什么日久见人心

什么日久见人心 意思是什么？

1、日久见人心的前一句路遥知马力。

2、具体意思如下：

路遥知马力，日久见人心。意为路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。

【出处】元·无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”

释义:路途遥远才能知道马力气的大小，日子长了才能看出人心的好坏。指时间可以检验一切。

什么日久见人心

路遥知马力，日久见人心。意为路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。出处：元·无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”

日久见人心引证解释

日子长了就可以看出一个人的为人怎样

宋·陈元靓《事林广记》卷九：“路遥知马力，日久见人心。”

元·无名氏《争报恩》第一折：我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。

明吴承恩《西游记》第二十六回：行者道:“日久见人心。”

《封神演义．第二○回》：臣暗使心腹，探听真实，方知昌是忠耿之人。正是所谓“路遥知马力，日久见人心”。

明冯梦龙《醒世恒言卖油郎独占花魁》：如今日久见人心，闻知朱重赁居众安桥下，挑挑担卖油，不如仍旧收拾他回来，老死有有靠，只怕他记恨在心。

“日久见人心”的上一句是什么?

日久见人心的上一句就是路遥知马力。

“路遥知马力，日久见人心。”单单从字面上来分析，我们得到的信息是路途遥远的时候就可以知道哪些马跑的最出色，也只有经历过风风雨雨长久岁月也就可以知道哪些人是对你真心的，只有时间能看懂人心。

无论是疾跑之马还是身边的人，当然我们需要的是那种有营养价值的，可以陪着我们出生入死经历磨难的，所以我们期待那些汗血宝马和芝兰之交。仔细揣摩，重点说前半句，这里的马并非实际上真正的马也可以理解成在发展建设任务当中承担重任的那些人物。

只有能够扛起担子的马，目标长久，能够坚持到底，才能够有实力有资格去完成身上肩负的责担。这其实也是我们人应当拥有的品质，坚定执着，任何人若想成功也一定要这样。

时间可以让你看透一切，看到身边的变化与结果，只有看的清楚，才能够活得更好，“路遥知马力，日久见人心”我们不能只重视身边的，眼前的利益，更要志存高远为未来打算，希望我们做事的时候可以长久坚持下来，也尽力成为一匹“马力”足够的千里马。同时以后不要遗忘这句话的前半句喽。

路遥知马力,日久见人心是什么意思啊？

意思：路遥知马力，日久见人心指的是路途遥远才能知道马的脚力好赖，日子长了才能看出人心的好坏。

1、拼音：lù yáo zhī mǎ lì，rì jiǔ jiàn rén xīn

2、路遥知马力，日久见人心。意为路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。

3、【出处】元·无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”

4、示例：但是“路遥知马力，日久见人心”，在长期和残酷的战争中，游击战争将表现其很大的威力，实在是非同小可的事业。（毛泽东《论持久战》）

扩展资料：

路遥知马力，日久见人心成语故事

故事是讲的有路遥和马力两个人，马力上京考试，半路病倒，穷困交加，幸好有地主路遥收留，照顾了他3年。后马力上京赶考，考中状元，并招为驸马。

这时恰巧路遥家遭火灾，倾家荡产，路遥无奈只能上京找马力帮忙。见面后马力丝毫不提帮忙之事，只顾挽留路遥在京城游玩，路遥生气离去。

马力派将士将路遥擒住，说每天只准他往回走1里路，多走1里便要后退两里路，当天路遥多走了5里路便倒退了10里路。路遥气的直骂马力忘恩负义，一路上虽说囚禁路遥，但将士却也有礼相待，好吃好喝的供着，就这样走走退退，路遥走了3年才回到家，只见原来被烧掉的房屋变成了华屋美宅。

原来马力不想路遥太早回去便是要给他建造这房子以报相救之恩，路遥不禁感叹到：路遥知马力日久见人心啊！

路遥知马力 日久见人心什么意思

“路遥知马力，日久见人心”是句古语，大意是：当走很远的路以后，才能知道马匹的能力（优劣）如何；当和人相处久了，才可以看出一个人的品德如何。
后来有人改成“路遥知马力不足,日久见人心叵测”，这是调侃，其大意是：当走很远的路以后，才能知道马匹的能力不够；当和人相处久了，才发现一个人的心地不可探测（指人心险恶）。 （叵：不可）

日久见人心的上一句是什么？

日久见人心的上一句是路遥知马力。

出自宋代陈元靓《事林广记》卷九《结交警语》：“路遥知马力，日久见人心。”

译文：路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

赏析：经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。

扩展资料：

《事林广记》门类广泛，天文、地理、政刑、社会、文学、游艺，无所不包。包含较多的市井状态和生活顾问材料，例如收录当时城市社会中流行的切口语和各种告状纸的写法以及运算用的累算数法、九九算法等。

该书问世以后，在民间流传很广，自南宋末到明代初期，书坊不断翻刻。每次翻刻，又都增补一些新内容。如历代纪年一门，元朝的翻刻本增添了元朝初期的帝号，明初的翻刻本又延续到元朝覆亡为止。疆域和官制，也因改朝换代在各个版次中有所反映。