这个以前，我们自己也可以试着想象一下，提起中国符号，你脑海中会出现什么？中国画、毛笔字、西游记、长城、筷子、熊猫和茶……
但这些东西现在肯定是中国专有的吗？好像不是，这些东西，现在不仅仅是中国有，世界各地都有，但只因为它们没有清晰的中国符号，所以它们不能成为国潮。
但是，我们前面提到的“中国李宁”，就恰好具备了这个至关重要的要素，作为一种消费品，它具有鲜明的中国符号，这是它成为国潮的第一步。
第二要素：更新观点。
观点，简单来说 ，就是对一件事的看法。作者在书中说“先有历史，后有故事。故事即历史。”
说我历史，我突然我想到，咱们国家有56个民族，各地有各地的方言，若非有通用的文字，人与人之间沟通真的很难进行呢。好在有了文字，才使华夏5000年的文明代代相传 ，源远流长。
人们的有些生活习惯，行为礼仪和穿着服饰都会随着社会的变化而变化。那些古人习以为常的服饰和文化，在现代人看来却有另一种怀古的味道。
沈从文在40岁以后就几乎封笔不再写小说。他呕心沥血，在余生，和徒弟的王㐨，合力完成了《中国古代服饰研究》。就是想让“中国人穿上中国的衣服”。这是他后半生唯一的，至死也没有实现的夙愿。
然而，谁能想到，30年后的北京城，汉服爱好者，像雨后春笋，迅速席卷华夏大地。徐娇（宁波女演员，演过《长江7号里面的那个小男孩》）、吉恩煦“热血中二”还有方文山（一位”客家音乐人）。三方合力，在短短几年时间里，将古风、汉服或者类似的文化品牌发扬光大。
汉服得到了大众的认可，再也不是人们眼中的奇装异服。
而“李宁”在原有基础上改变了品牌定位，将自己定义为中国的，激发了消费者的购买欲望。人们不仅仅购买的是一件衣服、一双鞋子，还有他们满满的爱国热情。
第三个要素：面对市场。
关于这一点，作者在书中说：也只有当国潮成为一种商品时，中国文化才能活下去，站起来，走出去。
是啊，总得有一种传播方式，使国潮成为一种商品。也只有国潮成为了商品，中国文化才有可能，才有机会源远流长。
国潮文化是将中国传统优秀文化与现代潮流审美进行融合并经过创新形成的文化潮流。是国家文化软实力建设的重要载体。它加强了民族情感认同，推动了文化认同与自信，为中国传统文化与价值观的输出塑造了主体意识。
国潮文化的形成和快速崛起，是中国改革40年来社会经济快速发展的必然结果。国潮文化是传统文化、现代美学、先进科技三者相互碰撞融合的文化，是鲜明的个性追求、现代艺术思维表达和时代流行语言所构筑的文化认同。
“国潮热”所呈现的是人们对国家现在和未来发展的积极的心理状态，是对民族文化的认同，更是文化自信的提升。
以故宫博物院为例，让文化 “旧元素”得到“新应用”。通过深挖故宫背后的文化 、历史、制造文化热点，借助在线公众号和网络购物等形式投放给广大群众，并通过生动的历史故事结合现 代动画科技这一可视化的表现手法，向年轻人讲述经典 历史知识，从而有效地引起年轻人的关注热情，增强年轻人对传统文化的情感认同。
崇洋媚外的时代过去了，想必再也没有人会觉得“外国的月亮比中国的圆”。
尤其是近几年疫情爆发之时，国家表现出的实力和担当，更是让国人看到了祖国的强大。在这样的大时代背景下，我国的优良传统文化，必将发扬光大，引领潮流。
