止于至善什么意思

止于至善是什么意思？

止于至善的意思是：指处于最完美的境界。止：达到；至：最，极。

1、拼音：zhǐ yú zhì shàn

2、译文：aim at absolute perfection、arrive at supreme goodness

3、近义词：登峰造极、完美无缺、十全十美

4、反义词：毫无是处、漆黑一团

5、词类：汉语成语

6、出处：西汉·戴圣编《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

译文：大学教人的道理，在于彰显自身所具的光明德性，再推己及人，使人都能去除污染而自新，做到最完善的地步并且保持不变。

扩展资料

宋代朱熹在《大学章句》中解释说：“止者，必至于是而不牵之意；至善，则事理当然之极也。言明明德、亲民，皆当至于至善之地而不迁。”其意为：修身育人，都必须达到完美的境界而毫不动摇。

这里的“大学”，是针对“小学”而言的，“小学”即礼、乐、射、御、书、数，属于“艺”的层面，称六艺，而“大学”是修身之学，使人成为道德上的完人之学，属于“道”的层面。

道和艺，一为形而上，为体，为性，一为形而下，为用，为相。朱熹称“大学”为“大人之学”(《四书集注·大学章句》)，也是恰当的，“大人”指道德完善之人。

止于至善是什么意思

　　止于至善是指处于最完美的境界。“止”是指达到，“至”是指最、极。止于至善出自春秋时期曾子的《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”译文：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。

　　止于至善的近义词：至善至美、十全十美、白璧无瑕、白玉无瑕、完美无缺、尽善尽美、精美绝伦、浑然一体、止于至善、无懈可击。

　　止于至善的反义词：漆黑一团、暗无天日、黑天摸地、黑灯瞎火、昏天黑地、一团漆黑、天昏地暗、有天无日、不见天日、惨无天日。

　　曾子是春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为“宗圣”，成为配享孔庙的四配之一，仅次于“复圣”颜渊。

止于至善成语解释

止于至善，意思是处于最完美的境界。出自《礼记·大学》。下面是我为大家整理的止于至善成语解释，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【成语原文】

止于至善

【标准发音】

zhǐ yú zhì shàn

【繁体写法】

止於至善

【止于至善是什么意思】

达到最完善的境界。

【止于至善成语接龙】

吉祥止止 → 止于至善 → 善与人交

【用法分析】

动宾式；作谓语、宾语；含褒义

【读音预警】

倡导普通话，请按照音标【zhǐ yú zhì shàn】采用标准四声阅读。

【出处说明】

西汉 戴圣《礼记 大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

【对应近义词】

至善至美、十全十美

【对应反义词】

毫无是处、漆黑一团

【止于至善的造句示例】：

鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么‘止于至善‘，这人间世便同时变了凝固的东西了。”

1、你如何能说一切止于至善？看看战争、剥削、人民及国家之间残酷的攻击。

2、作为德育目标取向，“止于至善”和追求个体幸福与社会公正二者具有明显的局限性和不合理性。

3、我必须说，在我合作过的所有艺人里面，你是真的又杰出又专业─无论是你对音乐的眼光，还是你竭尽所能地臻于完美、止于至善。

4、生活情景至真，生活文明至善。人生境界止于此。

5、精益求精、止于至善是乔登事业永续经营的方向；服务消费者，回报广大社会是乔登卫浴的最终目标。

6、但止于至善，才是止的最高境界，最后的坚持更重要。

7、大学对社会发展的“止于至善”的道德追求和建设性的、理性的批判是其社会责任的核心。

8、两种教育的根本点和本质内涵是“止于至善”的人文教育。

9、近现代大学的任务，从教育衍生出科研，再衍生出服务社会，其中蕴涵着明明德、亲民、止于至善的诉求。

10、精良的设备，专业的人才，一体化服务，从质到量，止于至善。

11、大学之道，止于至善。

12、办学理念：学生中心、求是崇真、和而不同、止于至善。

详解

“止于至善”，是三纲领中的第三纲。那么，这个“止”是什么意思呢？《说文》里面说：“止，下基也。象草木出有址，故以止为足。”这个“止”呢，就有一个根基之义，还有一种达到之义。这个“止”，在这里就是说：大学之道的基础和根基，就是修养这个至善，离开了这个至善，我们就成了水上的浮萍，没有根柢。不可能像深植于大地的树木那样，有根有柢而长成参天大树，成为家庭的栋梁，国家的栋梁。所以说这个“止”，对修这个善，具有一个基础的意义，有一个目的的意义，有一个根基的意义。这个基础和根基，就是要有肥厚的信德之土，来养育我们的十善之行。

因为如果我们不信自然，不信自然大道，不相信这个德，那么这个善很难立起来，很可能就左右摇摆，时行而时不行。所以，这个“止”，我们要从《说文》——汉代的《说文》字典里面去把它参透，而不要像现在的人这样，看到这个“止”，就单纯地理解为停止，止步。而是要演绎开来，进入到汉代以前，古代人的那种心境当中，去理解这个“止”，真正地把自己的善根、善心，深植在信德之土的.牢牢基础之上！这样这个善才能立得起来，这个善行才能在我们家庭的生活化当中，在社会的生活化当中，在工厂的工作环境之中，在社会行为之中，去展开这个至善的修持。因为我们上面也讲了，这个德，她就是由十种善行作为她的基本框架而构成的。

修善也就是在修德，是在持这个德，守这个德，增加我们内在的德。是在我们的心中和身中，修持这个德性的品格，修这个“形而下为器”的身体，使他改造成为能够承载、能够储存道德能量的物器。所谓德器也好，所谓道器也好，首先都得要抓住一个“善”来进行修持，要“止于至善”。这个善能够全面地展开，才能使我们的身心成为承载德性的这样一个容器。

何为“至善”，简单地说就是大公无私！仁爱众生即善，唯德是行的十种品格、品行，就是至善。这个至善，也就是《老子道德经》所阐释的上善：像水一样处下不争，具有水的品格、性格。这个善的根本，就是指心里面的修持，十种善德之心要求修养德道者一心一意去实践，并且做到十善的忠孝心、好善心、慈悲心、平等心、博爱心、教化心、忠恕心、和蔼心、忍耐心、勇猛心。这就是十善心。这十善心也就是上善的基本元素，也就是我们修善所应当立定的脚跟，是“止于至善”应当把握的十大方面。这也是礼德的基本成份，他内部所蕴含的，就是以礼德为中心的五德能量和品格。

止于至善是什么意思？

不少人的办公室上方都挂着止于至善的牌匾，究竟这四个字是什么意思呢？其中的至善是指善良还是完美的意思，下面让我们一起去了解吧。

简要回答

止于至善是个汉语成语，汉语拼音：zhǐ yú zhì shàn，意思是状态处于最完美的境界。

详细内容

《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 郑玄 注：“止，犹自处也。” 孔颖达 疏：“在止於至善者，言大学之道，在止处於至善之行。” 朱熹说：“止者，必至於是而不迁之意。至善，则事理当然之极也。”

鲁迅 《而已集·黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么‘止于至善’，这人间世便同时变了凝固的东西了。”

宋朱熹在《大学章句》中解释说：“止者，必至于是而不牵之意；至善，则事理当然之极也。言明明德、亲民，皆当至于至善之地而不迁。”其意为：修身育人，都必须达到完美的境界而毫不动摇。

止于至善，是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。止于至善，上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现。是自我到无我境界的一种升华。

对“止于至善”要从三个方面来理解，第一是“止于至善”本身的意义，第二要结合三纲来理解，第三要结合八目来理解。也就是说，要结合整个《大学》来理解，这才能完整反映此训的原初意义，才能在此意义上开出时代性的新释。

“止于至善”是什么意思？

止于至善。据有关资料记载《大学》开宗明义的第一句话就是：”大学之道，在明明徳，在新民，在止于至善。＂意思是：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。这里所讲的＂大学＂，是相对于”小学”而言的。旧时的教育制度，八至十五岁入小学，”教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文”；及十五岁成人之后，才”教之以穷理正心修己安人之道”，是谓大学。也就是说，小学只𢦓就”善”，要求人成为一个好人－－这是做人的起码要求；而大学要”止于至善”，成就的是一个圣人－－这是做人的最高要求。据说现在许多大学都将”止于至善”作为校训。要做到止于至善，首先应知道至善之所在。朱熹对”至善”的注解是：”至善，则事理当然之极也”。最完善的往往并不是最好的，而是经过权衡之后最适宜的；知道至善之所在后，还要用一种最适宜的方式去努力实现。至善，不仅仅指目标最适宜的，而是还实现目标的过程也是最适宜的。要做到止于至善，还应该懂得老子”知止不殆，”的道理。朱熹对”止于至善”中”止”的注解是：止者，必至于是而不迁之意。”在达到最完善的境界后，还要努力保持好这个状态，不能再往前迈进一步；否则”过犹不及”，就会破坏这种状态。孔子主张”止于至善”－－应该达到最完善的境界，老子主张”知止不殆”－－应该懂得适可而止；二者相互结合，形成中国传统人生哲学中个人修养的理想境界。（蔡昌平）

止于至善的意思是什么 止于至善是什么意思

1、止于至善，汉语成语，拼音是zhǐ yú zhì shàn，意思是处于最完美的境界。出自《礼记·大学》。

2、“止于至善”，是三纲领中的第三纲。那么，这个“止”是什么意思呢？《说文》里面说：“止，下基也。象草木出有址，故以止为足。”这个“止”呢，就有一个根基之义，还有一种达到之义。这个“止”，在这里就是说：大学之道的基础和根基，就是修养这个至善，离开了这个至善，我们就成了水上的浮萍，没有根柢。不可能像深植于大地的树木那样，有根有柢而长成参天大树，成为家庭的栋梁，国家的栋梁。