狗的象征意义(《天狗》中天狗的象征意义)

狗的寓意和象征是什么

狗的第一个象征意义：忠诚

狗是人类最忠诚的宠物和战士，被认为是忠诚的象征。俗话说，狗不嫌家贫，无论主人多么贫穷，家境怎样破败，狗都不会背叛主人。狗守家很地道，行事有一定的原则性，这就是一切为了主人。为主子效劳也不遗余力，甚至可以牺牲自己。从古至今，关于狗因为忠心护主而牺牲自己的动人故事数不胜数。中国人喜欢狗，说到底是喜欢狗的品格。

狗的第二个象征意义：预兆吉凶

中国人将狗视为吉利的动物，如果家中突然来了一只狗，是有吉祥的寓意的，代表财富的来临。俗话说，“猫来穷，狗来富”。狗和主人同甘共苦，若是即将有什么灾祸降临，它们还能预示前兆。比如说。狗上房是暗示盗贼将至。狗喜欢吠，但是都是有原因的，所以古代人们以狗吠的时辰来取象吉凶的征兆。

狗的第三个象征意义：辟邪除灾

我国古人认为，狗除了有预兆吉凶灾异的象征作用以外，还有除灾的作用。《史记》记载：秦国在城池的东、南、西、北四门前披裂肢解狗以抵御灾害。此外，用白狗的血涂在门上来驱逐不祥，也是自古以来就有的风俗。不但人类养狗，天上的神仙二郎神杨戬也有一条“哮天犬”，跟在二郎神身边，陪他降妖捉怪。关于狗的记载和传说还有很多， 所以狗具有辟邪除灾的象征，并不是什么奇谈怪论。

狗的象征意义是什么

1.忠诚、通人性

忠诚是狗最普遍的内涵了，但作为和我们生活息息相关的家畜，各种生活形式里都充满了狗的形象，是最和人亲近、最无法被取代的一份子。

2.吉利、富贵

商朝时期，狗就作为宠物成为倍受人们喜爱的动物，据《汲冢周书》记载：“商汤时，四方献，以珠玑玳瑁短狗献。”《唐书·地理志》里也有“河南道濮州濮阳郡上贡绢犬”的记载。

3.陪伴、亲情

作为可爱的宠物，狗也就成了人类的朋友，被赋予了“陪伴”、“亲情”的象征含义，如《陈书》中记载的“张彪败后，与妻杨氏去，唯所养一犬黄仓在前后，未尝离”，作为最后的家人陪伴。

4.忠义、忠诚

而忠义之士，也常自谦为“甘效犬马之劳”，狗的含义已经被升华为一种忠义精神，忠于国家、忠于朋友。众多古代民俗也象征着狗文化在民族文化习俗里的分量。

狗象征意义是什么

忠诚。

狗是人类患难与共的朋友，被认为是通人性的动物，它对人类特别忠诚，因而具有忠贞不渝的意义。

“牧羊犬三千里寻主”，“义犬救主”等例子很好地说明了这一点，“犬马之劳”也就用来比喻事做忠心耿耿。

扩展资料：

作为人类最早驯化的家畜，狗的存在和进化都与人类文明发展有着千丝万缕的联系。对于它，西方人用精美的艺术作品加以歌颂，而且还视其为最忠实的守护者。

但狗在中国人的心目中始终有着不高的地位。这从中国不断出土的考古发现中可见一斑。

最令人期待的是，在中国吉林榆树县周家油坊等地层中，即旧石器时代的更新世晚期，约在公元前2.6万～公元前1万年，发现了大量哺乳类化石，除人类的化石之外，出现了家狗的头骨“半化石”。

参考资料：狗-百度百科

狗的象征意义和寓意

1、忠心，通人性

忠诚度是犬类最普遍的内涵，但作为与生活密切相关的家畜，犬类的形形色色的生活形态是犬类最接近人，最不能替代的。

2、富贵福气

在商代，狗作为宠物成了倍受爱戴的动物，据《汲冢周书》记载：“商汤之时，四方献狗，以珠玑珍珠玳瑁短狗。”《唐书·地理志》中也记载了“河南道濮州濮阳郡上贡绢犬”。

3、相伴，亲情

随着对狗狗得驯化，狗不再是家庭工作犬而是家庭的一员，狗狗被赋予了“陪伴”、“亲情”的意义，像《陈书》中所写的“张彪败走后，与妻杨氏去，唯所养的狗黄仓在前后，未尝离离”，把狗狗当作为最后的亲人。

4、忠实、忠诚

和忠士们一样，例如名言名句“甘效犬马之劳”，狗再人们心中得涵义已被升华为一种忠义精神，忠于祖国，忠于主人、终于朋友。

5、预言吉凶，辟邪除灾

有这么一句俗话说“狗通人言，尽知人心”，古人都认为狗是有灵性的动物，可以预知吉凶凶难，狗本身的毛色甚至是一些占卜吉凶的象征。

例如寅时(凌晨3点-5点)听到狗狗叫声，说明财神临门；卯时(5点-7点)听到狗狗叫声，说明孩子可能有祸了(13点-15点)；卯时(19点-21点)听到狗狗叫声，说明孩子可能有祸了(19点-21点)。

6、且从毛色上讲也很讲究，根据《六畜相法》的规定，黑色的黄眉毛狗适合守家，黄色的狮子犬象征着吉祥如意，黑色的狮子犬象征着引人发财，黄色的狮子犬眉毛要淡，越深越不吉利等等。

其实人们对狗的最大评价就是它的忠诚度。

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狗的象征意义是什么？

狗是人类患难与共的朋友，被认为是通人性的动物，它对人类特别忠诚，因而具有忠贞不渝的意义。“牧羊犬三千里寻主”，“义犬救主”等例子很好地说明了这一点，“犬马之劳”也就用来比喻事做忠心耿耿。不过狗爱仗人势，“走狗”便含有贬义，鲁迅先生描写的“丧家的资本家的乏走狗”象征了那类没有民族骨气的无耻文人。不过，从民俗学的角度来看，狗还有一些其他的含义。

总的来说，中国人把狗视为吉利的动物，如果谁的家里突然来了一只狗，主人就会很高兴地收养它，因它预示财富来临，所谓“猫来穷，狗来富”。狗和主人同甘共苦，如果有什么灾祸来临，它也会预示前兆，比如狗上房是暗示盗贼将至。狗喜欢吠叫，但其吠必有原因，因而古人以狗吠的时辰来取象吉凶的征兆。如正时狗吠，主妇必吵；丑时狗吠，心烦不眠；寅时吠，财神临门；卯时狗吠，前程似锦；巳时狗吠，亲人要来；午时狗吠，有人请客；未时狗吠，妻有外心，必遇小人；申时狗吠，小孩有祸；酉时狗吠，加官晋禄；戌时狗吠，提防生是非；亥时狗吠，当心吃官司。

狗的毛色，常有黄、红、白、黑、褐、棕等或两三色以上间杂，根据古人的看法，不同毛色的狗，其品质也各不相同。《六畜相法》一书认为：黄眉的黑狗宜看守，浑身全黑眉的则是耗财的祸胎；狮子狗是吉祥之物，尤其以黑色的狮子狗更能让人致富；黑狗如果白胸白臀，就会带来灾祸；黄狗的眉毛颜色要淡，如果太深了，也是不吉利。而《杂五行书》认为，黄狗品质最好，白狗品质最差。但白狗因具体情况不同，其象征的意义，也会不同。该书说：白狗黑头，会使主人发财；白狗黑尾，会使主人世世有车乘；黑狗白耳，会使主人宝贵；黑狗白前两足，主人子孙兴旺发达；黄狗白尾，主人衣食不愁。

我国古人认为，狗除了有预兆吉凶灾异的象征作用以外，还有除灾的作用。为什么呢？根据《礼论》的说法，狗属于：“至阳之畜”，在东方烹狗，可以使阳气勃发，从而蓄养万物。又东汉的应劭在《风俗通义》中有另外的解释，他说：天子所居住的城市一共有十二门，东方的三门是生气之门，为了不使死物在生门出现，所以在另外的九六前杀狗去灾。狗在阴阳五行学说中，与五行中的金相配合，又与方位中的西方对应，而与东方木相克，杀狗有毕止春天的阴湿疫气，使万物复苏成长的作用。狗能够去邪免灾，这并非是什么奇谈怪论，就连明代著名的医学家李时珍也认可狗的这一特殊功能，他在《本草纲目》中记载道：术家认为狗能够禳辟一切邪魅妖术。《史记》说：秦国在城池的东、南、西、北四门前披裂肢解狗以抵御灾害。同时，用白狗的血涂在门上来驱逐不祥，这是自古以来就有的风俗。根据《华佗别传》的记述，琊有一位女子的屁股上长了一个大疮，痒而不痛，反复发作，无法治好，华佗检查以后，取来一只稻糠色的狗把狗系在马后，马走了五十里时，便把狗的脖子扭断扣在女子病疮上，一会儿，只见一条虫在皮肤下蠕动，用钩子把虫引了出来，此虫长达三尺，七天以后，女子的病也痊愈了。李时珍认为，这一病例虽然非常奇怪，但确实是狗的血腥把虫引出来。

狗，与人类的关系那么密切，狗，又具有那么神奇的作用，因此，狗成了古人祭祀时最常用的牲畜之一。周代专门设有“犬人”之职，就是专门掌管“犬牲”的。古人有进修也编草为狗，谓之“刍狗”。衣以文绣，陈而祭之，祭祀一结束，就把它丢在大道上任车马践踏。老子说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁以百姓为刍狗。”历来对这句话的理解存在许多分歧，但“刍狗”一词的含意还是确定的。

狗是人们的好伙伴，“天狗”却是人们畏惧的凶神恶煞。婚礼之前算命先生选择吉日良辰，选定之后必然在一张红纸上面写清婚礼详细略以及避忌事宜。其中重要一项就是不要冲犯了“天狗”。冲犯了“天狗”，婚礼上有些禁忌都是和“天狗”有关的。

从前许多不育的妇女都供奉“张仙”来祈子，称为“送子张仙”，没有塑像。画上的“张仙”，是一位角巾袍服的美男子，他手执弹弓，仰头对天作瞄准姿势。据说是他在用弹弓去射杀“天狗”。因此北方习俗供奉“张仙”，除了香花酒肴，还有一盘五个用生面揉成圆球，是送给他用来射“天狗”的。

“天狗”的恶行不是只有使妇女不育这一项，民间相传“月蚀”就是“天狗”吞食月亮造成的。所以在月蚀时，人们要敲响器救月，据说敲响器的声音大作，就会吓得“天狗”把月亮吐出来。古时候敲响器救月亮，并不是少数“无知愚民”才这样做，就是宫廷中司天的小吏们，也要敲铜器救月，直到月儿复原为止。

不但人类养狗，天上神也会养狗作宠物的。民间相传二郎神杨戬就有一只“哮天犬”，随时跟在二郎神身边，陪他降妖捉怪。

关于狗的种种象征意义及其传说，既自然因素在里面，又有人为的神秘成分在其中，全面否定或完全相信，都是不可取的，正确的态度应该是透过神秘的外表，把握住人们对狗的看法和心理倾向

狗的象征意义

属 狗的文化象征

　　相争属位，猫狗结仇狗的神话与传说

　　传说，在玉帝下旨挑选十二种动物当属相的时候，动物们都想当上属相，封为神。动物们都尽量把自己的优点表现出来，想在玉帝面前证明自己是人类的有力助手。不仅如此，动物们还都想把自己的位置排在前面，因此，都在争论谁对人贡献大。

　　猫和狗都同人的关系十分密切，猫认为狗吃得太多，成天只是趴在门口，没什么贡献。狗认为猫成天只吃好的，也没干什么事，不过是念念经，吓唬吓唬小老鼠，也没什么贡献。它们争执不休，于是一同到玉帝面前评理。

　　玉帝问狗：你一顿吃多少?狗老老实实地回答：我每天看门守院，一顿吃一盆。玉帝又问猫：你一顿吃多少?猫灵机一动，说我会念经，抓老鼠，每顿吃一灯盏就够了。事实上，猫只吃好东西，也不只吃一灯盏。猫只是想巧妙地告诉玉帝，自己会自食其力，抓老鼠吃，那么，他的贡献就一定会比狗大了。

　　听了狗和猫的话，玉帝断定，猫吃得少干事多，贡献比狗大。狗一听，气愤极了，觉得猫用不光彩的谎言战胜了自己，于是就一边骂，一面追咬猫。猫自知理亏，一路跑个不停，到了家也不敢露面，东躲西藏，不敢出来。

　　趁着猫躲避它的机会，狗连忙同鸡一块儿去天宫排队当属相。鸡连飞带跑，排到了狗的前面。躲在暗处的猫很久不见狗的影子，出来后才知道狗抢先排队当属相去了。它连忙飞跑到天宫，排在猪的后面，哪知小老鼠耍了个手段，藏在牛角中抢先当了属相，结果猫与属相无缘。从此，猫恨透了鼠，见鼠就咬死。猫虽然未当上属相，但诚实正直的狗始终不原谅猫，见到猫就追，直到今天也还是这样。

　　在现实生活中，狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始，人类就已经驯化狗为自己服务，捕捉猎物，看守家园，守护农田，放牧巡山，供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴，也是人类最忠诚的伙伴，任何情况下，狗都不会背叛自己的主人。显然，狗以自己的忠诚赢得了人类的信任，它作为属相是无可争议的。

　　狗是人类患难与共的朋友，被认为是通人性的动物，它对人类特别忠诚，因而具有忠贞不渝的意义。牧羊狗三千里寻主、义狗救主等例子很好地说明了这一点，狗马之劳也就用来比喻做事忠心耿耿。不过狗爱仗人势，走狗便含有贬义，鲁迅先生描写的丧家的资本家的乏走狗象征了那类没有民族骨气的无耻文人。不过，从民俗学的角度来看，狗还有一些其他的含义。