十年树木的意思

十年树木是什么意思

十年树木是指培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。例如：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。

词语出自《管子·权修 第三》：“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

释义：（学习）一年，如同收获树木果实；（学习）十年，如同收获树木成才；终身受益，成为栋梁。学习每年都有收获的成果；苦读十年方能成才；所学的知识终身受益，成为有用的人才。

扩展资料

近代十年树木实用案列：

1、鲁迅先生原名周树人，也是取自（十年树木）的意思，承载了长辈对晚辈的厚望与寄托。

2、2011年1月19日，美国总统奥巴马为当时的中国国家主席胡锦涛举行盛大国宴。奥巴马也引用了“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”这句谚语，表明美中友谊会不断向前发展。

3、韩国总统朴槿惠，在清华大学以“韩中心信之旅，共创新20年”发表演讲，她在演讲开始时用汉语发表开场白。她引用了中国古谚《管子》中的一段句子：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人”。

参考资料来源：百度百科——十年树木

十年树木是什么意思？

十年树木中“树”是栽种的意思，“木”是现在“树木”的意思，语出《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”意思是说：为当年打算，最好策略是种植谷物；作十年的打算，最好的办法是栽种树木；作为一个人一辈子的打算，最好的办法就是培养人才。现在用作成语，多是“十年树木，百年树人”，也可以单独使用“十年树木”或“百年树人”，意思是一样的。

十年树木百年树人什么意思？

“十年树木，百年树人”，比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。出自《管子·权修第三》。

《管子·权修 第三》：“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”

译文：作一年的打算，最好是种植五谷；作十年的打算，最好是种植树木；作终身的打算，最好是培育人材。种谷，是一种一收；种树，是一种十收；培育人材，则是一种百收的事情。如果我们注重培养人材，其效用将是神奇的；而如此举事收得神效的，只有王者之门才能够做到。

扩展资料

春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。他的人才观是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”

管仲（约前723或前716—前645），姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，中国春秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王后代,少时丧父，老母在堂，生活贫苦，早承家担，维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，至齐国。

几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，是故有“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世。

管仲学派认为，精气是构成万物的最小颗粒，又是构成无限宇宙的实体，说明了世界的物质性。

《管子》在唯物主义的方向上朴素地解决了物质和精神的关系，认为，有意识的人，是由精气生成的。他说“凡人之生也，天出其精，地出其形，合此以为人，和乃生，不和不生”，“气道乃生，生乃思，思乃知，知乃止矣”。这是把物质摆在第一位。

《管子》没有否定鬼神，但它认为鬼神也是由精气生成的。说精气“流于天地之间﹐谓之鬼神”。把鬼神视为普通一物，否认它是超自然的存在，反映出唯物主义的泛神论思想。

《管子》认为，认识的对象存在于认识的主体之外。它说：“人皆欲知，而莫索其所以知，其所知，彼也；其所以知，此也”。又认为，在认识过程中，主体要舍弃主观臆断，以外物为认识根据，要反映外物的真实情况。

它称这种认识方法为“静因之道”，说：“是故有道之君，其处也若无知，其应物也若偶之，静因之道也”。这在认识论上属于唯物主义。

《管子》的精气论在中国唯物主义宇宙观发展史上有重要意义，对中国唯物主义的发展产生过深远影响。后来的唯物主义哲学家如王充、柳宗元等，都受过它的影响。

十年树木什么意思

十年树木的意思是：从字面上可以理解为要经过10年的种植，才能种成一棵大树。原指培养统治人才为长久之计，后则泛指将一个人教育成才是一个长期的过程。

拼音： shí nián shù mù

注释：树是培植、培养的意思

近义词：百年树人

英文：a wide-ranging project over many years

扩展资料：

成语典故：

《管子·权修 第三》：“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”

可以理解为：在一个地方居住一年，最好种谷物，因为它一年一获；居住十年，最好种树，因为它是多年生植物；长期居住，最好是培养人才。作为一个君主，更要以培养人才为己任，才能称王平天下。春秋时期政治家管仲所这样的人才观，他帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。

十年树木百年树人千年树妖万年树神的意思

是一个树是种植的意思。十年树木意思是种植一颗树长大要很长的时间，第二个树是培养的意思，百年树人比喻培养一个人才需要更多的时间，十年树木，百年树人，比喻要使小树成为木料需要很长的时间，而培养一个人才则需要更多的时间。

百年树人,十年树木的意思是什么？

意思：比喻要使小树成为木料需要很长的时间，而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。

寓意：国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。古人云：江山代有后人出，一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。

读音：shí nián shù mù，bǎi nián shù rén

出处：《管子·权修》

一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。

翻译：

作一年的打算，最好是种植五谷；作十年的打算，最好是种植树木；作终身的打算，最好是培育人材。种谷，是一种一收；种树，是一种十收；培育人材，则是一种百收的事情。如果我们注重培养人材，其效用将是神奇的；而如此举事收得神效的，只有王者之门才能够做到。

相关内容说明：

《管子·权修》是春秋时期军事家管仲创作的一篇散文，内容涵盖各种学术，是后世道家、儒家、名家、法家、农家、兵家、阴阳家等等多家学术思想的源头。

《汉书·艺文志》将其列入子部道家类 ，《隋书·经籍志》列入法家类。《四库全书》将其列入子部法家类。书篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富，是研究中国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。

管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为管子、管夷吾、管敬仲，华夏族，颍上人，周穆王的后代。是中国古代著名的军事家、政治家、经济学家、改革家。