皮之不存毛将安附焉(皮之不存毛将安附焉中的宾语是烟)

皮之不存毛将焉附是什么意思？

“皮之不存，毛将焉附”的意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

【拼音】：pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù。

【出自】：《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”

【译文】：皮都不存在了，毛还在哪依附呢?

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近义词

相辅相成 [ xiāng fǔ xiāng chéng ]

【解释】：辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。

【出自】：明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行，而后二者之说始得无蔽。”

【译文】：诹日与推命必须互相配合使用，这样两者的解释（结果）才能够没有缺漏。

【示例】：学习和复习，是用以掌握知识和巩固知识的两个方面，相辅相成，缺一不可。

皮之不存，毛将焉附这句话的意思？

意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

此句出自刘向《新序.杂事》：“皮之不存，毛将焉附？”

语法：复句式；作补语；形容两者的关系。

例句：倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛将焉附。——姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章

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近义词辨析

相辅相成、反裘负刍

1、相辅相成

拼音： [ xiāng fǔ xiāng chéng ]。

释义：辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。

用法：并列式，作宾语。

出处：明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行；而后二者之说始得无蔽。”

白话释义：明·张岱《历书眼序》：“诹日与推命必须互相配合使用，这样两者的解释（结果）才能够没有缺漏。。”

2、反裘负刍

拼音： [ fǎn qiú fù chú ]

释义：反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。

用法：偏正式，作谓语、定语。

出处：春秋·齐·晏婴《晏子春秋·杂上二四》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也，使人问焉。”

白话释义：春秋·齐·晏婴《晏子春秋·杂上二四》：“晏子出使晋国，到中牟，看见一个戴着破旧的帽子，翻穿着皮衣，背着(一捆)柴草在路边休息的人，（晏子）认为(这个人)是君子，（就）叫人去问他。”

皮之不存毛将焉附是什么意思

皮之不存毛将焉附原义是：皮都没有了，毛往哪里依附呢(焉：哪里；附：依附)？后比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。该成语多作分句或独立成句，也作定语。也说皮之不存，毛将安附。

成语寓意：

世间事物存在着普遍的联系，联系密切的事物以及事物内部的各种因素互相依存，各以对方为自身存在的依据。个人脱离集体，就失去足以依靠的力量；集体脱离个人，也就成为缺乏实际内容的抽象概念，失去了存在的意义。

因此，相互依存的各方都应密切合作，协调发展，如果离心离德，各行其事，对各方都不利。

造句：

1、皮之不存，毛将焉附，这点道理我还是明白的。

2、皮之不存，毛将焉附。于是，有人想跳脱出宇宙，这个生命体的束缚，成为独立的个体，
掌握自己的命运，却发现，这个庞大生命体之外，更加的难明。

3、皮之不存，毛将焉附，没有土地，又怎么搞农业呢？

4、若使我们空喊一个民族，而不知道做民族生命渊源根底文化，则皮之不存，毛将焉附。

5、我们不能脱离群众，不然，做什么事都不可能成功，道理很简单皮之不存，毛将焉附，
所以，要当群众的学生。

皮之不存毛将焉附的原文和译文

【出处】：《左传·僖公十四年》：“皮之不存,毛将安傅?”
　　【原文】：魏文侯出游,见路人反裘而负刍.文侯曰：“胡为反裘而负刍?”对曰：“臣爱其毛.”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃耶?”
【释义】：焉：哪儿；附：依附.皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在.

皮之不存毛将焉附是什么意思

“皮之不存毛将焉附”的意思是：皮都没有了，毛往哪里依附呢？“皮之不存毛将焉附”是一则来源于历史故事的成语，成语相关典故最早出自于《左传·僖公十四年》。原作“皮之不存，毛将安傅”。这则成语比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

原文：魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍。”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽，而毛无所恃耶？”明年；东阳上计钱布十倍，大夫毕贺。

文侯曰：“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也，将爱其毛，不知其里尽，毛无所恃也。今吾田不加广，士民不加众，而钱十倍，必取之士大夫也。吾闻之下不安者，上不可居也，此非所以贺我也。”

翻译：魏文侯外出游历，看见路上有个人反穿着皮衣背草料，魏文侯说：“为什么反穿这皮衣背草料？”那人回答说：“我喜爱我皮衣上的毛。”魏文侯说：“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗？”第二年，东阳官府送来上贡的礼单，上交的钱增加了十倍。

大夫全来祝贺。魏文侯说：“这不是你们应该祝贺我的。打个比方：这同那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同，既要爱惜皮衣上的毛，而又不知道那个皮没有了，毛就无处附着这个道理。

皮之不存毛将焉附是什么意思

皮之不存，毛将焉附。意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

成语出处

原文

魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍。”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽，而毛无所恃耶？”

明年；东阳上计钱布十倍，大夫毕贺。文侯曰：“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也，将爱其毛，不知其里尽，毛无所恃也。今吾田不加广，士民不加众，而钱十倍，必取之士大夫也。吾闻之下不安者，上不可居也，此非所以贺我也。”

启示

做事千万不可本末倒置，事物得以存在的基础受到了动摇事物也无法继续存在，此所谓得不偿失。

翻译

魏文侯外出游历，看见路上有个人反穿着皮衣背草料，魏文侯说：“为什么反穿这皮衣背草料？”那人回答说：“我喜爱我皮衣上的毛。”魏文侯说：“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗？”第二年，东阳官府送来上贡的礼单，上交的钱增加了十倍。

大夫全来祝贺。魏文侯说：“这不是你们应该祝贺我的。打个比方这同那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同，既要爱惜皮衣上的毛，而又不知道那个皮没有了，毛就无处附着这个道理。

现在我的田地没有扩大，官民没有增加，而钱增加了十倍，这一定是求助士大夫的计谋才征收到的。我听说过这样的话：百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享乐了。这不是你们应该祝贺我的。”

皮之不存,毛将焉附造句

(1) 皮之不存,毛将焉附,没有土地,又怎么搞农业呢!

(2) 企业建在地球上，地球不存在了，哪还有企业？皮之不存，毛将焉附？

(3) 既如此，我就让你们知道，皮之不存，毛将焉附。

(4) 皮之不存，毛将焉附,他这个假皇帝想必到时候更不会好过,与其死在滚滚而来的历史长河之中,不如奋起一搏,彻底改变自己的命运,同时也改变这个国家的命运。

(5) 王爷,皮之不存,毛将焉附?如果整个陈国发生了动乱,王爷您又如何保住财产呢?那么受损最大的还是您啊!

以上就是我整理的皮之不存毛将焉附的意思，感谢阅读。